淺談初中生思想道德教育

張屏

【摘 要】從教多年，筆者發(fā)現(xiàn)，初中生雖有自己的思維判斷方式，看問題的角度也有自己的選擇和喜惡，但由于人們對他們的德育教育重視不夠，或流于形式，從而使他們失去了應(yīng)有的冷靜、睿智，使他們面對錯綜復(fù)雜的社會，缺少全面的認識，缺少理性分析問題的能力。再者，青春期的學(xué)生正處于生理和心理共同發(fā)育時期，自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力，積極向上的愿望都很強，人們越是禁錮他們，他們越是好奇，越是想嘗試。但他們又涉世不深，辨別是非的能力又較差，這就很容易出問題，非常需要我們政治老師運用恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，使他們順利接受德育教育。下面筆者談幾點粗淺認識，以期與各位教育同仁相互交流學(xué)習(xí)，共同提高教育效果。

【關(guān)鍵詞】初中生 德育教育 教育方式

【中圖分類號】G631 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）14-0077-02

一、以身作則，潛移默化

思想道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進行社會公德，家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅持“五愛”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，根據(jù)學(xué)生的特點，采取多種形式進行學(xué)習(xí)，讓教育理論進入教材、進入課堂、進入頭腦，幫助學(xué)生正確認識建設(shè)有中國特色的社會主義的目標(biāo)任務(wù)與體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實之間的反差，教育青他們看到事物的本質(zhì)、主流，激發(fā)他們投身改革，參與改革的熱情，從而引導(dǎo)他們認真學(xué)習(xí)，識別和抵制形形色色的錯誤思潮，形成良好的道德品質(zhì)。

但是思想道德不是自發(fā)形成的，思想道德行為也只有發(fā)自個人內(nèi)心的自覺才能奏效。外因只是事物變化的條件，而內(nèi)因才是事物變化的決定因素。這就要求我們教師在思想教育過程中注重教育的科學(xué)性、靈活性，做到有計劃有目的有針對性地進行思想道德教育，規(guī)范道德行為，讓學(xué)生真正接受，達到入腦、入心的程度，最終達到由理解變?yōu)樽杂X的道德行為。這樣道德氛圍才能形成，思想道德教育才能真正見成效。教師應(yīng)注重教育的科學(xué)性和靈活性，是教育能見成效的保證。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，我們教師自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、抓住心理，因勢利導(dǎo)

人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點。心理學(xué)強調(diào)指出：人的生理發(fā)展與心理發(fā)展是密切聯(lián)系的，在人一生的大部分時間里，生理發(fā)展與心理發(fā)展的速度是相互協(xié)調(diào)的，因而使個體的身心能處于一種平衡、和諧的狀態(tài)。但初中階段是人類個體生命全程中的一個極為特殊的階段，初中生的生理發(fā)育十分迅速，在2至3年內(nèi)就能完成身體各方面的生長發(fā)育任務(wù)并達到成熟水平。但其心理發(fā)展的速度則相對緩慢，心理水平尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡時期，這樣，初中生的身心就處在一種非平衡狀態(tài)，引起種種心理發(fā)展上的矛盾。隨著青春期的到來，初中生在生理上出現(xiàn)了急劇的變化，這必然給他們的心理活動帶來巨大影響。

所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強的自制力和良好的社會適應(yīng)能力。對學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會實踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個方面，通過對社會現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，從而提高其心理承受能力，讓他們學(xué)會自覺調(diào)節(jié)情緒，形成意志堅強的良好性格。

因此，對初中學(xué)生進行思想道德教育，首要的是根據(jù)初中學(xué)生的特點，以及學(xué)生的個性差異而確定教育的內(nèi)容和方法。又由于初中學(xué)生年齡小、知識缺乏，對許多問題無法理解和認識。對他們進行思想道德教育，如果內(nèi)容不加選擇、生搬硬套千篇一律，方法上又實施大量的強輸硬灌。這樣就極易造成學(xué)生知行分離、言行不一，甚至不知錯，更談不上去主動改錯。

三、尊重個性，培養(yǎng)情趣

個性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此，因此個性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。重點是要中學(xué)生進行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)。通過“曉之以理”啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受社會道德行為準(zhǔn)則，改正錯誤的道德觀念，從而指導(dǎo)道德行為的一種教育方法。如果學(xué)生對教師講的道理不能理解和接受，壓制和強迫不但不能達到預(yù)期的教育結(jié)果，還會產(chǎn)生負效應(yīng)。所以我們教師應(yīng)該多對學(xué)生進行“說理教育”。

積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。初中生學(xué)習(xí)和活動所處的主要是在學(xué)校和班級中，其道德認識有很大一部分是在學(xué)校和班級的環(huán)境中形成的。因此，校風(fēng)和班風(fēng)是一個特定而典型的道德環(huán)境，對學(xué)生是一種異?；钴S的教育因素，它對學(xué)生的思想意識、道德情操、行為習(xí)慣等，多會產(chǎn)生直接而巨大的影響。

四、加大投入，優(yōu)化環(huán)境

道德品質(zhì)的形成是一個長期復(fù)雜的過程，而中學(xué)生所處的時期在德育的形成中是關(guān)鍵時期。它不能單靠課堂的教育方式來解決問題，德育與整個社會環(huán)境有著密切關(guān)系。

不可否認，過去我們對學(xué)生進行思想道德教育的投入是非常大的，特別是近幾年。各地各種“德育創(chuàng)新”層出不窮：班主任花在班級管理上的精力和時間，已經(jīng)大大超出了以往幾倍：班主任、科任教師“全員育人”，超負荷工作，可思想道德教育的成效問題卻一直沒有解決好，各種各樣的問題依然存在。其癥結(jié)除了社會不良風(fēng)氣的影響、教育的內(nèi)容和目標(biāo)貪多求全、空洞外，被動教育替代了主動教育也是其中重要原因之一。所謂被動教育就是當(dāng)學(xué)生已經(jīng)違背了道德準(zhǔn)則，教師才對學(xué)生的錯誤言行進行教育。這種教育雖然可以起到亡羊補牢的作用，但其效果卻遠遠低于主動教育的效果。因為被動教育的臨時和倉促性，使其往往帶有較濃厚的批評和指責(zé)，對學(xué)生個體的傷害較大，特別是現(xiàn)在的中學(xué)生，獨生子女多，他們中的相當(dāng)一部分，情感脆弱，從小接受的大多是賞識教育，自我意識較強；所以教師如果采用批評和指責(zé)的教育方式，學(xué)生就容易產(chǎn)生自卑或逆反心理，這樣教育必然會產(chǎn)生一定的負作用，效果相對也就差得多。

學(xué)校要加大教育投入，使學(xué)校成為學(xué)生生活的樂園、求知的學(xué)園、溫馨的家園、美麗的花園。同時還應(yīng)重視創(chuàng)造德育的社會環(huán)境，抓好文化建設(shè)，營造良好的農(nóng)村文化氛圍。加大社會綜合治理力度，凈化社會育人環(huán)境，堅決打擊違法經(jīng)營的網(wǎng)吧，大力著手“綠色網(wǎng)吧”的建設(shè)。

五、家校齊管，共同教育

俗話說得好：“父母是孩子的第一任教師?！奔彝ソ逃仁菗u籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，樹立教育子女“要成人，先做人”的正確思想。家長的言行思想對學(xué)生的影響很大，對子女起著潛移默化的作用。禁止家長的不良行為和思想傳播給子女，為學(xué)校教育、社會教育設(shè)置障礙。讓黃、賭、毒遠離家庭。家長應(yīng)當(dāng)平等對人，規(guī)范自己的行為，凈化家庭環(huán)境，讓孩子耳濡目染，一開始就受到良好的教育。

老師與家長要改變自己的心態(tài)，不能用居高臨下的方式去教育他們，要知道現(xiàn)代中學(xué)生心理的封閉性和時代特點。我們要放下架子，走進學(xué)生之中，與學(xué)生平等交流，探討一些熱點問題。例如：中學(xué)生喜歡什么樣的流行歌曲？為什么喜歡看武俠科幻小說？他們上網(wǎng)干什么？通過這些，我們之間的心理距離近了，然后再去引導(dǎo)他們，只有盡可能地了解他們，進而才能幫助他們。讓他們真心感知我們、接受我們的教育。讓同學(xué)們?nèi)ザ脨郏瑢W(xué)會感恩，使教育最大限度地發(fā)揮作用與力量。

此外初中生思想道德的養(yǎng)成，無論是道德認識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開各種實踐活動。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。

總之，德育教育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)，在教育過程中必須堅持實事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢，才能讓每一位中學(xué)生都能健康成長，并最終成才。