淺論初中歷史教學生活化

陳玲

摘 要： 歷史不僅是指過去的事實本身，更是指人們對過去史實的有意識、有選擇的記錄。初中生學習歷史不僅是為了了解過去的歷史知識，更是為了用歷史知識豐富自己的生活經驗，在學習中生活，在生活中學習。作者認為，生活教育理論，對于初中歷史教學有很好的指導意義，有助于解決當前教學脫離實際生活的問題。

關鍵詞： 初中歷史 生活化教學 教學策略

當前，初中歷史教學存在教師“滿堂灌”的現象，學生只知道死記硬背，不管從教師還是學生方面都是為了應試目的，教師越教越累，而教學卻不見成效。陶行知先生的生活化教學理論，將教學活動置于現實生活中，激發學生的學習興趣，調動學習積極性。

一、生活化教學內涵

1.什么是生活化教學。

陶行知的生活化教育主要包括三方面內容：“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”，三者之間相互制約，相互融合，聯系密切。其中，“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認為，真正的生活教育是以生活為中心的教育，教育與生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發揮作用。教育以生活為前提，不與實際生活相結合的教育不是真正的教育。陶行知堅決反對沒有“生活做中心”的死教育、死學校、死書本。

2.初中歷史生活化教學。

美國著名的教育家杜威說：“扼殺歷史的活力的隔離現象，就是把歷史與當前社會生活的各種方式和事務分離開來。”①而現在的初中歷史教學存在片面追求成績，把歷史課堂變成純粹的歷史知識背誦，使歷史知識脫離學生的現實生活。

而初中歷史生活化教育，就是要在歷史教學中，將歷史教學活動與學生生活緊密聯系在一起，激發學生的學習興趣，幫助學生掌握歷史知識，更好地理解歷史，解讀歷史，注重歷史與現實生活的聯系。同時做學生人生的引路人，在傳授知識的同時教會學生怎樣做事，怎樣做人，培養學生正確的人格。對于教師來說，教學要聯系學生實際，用學生自己的生活對其進行積極啟迪和引導，讓學生自主學習，實現可持續發展。

二、初中歷史生活化教學的意義

初中歷史教學需要回歸生活，從學生生活角度實施教學活動，讓歷史引導學生更好地生活。

1.擴大歷史教學的空間。

目前，中小學教育雖然為學生提供了優越的學習環境：寬敞明亮的教室、先進的實驗室、高科技的多媒體技術……但是為他們提供的體驗生活的空間極為有限。書本、作業占領學生生活的大部分空間，課堂教學占主導地位，空間狹小，基礎教育缺乏生活氣息，很難為學生生活能力培養、道德品質的養成提供足夠空間。作為基礎教育必修學科的歷史也面臨同樣的問題。

生活化教學有利于擴大歷史教育教學的空間，充分發揮歷史教學的功能，突破學校教育脫離人生需求，忽視社會生活的狹隘，使得學習環境滲透到每個人的工作和社會生活中，并且貫穿整個人生過程和整個社會活動，學生通過生活化的歷史教學獲取生活的意義和人生的價值。

2.促進學生的全面發展。

哈佛大學350周年校慶的時候，有人問哈佛大學校長：“您認為哈佛最值得自豪的是什么？”校長說：“哈佛培養了6位總統、36位諾貝爾獎獲得者，但是我覺得最讓我自豪的是哈佛給了每個學生以充分的選擇機會和發展空間，讓每一顆金子都閃閃發光。”

現階段，我國在教育方面存在一個由傳統向現代轉變的問題，但是從一線的教育來看，收效不大。同哈佛的教育相比，國內學校培養的學生成了“高分低能”的代表，只知道“死讀書、讀死書”。怎樣才能促進學生全面發展呢？陶行知先生的理論之一“教學做一”指出，學生不應該只是一味埋頭苦讀，指望從書里那些淺顯的文字中獲得知識，而是應該發現這些文字背后隱藏的貼近我們生活的知識。初中歷史生活化教育是讓學生自己參與學習，自己探索，自己思考，把日常生活中學生接觸到的東西融入歷史課堂，這樣既了解到相關歷史知識，又培養學生參與實踐的能力，促進學生全面發展。

三、初中歷史生活化教學的策略

初中歷史作為基礎教學的一門重要學科，在促進學生的全面發展，構建個性品質方面發揮重要作用，那初中歷史應該如何進行社會化教學呢？我想從以下幾個方面入手。

1.教科書—多媒體技術，構建生活化課程資源。

隨著多媒體技術的發展，給傳統課堂注入了新的活力。多媒體教學集聲、文、圖、像于一體，從視覺、聽覺、色彩、動感等方面刺激學生感官，給學生留下深刻印象。

歷史記錄的是過去發生的史實，很多遠離學生的現實生活，通過借助多媒體技術，構建生活化課程資源，拉近與學生的距離。例如《祖國境內的遠古居民》講述的是史前的有關歷史，我們可以通過多媒體播放原始人的紀錄片，理解原始人的生活方式。還有很多課文可以通過播放視頻的方式使歷史教學生活化，如電視劇《三國》，適合在講《三國鼎立》這節課時播放，《南京大屠殺》、《鐵道游擊隊》、《小兵張嘎》等影片讓學生記住中華民族偉大的抗日戰爭，等等。學生通過歷史教科書與這些視頻覺得歷史并不是很遙遠，與自己的生活息息相關。

2.教科書—生活經驗，歷史課堂生活化。

陶行知的生活化教學理論幫助我們明確教育目的，學校教育的目的不是讓學生掌握書本上僅有的知識，而是為了學生更好地生活，適應社會發展。在歷史課堂上如果單單學習客觀歷史知識，并不能培養出能解決現實生活中實際問題的學生。因此，初中歷史教學必須充分挖掘教科書與現實生活之間的關系，尋找與現實生活相關的素材，使歷史課堂生活化。

例如《氣象萬千的宋代社會生活》一課，課本主要講述了宋代人們的衣食住行、文化娛樂、節日風俗等知識，看上去離現在的社會生活很遠，但是仔細一想，學生會發現，當前自己的生活可以從這幾個方面入手，進一步思考的話會發現宋代的很多節日我們現在還在過，這樣學生會發現宋代的生活不那么遙遠，歷史與自己的距離其實很近。

以生活經驗來豐富歷史課堂的例子還有很多，在講故宮這一世界建筑之林的瑰寶時，可以讓學生拿出在故宮旅游的照片，借助生活中的照片講述這一建筑物，學生會主動探究、思考，感受歷史的延續之美。

3.鄉土資源—社會調查，零距離的歷史課堂。

對于學生來說，離他們最近、感覺最親切的當為鄉土文化，因為這最貼近他們的生活實際與心理需要。我國有源遠流長的歷史文化，不同地區有其獨特的風土人情。以昆山為例，作為昆曲的發源地，已經有300多年的歷史，但是流傳至今，經久不衰，2001年被聯合國教科文組織列為“人類口述和非物質遺產代表作”。而在歷史課堂中，在講到明清文化中湯顯祖的作品時，可以聯想到昆曲中著名的《牡丹亭》，這樣學生會感覺課堂與自己的生活一樣，自己可能每天路過公園時聽到的戲曲，原來已經流傳如此之久，從而增強學生對《牡丹亭》的認識，激發對家鄉的熱愛之情。

在傳統應試教育占主導地位的初中歷史教學中，歷史課堂變得死氣沉沉，中國上下5000年的歷史展示在學生面前的不是一幅幅生機勃勃的歷史畫卷，而是一道道練習題。歷史教學生活化是初中歷史教學的必然趨勢，我相信，在初中歷史教師的共同努力下，并將取得豐碩成果。路漫漫其修遠兮，讓我們上下求索。

注釋：

①王文杰.淺析歷史的生活化[J].科技展望，2014（20）.

參考文獻：

[1]張枚.初中歷史生活化教學研究[D].蘇州大學學位論文，2013.

[2]陶行知.陶行知全集：3卷[M]湖南教育出版社，1985年：633.

[3]黃曉燕.新課改下中學歷史生活化教學研究[D].山東師范大學學位論文，2014.

[4]王文杰.淺析歷史的生活化[J].科技展望，2014（20）.