肖楠
【摘要】智能發(fā)展的最佳境界是人類的想象力——?jiǎng)?chuàng)新能力。正如愛因斯坦所說:“想象力比知識(shí)更重要, 因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著人類的進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0150-01
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的到來,我們進(jìn)入了一個(gè)嶄新的世紀(jì)。面對(duì)層出不窮的機(jī)遇與挑戰(zhàn),作為一名教師我深知,新的時(shí)代要求學(xué)生首要具備的就是創(chuàng)新能力。李克強(qiáng)總理曾指出:“教育與科技事業(yè)要走改革創(chuàng)新之路,全面提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力。”所以,教師的工作不應(yīng)僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,我們所要培養(yǎng)出的人才不應(yīng)只是知識(shí)的“傳承者”,更應(yīng)是知識(shí)的“創(chuàng)新者”。的確,只有創(chuàng)新才有知識(shí)的更新、只有創(chuàng)新才有社會(huì)的發(fā)展,只有創(chuàng)新才有人類的進(jìn)步。由此,我想小學(xué)語文這門學(xué)科是實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具性學(xué)科,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)如何開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?無疑聽、說、讀、寫這四種基本語文能力的訓(xùn)練是與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)密不可分的,教師在教學(xué)過程中應(yīng)將聽說讀寫這四種語文能力的訓(xùn)練與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相結(jié)合,爭(zhēng)取做到通過聽說讀寫訓(xùn)練培養(yǎng)創(chuàng)新能力,在創(chuàng)新中鞏固聽說讀寫能力,使二者相互統(tǒng)一、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。
一、聽——邊聽邊想
人們每天都相互交往,都要聽他人講話,為了正確理解別人說話的含義,必須具有一定的聽話能力。在小學(xué)的日常聽話訓(xùn)練中,通常教師只注意讓學(xué)生對(duì)語言本身的感知,而忽視了聽的過程其實(shí)是聽與想的結(jié)合,即邊聽邊想、邊聽邊分析、邊聽邊綜合、邊聽邊篩選,而分析、綜合、篩選的過程,則是學(xué)生在簡(jiǎn)單“聽”的基礎(chǔ)上所進(jìn)行創(chuàng)新的過程——將別人通過說話所傳達(dá)的知識(shí)或信息,經(jīng)過分析、綜合、篩選去粗取精、去偽存真,創(chuàng)造性地使其變?yōu)樽约旱摹皟?chǔ)存”。
那么在教學(xué)中,我們?nèi)绾问箤W(xué)生在聽話訓(xùn)練中做到邊聽邊想呢?我想,我們不妨在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行如下要求:
1.明確目的
在進(jìn)行聽話訓(xùn)練時(shí),無論是聽故事、聽演講還是聽報(bào)告,我們都要提前向?qū)W生布置好聽的要求,即要求學(xué)生重點(diǎn)聽什么,這樣學(xué)生在聽的時(shí)候,就有了明確的指向,就會(huì)篩選出有用的信息,過濾掉“旁枝雜葉”,這一過程就是學(xué)生在聽的過程中創(chuàng)造地節(jié)取和總結(jié)的過程。
2.善于辨析、強(qiáng)化記憶
在每次進(jìn)行聽說訓(xùn)練以前,我們除了要求學(xué)生有重點(diǎn)的聽以外,還應(yīng)該力爭(zhēng)讓學(xué)生從訓(xùn)練中獲取有益知識(shí)和信息做到“有得”。而要想做到有所得,學(xué)生就必然在聽的過程中綜合、分析聽到的信息,辨析、整理出有價(jià)值的信息,然后經(jīng)過強(qiáng)化記憶,將這些信息轉(zhuǎn)化為自己可以拿出來就用的知識(shí)。從分析到記憶這一過程不是簡(jiǎn)單的量的積累,而是學(xué)生利用原有知識(shí)融匯、掌握新知識(shí)的質(zhì)的飛躍。
二、說——想說、要說
小學(xué)語文教學(xué)中的說話訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一個(gè)重要途徑。也是檢驗(yàn)學(xué)生口語表達(dá)能力的一個(gè)重要窗口。日常教學(xué)中,我們時(shí)常發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生不善表達(dá),即使是簡(jiǎn)單的語意,也很難用清楚明了的語言表達(dá)出來。糾其原因是其創(chuàng)造性思維較差,不能較好組織和運(yùn)用語言。那么,如何才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、提高口語表達(dá)能力呢?這就要求我們做到:
1.說話項(xiàng)目多元化
傳統(tǒng)的說話訓(xùn)練課上,通常都是由老師或書本規(guī)定一個(gè)統(tǒng)一的說話題目,全班所有同學(xué)根據(jù)這一個(gè)題目去說。俗話說“蘿卜青菜——各有所愛”,興趣不同、愛好不同的幾十位同學(xué),不可能都對(duì)同一個(gè)題目產(chǎn)生興趣。試想,在毫無興趣的情況下,怎么能使學(xué)生的創(chuàng)造性思維閃爍靈感,進(jìn)而侃侃而談呢?所以,我們?cè)谡f話題目的選擇上,一定要顧及學(xué)生的兒童心理以及其興趣愛好。顧忌“各有所愛”的每一個(gè)說話主體,盡量使說話的題目多元化,讓學(xué)生各取所“愛”,甚至也可以讓學(xué)生自擬題目來說。也只有在興趣的激勵(lì)下,學(xué)生才能淋漓盡致地發(fā)揮其創(chuàng)造性思維,組織好自己的語言,說出自己想要說的話。
2.說話內(nèi)容個(gè)性化
著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的個(gè)性是一種由體力、智力、思想情感、意識(shí)、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金,不了解這一切就談不上教育。”所以,我們說話訓(xùn)練的內(nèi)容也不應(yīng)一味地講求整齊劃一,而要讓學(xué)生“我口說我心”,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以張揚(yáng)個(gè)性的說話環(huán)境,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要條件,而讓學(xué)生壓抑其個(gè)性地去為了迎合老師或同學(xué)而說的行為,其實(shí)正是抑制了學(xué)生的創(chuàng)新欲望,埋沒了創(chuàng)造性人材。
只要我們能為學(xué)生提供多元化的說話題目、能讓學(xué)生盡情地說出他們的心聲,那么,其創(chuàng)造性思維必然會(huì)潛移默化地得到發(fā)展,進(jìn)而提高其駕馭和組織語言的能力。
三、讀——重在過程
小學(xué)階段,閱讀訓(xùn)練的目的就是讓學(xué)生掌握閱讀技巧、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力、培養(yǎng)創(chuàng)造能力、陶冶情操、養(yǎng)成優(yōu)良的思想品德。作為教師,太多的時(shí)候,我們將自己設(shè)定為閱讀訓(xùn)練的主角。閱讀前以統(tǒng)一的問題去束縛學(xué)生的思維,閱讀后又以統(tǒng)一的答案去規(guī)范學(xué)生的理解。試想,在這種情景下進(jìn)行的閱讀訓(xùn)練,怎么能使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力得到發(fā)展。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)將傳統(tǒng)的閱讀訓(xùn)練模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的閱讀實(shí)踐,教師由主導(dǎo)變?yōu)橐龑?dǎo)。讓學(xué)生在經(jīng)歷自讀——想象——分析——推理——結(jié)論這一系列相互聯(lián)系的過程中,達(dá)到閱讀訓(xùn)練的目的。
四、寫——我手寫我心
作文,是檢查學(xué)生語文綜合能力的一個(gè)窗口。作文訓(xùn)練,所培養(yǎng)的就是學(xué)生綜合調(diào)度自己的語文知識(shí)和語文技能,融合生活感受、思想感情,從而寫成文章的心理素質(zhì)和文字表達(dá)能力。而少年時(shí)期,正是發(fā)展思維能力的最佳時(shí)期,他們有興趣進(jìn)行創(chuàng)造性的思考活動(dòng),因而作文中往往會(huì)出現(xiàn)別出心裁的奇思妙想,只要我們引導(dǎo)得當(dāng),便能幫助學(xué)生鞏固正確思維方式,摒棄錯(cuò)誤思維方式,發(fā)展創(chuàng)造性思維。
五、結(jié)束語
為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),為了培養(yǎng)創(chuàng)新人材,我們必須摒棄陳舊過時(shí)的教育思想和教學(xué)模式,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力同教學(xué)過程結(jié)合起來,把培養(yǎng)創(chuàng)造性思維變成可操作的教學(xué)活動(dòng)。將我們的教學(xué)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)生主動(dòng)參與和探索的過程,幫助學(xué)生在掌握人類認(rèn)識(shí)成果的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神。古人云:“智識(shí)雖淺,罄竭則深”,就讓我們每一位人民教師都肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的新使命,培養(yǎng)出一批又一批遨游于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人材。