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《孫子兵法》安全戰(zhàn)略思想及其當(dāng)代價(jià)值

2016-05-30 08:31:39肖雅旎
資治文摘 2016年1期
關(guān)鍵詞:價(jià)值應(yīng)用

肖雅旎

【摘要】國(guó)防安全是保證國(guó)家穩(wěn)定健康發(fā)展的基礎(chǔ),也是主權(quán)國(guó)家的必要條件之一,21世紀(jì)的國(guó)際社會(huì)環(huán)境與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)具有很多相似點(diǎn),國(guó)際社會(huì)布局的巨大變革給我國(guó)國(guó)家安全帶來了巨大的挑戰(zhàn)。《孫子兵法》是我國(guó)歷史上第一部具備系統(tǒng)理論的兵書,《孫子兵法》對(duì)后世的影響十分巨大,美國(guó)西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》作為軍官的必讀書籍,《孫子兵法》對(duì)我國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略具有重要的指導(dǎo)意義,其中的很多思想已經(jīng)應(yīng)用于戰(zhàn)略實(shí)際。本文將深入研究《孫子兵法》中的安全戰(zhàn)略思想與理念,并利用《孫子兵法》解決我國(guó)面臨的國(guó)際安全問題。

【關(guān)鍵詞】孫子兵法;安全戰(zhàn)略;應(yīng)用;價(jià)值

雖然和平與發(fā)展是世界的共同主題,但現(xiàn)在的國(guó)際社會(huì)仍然存在不安定因素,且對(duì)我國(guó)國(guó)家安全造成巨大的影響。世界各國(guó)之間的博弈與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的國(guó)家關(guān)系具有一定相似性,一方面各國(guó)相互依存,通過共同利益維護(hù)彼此關(guān)系,另一方面各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域包括了經(jīng)濟(jì)、軍事、政治等,隨著我國(guó)國(guó)家力量的崛起,我國(guó)面臨的國(guó)際形勢(shì)也發(fā)生著巨大的變化。《孫子兵法》是我國(guó)古人留下的智慧結(jié)晶,涵蓋了軍事思想、軍事理論、軍事戰(zhàn)略等一系列問題。

一、《孫子兵法》安全戰(zhàn)略意義

21世紀(jì)是全球經(jīng)濟(jì)一體化的新紀(jì)元,世界各國(guó)之間同時(shí)存在合作與競(jìng)爭(zhēng),國(guó)際社會(huì)中的不確定因素更加突出,傳統(tǒng)的安全理論已經(jīng)難以適用于現(xiàn)在的國(guó)際環(huán)境,目前的國(guó)際安全環(huán)境形勢(shì)主要表現(xiàn)為三個(gè)方面的特征:(1)整體性,全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速了世界整體性,從而進(jìn)一步削弱大國(guó)的特殊性,另外,國(guó)家之間的相互關(guān)系進(jìn)一步加強(qiáng),整體性的約束對(duì)大國(guó)更加明顯;(2)復(fù)雜化,各個(gè)國(guó)家在權(quán)衡國(guó)際關(guān)系時(shí)更加復(fù)雜,一方面各個(gè)國(guó)家之間的利益關(guān)系復(fù)雜,另一方面單一國(guó)家的能力有限,難以處理復(fù)雜問題;(3)廣泛性,任何國(guó)家之間的利益沖突都將對(duì)全世界造成影響。

國(guó)家安全觀是國(guó)家在特定時(shí)期內(nèi)的安全意識(shí),包括了對(duì)安全目標(biāo)、安全利益、安全手段等多方面的影響,國(guó)家安全觀是具體安全戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想,國(guó)家安全觀必須符合國(guó)家利益以及國(guó)際環(huán)境,傳統(tǒng)的單一安全觀難以滿足當(dāng)下的復(fù)雜局勢(shì)。《孫子兵法》所處的背景與當(dāng)下國(guó)際背景具有一定相似性,其相似點(diǎn)在于多極化,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家相互兼并同化,國(guó)家之間的意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多極化特征,目前,美國(guó)的超級(jí)大國(guó)地位正在逐步削弱,中國(guó)等第三世界國(guó)家異軍突起,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促成了北美、西歐、東亞三足鼎立的形勢(shì),《孫子兵法》的理論恰好符合現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的環(huán)境,因此《孫子兵法》的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、《孫子兵法》安全戰(zhàn)略內(nèi)涵

《孫子兵法》對(duì)國(guó)家安全戰(zhàn)略的描述主要有兩點(diǎn):一是“兵者,國(guó)之大事”,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周氏王朝逐漸衰落,各個(gè)諸侯國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)加劇,國(guó)家安全成為各國(guó)的頭等大事,而軍事是保證國(guó)家安全的主要手段,《孫子兵法》將軍事戰(zhàn)爭(zhēng)看作國(guó)家發(fā)展的重點(diǎn),戰(zhàn)爭(zhēng)并非侵占與掠奪,而是為了保衛(wèi)本國(guó)領(lǐng)土的安全,另外,《孫子兵法》并未單純的以軍事角度進(jìn)行分析,還將經(jīng)濟(jì)納入國(guó)家的發(fā)展重心。二是“非戰(zhàn)而勝”,《孫子兵法》認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該謹(jǐn)慎使用戰(zhàn)爭(zhēng),真正的勝者可以做到“非戰(zhàn)而勝”,而當(dāng)今國(guó)際社會(huì)背景下最高境界的國(guó)家安全戰(zhàn)略就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。

三、《孫子兵法》安全戰(zhàn)略途徑

《孫子兵法》對(duì)國(guó)家安全戰(zhàn)略提供了三條實(shí)踐路徑以及四條實(shí)踐手段,三條實(shí)踐路徑包括“以虞待不虞者勝”、“三軍可奪氣,將軍可奪心”、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這三條路徑分別描述了實(shí)力、治心與控制等,“以虞待不虞者勝”是指國(guó)家應(yīng)該盡可能的創(chuàng)造合適自己的戰(zhàn)略環(huán)境,以綜合實(shí)力取勝,“三軍可奪氣,將軍可奪心”是指通過影響對(duì)方國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人從而獲得戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),國(guó)家的戰(zhàn)略與領(lǐng)導(dǎo)人自身素質(zhì)具有之間關(guān)系,因此在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中不僅需要衡量國(guó)家實(shí)力,還需要衡量領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)力。“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”是指通過控制手段掌握主動(dòng)權(quán),一方面掌握自身的缺陷、對(duì)方的實(shí)力、外在的環(huán)境等,另一方面需要準(zhǔn)確權(quán)衡利害關(guān)系,避免利益沖突對(duì)自身的影響。《孫子兵法》提出的四條實(shí)踐手段包括“伐謀”、“伐交”、“合交”、“尚道”,“尚道”是指政治精神影響手段,“伐謀”是主動(dòng)打擊敵人的陰謀,“伐交”是從外交上獲取主動(dòng)性,“合交”是通過相互合作,獲取共同利益。

四、總結(jié)

國(guó)家安全是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立的基礎(chǔ),目前,我國(guó)正處于重要的戰(zhàn)略發(fā)展期,也是華夏民族崛起的關(guān)鍵點(diǎn),因此,國(guó)家安全戰(zhàn)略的制定必須符合國(guó)家與民族利益。國(guó)家安全戰(zhàn)略的制定需要符合國(guó)家實(shí)際情況以及國(guó)際社會(huì)環(huán)境。《孫子兵法》是我國(guó)古人們偉大的智慧,《孫子兵法》具備十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。目前,我國(guó)關(guān)于《孫子兵法》的研究主要集中在管理、軍事、政治等方面,而國(guó)外對(duì)《孫子兵法》的研究最早始于日本。本文通過深入挖掘《孫子兵法》中的核心思想,并將這些核心思想進(jìn)行系統(tǒng)歸納,應(yīng)用于我國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略,希望本文的研究有利于中國(guó)特色國(guó)家戰(zhàn)略的制定。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊新.《孫子兵法》和合戰(zhàn)略文化思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J].濱州學(xué)院學(xué)報(bào),2010,05:22-28.

[2]陳二林,孫玉紅,董功攀.《孫子兵法》的思想精粹、理論貢獻(xiàn)及其當(dāng)代價(jià)值[J].濱州學(xué)院學(xué)報(bào),2013,05:16-21+146.

[3]田惠莉.我國(guó)傳統(tǒng)行政文化的現(xiàn)代價(jià)值——以《孫子兵法》為例[J].廣西社會(huì)科學(xué),2008,02:187-189.

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