語文教學審美場中師生效能建構的幾點思考

丁雪平

【摘要】教師的審美直接影響學生的審美，學生的審美能力又反作用于我們的課堂教學。本文對語文教學審美場中師生效能建構提出了幾點思考。

【關鍵詞】語文教學；審美；思考

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

語文新課標也早已提出，語文學習應注重聽說讀寫的相互聯系，注重語文與生活的聯系，注重知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的整體發展。比照王開嶺先生的呼吁與新課標的要求，兩者實為同理同源，筆者竊以為，不論是落實新課標的要求，還是響應王開嶺先生的呼吁，最終都要體現在我們的語文課堂上，一個充滿審美趣味的課堂無疑對構建學生的審美系統起著至關重要的引領作用。

一、圓融共生：語文教學審美場的核心

關于審美場，廣西民族大學的袁鼎生先生提出了“境界說”，他認為，“審美場是審美主體與審美對象相吸相引、相聚相合、相融相匯、同構同化的最佳審美現象與最佳審美境界”；美學家葛啟進先生提出了“空間說”，他認為，“人的審美力之波在主、客體之間的雙向交流碰撞，必將導致主、客體之間形成一個渾然整一的空間形態。因它生生不息、流動不止，我們稱這個空間形態為審美場。顯然，波的律動與場的形成和發展是同時、同步行進的，從而也同時、同步停止”。

二、生生課堂：語文教學審美場的基石

（一）確立教師在語文教學審美場建構中的主導地位

1.理性解讀，拓張審美場廣度。

蘇教版與人教版同時選錄了毛澤東的《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，蘇教版將其放在新聞單元，它強調的是新聞的文體特點，即新聞的結構特點（標題、導語、背景、主體），語言特點（及時、準確），真實性特點（內容真實）等等。因此，在教學設計時，新聞知識應作為我們審美的取向。而人教版語文教材中的這篇新聞，則是作為“戰爭題材”的組成部分。這時候，如果我們僅從新聞知識作為教學要點來設計，就會把語文課上得毫無生趣。相反，如果教師從戰爭的角度解讀文本，那么就會彰顯這篇新聞的豐富內涵。學生更能體會人民解放軍排山倒海、勢不可當的磅礴氣勢。可見，理性解讀，遵循教材的基本特點能極大地拓寬學生審美的廣度。

2.個性解讀，拓張審美場厚度。

魏巍《我的老師》一文，作者深情回憶了與老師的幾件往事，教參的解讀是從概括往事中感受文章的詳略之美，感受濃濃的師生之情，這些，學生在初讀時就能讀通讀明，那本文的美學價值在哪呢？筆者認為，恰恰就在于文章的整體布局上。因此，筆者在進行教學的時候，設計了這樣一個問題：你覺得作者為什么要先略后詳？這樣的整體構思有何妙處？學生的思維很快被打開，如是賞析：

生：文章既然表達的是對老師的思念與敬意，那么，就應該選取最能表現主題的事來寫，詳寫的兩件事與其他回憶相比，最能凸顯主題。生：“夢里尋師”放在最后寫，恰恰是作者的匠心獨運，正是有了前面六件小事的鋪墊，“夢里尋師”才顯得水到渠成，自然而不造作，也更能襯托出前文六件事所表現的主題。

學生的見解精彩紛呈，正是由于教師的個性解讀，學生的審美才更有厚度。

（二）確立學生在語文教學審美場建構中的主體地位

1.以錯領學，提升審美場張力。

在《題破山寺后禪院》一詩中，筆者發現，個別學生對“禪”這個字的寫法出現了問題，誤寫成了“衣”旁，問其原因，說從小就是這么寫的，習慣成自然，筆者又問那些書寫正確的同學，回答還是一樣，一直這么寫，也是習慣成自然。任何一次教學問題都是我們教育的契機，因此，在這首詩的教學中，我就扣住一個“禪”字進行突破。首先向同學們介紹“示”字旁的由來，示，是古代人們用來祭拜神靈的臺子，用以供奉神主，人們根據臺子的形狀造成了“示”字，凡“示”字旁的漢字，往往與天地祖宗鬼神有關，如禍福神祖祭祀祥等等。“禪”一開始是帝王的祭地之禮，堯帝過世若干年后，隨著佛教的傳播，“禪”的內涵開始變得豐富起來。學生在明白“禪”的來歷后，對詩歌的解讀就很精彩了：

生：正是詩人在禪境中，詩歌的思路才顯得如行云流水般，清晨來到古寺，初日照著高林，眼前是幽深景，耳邊是鐘磬音，人心自然是空明之境。生：不論是詩中的直接寫景，還是以聲襯靜，還是擬人的修辭，最終的目的都是為了突出一個禪意。

由此可見，字的釋義，不僅僅解決了學生如何寫的問題，還激發了他們詩歌賞讀的思維，更激發了學生對漢字是充滿審美韻味與哲理意蘊的認同感與自豪感，語文課堂審美場的張力進一步提升。

2.以疑促學，提升審美場吸力。

蘇教版七下語文教材第一篇課文《童年的朋友》節選自高爾基的《童年》，有學生在預習的時候提出了一個問題，為什么將母親的身子比喻成直得像一根弦？在課堂上，借著這個問題，筆者引發學生展開想象，設計了一個問題：弦有哪些特點？學生根據自己對弦的印象，充分展開了想象：生：弦很細。生：弦很緊。生：弦易斷

筆者順勢補充了相關背景，此時的母親剛剛經歷了喪夫之痛、喪子之悲，你能據此體會這個比喻句的妙處嗎？學生的思維立刻飛揚起來，紛紛說：母親的身子直得像一根弦，可見母親當時很瘦弱，身體很虛弱。母親的身子直得像一根弦，可見母親當時精神的高度緊張、脆弱。母親的身子直得像一根弦，更表現出了母親的焦慮、無助……

3.以情引學，提升審美場聚力。

《給我的孩子們》是豐子愷先生的一篇漫畫序言，文中始終流露出對孩子童心終將失去的淡淡惆悵之情。如何讓學生真切感受到作者的悲哀，一直是本文的重點和難點。筆者著力于一個“情”字，以情感來引導學生的學習，通過一組“心靈對話”來完成教學：

心靈對話：阿寶得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”，母親喊著“齷齪了襪子！”立刻擒你到藤榻上，動手毀壞你的創作。要求：揣摩母親心理，試寫出母親的心理活動。

通過揣摩、對比兩次人物的心理活動，學生清晰直觀地體會到了作者深沉的無奈、悲哀之情，不少學生還觸景生情，紛紛回憶自己類似的生活細節，課堂的聚力由此形成。當課堂立足于學情，立足于興趣，立足于生活，才能形成學生審美的吸力、張力和聚力。

不要因為走得太遠，而忘記了我們為什么出發。當下的語文課堂更應該關注審美場的建構。教師的審美直接影響學生的審美，學生的審美能力又反作用于我們的課堂教學，語文課堂的審美植根于教師，發展于學生，兩者圓融共生，和諧共鳴，當師生的效能建構相得益彰時，語文之美，人性之美，自然之美才會嘹亮而璀璨。

（編輯：龍賢東）