鄉土德育，浸潤心靈重體驗

陸燕萍

摘 要： 開展多樣化的鄉土德育校本課程活動，引導學生感受鄉土文明，傳承地方文化，弘揚民族精神。本文結合幾個鄉土德育校本課程建設的實例，談談鄉土德育對小學生心靈的浸潤與影響。

關鍵詞： 德育 校本課程 體驗

“教育總是存在于特定的生態、社會和文化脈絡中，中國是一個多民族的國家，不同地域和民族擁有豐富多彩的鄉土文化”。近年來，城四小以西廬文化為引領，致力尋找西廬文化與鄉土德育的結合點，開展“西廬娃”鄉土德育校本課程的探索。通過多樣化的鄉土德育校本課程活動，引導學生感受鄉土文明，傳承地方文化，弘揚民族精神。下面列舉學校鄉土德育校本課程建設的幾個微鏡頭，談談鄉土德育對學生心靈的浸潤與影響。

一、“西廬娃”文化尋訪活動

[鏡頭一]研究性學習課上，同學們開展了“我是西廬小主人”的主題探究活動，圍繞西廬的歷史、西廬的發展、西廬的環境、西廬的未來等問題進行小組合作探究學習。為了解西廬的過去，大家走訪西廬周邊的居民；為認識西廬主人王時敏，同學們搜集了王時敏潛心繪畫藝術等方面的小故事，同時采訪了市文化館的資深畫家……同學們走進西廬，進行實地考察，感受西廬的精致與和諧。

二、“西廬娃”麥秸工藝課程

[鏡頭二]在四年級的一節麥秸工藝研討課上，只見孩子們六人一組，小組圍坐。桌子中間的工具籃內放著麥稈、黑色的卡紙、白色透明的描畫紙，以及剪刀、直尺、膠水等工具。老師首先借助多媒體引導學生欣賞麥秸工藝作品，大膽發表自己對藝術品的感受和理解；接著復習鞏固麥秸工藝品制作的方法：壓麥稈、描畫稿、貼麥稈、剪（刻）圖案、貼圖案等，讓每個學生明晰制作的步驟；然后大家分工合作，有的用剪刀柄來回均勻地壓麥稈；有的選擇喜歡的圖案聚精會神地創作或描??；有的將已壓平的麥稈小心翼翼地貼到卡紙上……不一會兒，一朵朵美麗的小花、一只只可愛的小動物誕生了。雖然構圖還略顯單一，制作還不夠精細，但孩子們用麥秸創作屬于自己的作品，體會制作的樂趣，收獲的是成功的自豪和喜悅。這樣的教學研討活動，不僅讓學生近距離地了解了麥秸工藝，受到了美的熏陶和感染，更感受到了“一心一意”、“貴在堅持”的學習精神，激發起對家鄉藝術的熱愛。

“麥秸工藝”是我市江蘇工藝美術大師、民間工藝家史仁杰老師，經五十年探索發明首創的太倉特色民間工藝。它以光澤透亮的金屬質感，古樸自然、高貴典雅的藝術感染力，深受人們的喜愛，是我市寶貴的非物質文化遺產。麥秸工藝制作的主要原材料是農民當成柴草、作為肥料的麥秸稈，可以說是一種環保藝術品。繼承學習麥秸工藝，不僅有效地保護和發展太倉獨特的文化資源，而且有利于提高我校師生的藝術修養、動手能力和資源再生利用的環保意識，是鄉土德育資源的有效開發。

1.實施課程，強調“面”的鋪陳。

學校制定了麥秸工藝校本課程綱要，創編了《麥秸工藝》校本教材，提出了各年級使用校本教材的不同要求。通過一二年級認識麥秸，三四年級學習制作，五六年級欣賞提高等方式，利用勞技、美術、研究性學習等課程普及麥秸工藝制作，讓學生認識麥秸工藝，了解制作的方法，激發制作的興趣，形成一定的實踐技能，從而推動麥秸工藝校本課程的深入實施。

2.傳承精品，重視精英培養。

在普及的基礎上，通過全校師生報名選拔，成立麥秸工藝制作興趣小組，每周二、三、五下午3：30以后學生活動時間，由史老師最得意的徒弟王月英老師定期為學生上課進行培訓，通過技能性和創造性的訓練，提升這批“精英”的實際制作水平，提升麥秸工藝的影響力。

3.立足鄉土，豐富作品內容。

“只有民族的，才是世界的”。師生們設計創作了西廬園、南園、弇山園、太師第、張溥故居等太倉鄉土景觀和“城四小”、體育館、青少年活動中心、吳曉邦藝術館、太倉港區等鄉土建筑，以及鄭和航海、婁東畫派、牛郎織女、江南絲竹等鄉土題材作品，用以陳列展示太倉的人文景觀、城市風光、歷史風俗，起到宣傳太倉，弘揚文化，教育后代，熱愛家鄉的作用。

三、“西廬娃”好習慣培養項目

[鏡頭三]主題班會課上，同學們正齊聲誦讀《西廬娃好習慣三字經》——誠實守信篇：“人相處，貴誠謙，不說謊，不忌妒。借東西，要歸還，做錯事，要承認……西廬娃，要牢記，講誠信，受尊敬。”洪亮的聲音，朗朗上口的節奏讓孩子們對誠實守信這一道德習慣要求有了更深的認識。好習慣三字經的內容是對照《小學生日常行為規范》，結合學校實際，通過自上而下、自下而上的內容征集，交流探討，反復推敲而提煉出來的，共包含12篇，即校園禮儀篇、集會禮儀篇、誠實守信篇、遵守秩序篇、衛生清潔篇、文明就餐篇、愛護公物篇、陽光體育篇、安全習慣篇、聽課習慣篇、讀寫習慣篇、思維習慣篇，涵蓋了文明禮儀、行為養成、自主學習等多個方面，涉及學生在學校、家庭、社會中應遵守的基本道德規范。

1.誦讀“三字經”，知曉好習慣。

為使好習慣培養更有系統性、針對性，學校根據每個年級學生的年齡及心理特點，制定出好習慣三字經誦讀的具體目標，低年級以抓學生的生活習慣為主，培養學生良好的生活理念；中高年級以抓行為養成、學習習慣為主，培養學生的責任感。結合校園學習生活，我們從班級、年級、全校三個層面廣泛開展“誦讀三字經，形成好習慣”的校園誦讀活動。如班級誦讀——根據每月好習慣訓練重點，各班利用晨會、午間開展三字經誦讀活動。要求班主任用足用好每天10分鐘晨會，確保每位學生都能根據年段要求將相應三字經內容熟讀成誦，注意節奏，講究韻律，并對照內容相互督促，規范自己的行為。

2.內化“三字經”，踐行好習慣。

我們通過主題班會、互動體驗等形式廣泛開展西廬娃好習慣在行動的實踐活動。各班以《西廬娃好習慣》三字經為主要內容，一學期至少開展一次相關的主題班會，通過形式多樣的主題活動，強化好習慣。在主題班會中，孩子們積極準備，主動參與，既增加了對三字經內容的認識，增加了道德感受，又獲得了好習慣行為的訓練，鍛煉了自己的能力。同時，我們通過課堂常規、作業等的細化要求，強化學生學習習慣的培養。

3.評選“西廬娃”，激勵好習慣。

為更有效地鼓勵不同層次的學生養成好習慣，學校制定了“西廬娃星級評比條例”，每學期至少開展一次西廬娃星級評比，從生活習慣、行為習慣、學習習慣等方面入手，通過激勵性評價促進學生好習慣的形成。每學期經過學生自薦、班級民主推薦，全校共評選出500多名“西廬娃”，其中有禮儀之星、文明之星、體育之星，更有學習之星……評上的同學被授予“西廬娃”星級徽章，并也按年級、班級劃分，將他們的照片分別張貼在穎悟樓的各個樓層，讓全體學生學有榜樣，行有楷模，認識到好習慣益終生的道理。

四、“西廬娃”人文環境教育

[鏡頭四]：“請各班勞動委員把回收桶拿到紅領巾環保公司……”每周四中午，校園的廣播里總會傳來這樣一個充滿童真的聲音。毫無疑問，“西廬紅領巾環保公司”的同學們已經開始他們的回收統計工作。坐落在樓梯一角的回收公司內，放置著幾個大回收箱，上面分別貼著廢紙、塑料、金屬、廢舊電池等字樣。只見各班的勞動委員把班級回收桶交給工作人員，由公司“經理”和“會計”進行回收分類放置，并及時做好各班的數據統計?；厥胀瓿珊?，由工作人員聯系校外的廢品回收站來校收購，所得款項全部存入“西廬娃”愛心基金，用于對學生的支助和獎勵。自“西廬紅領巾環保公司”成立以來，學生學習、生活中的可回收垃圾“有家可歸”了。分類回收，定點收購，鍛煉了學生參與環保、自主踐行的能力。

總之，帶有“西廬文化”烙印的鄉土德育課程，使孩子們與社會的聯系更加緊密，心與家鄉的心貼得更近，加深了對學校的感情。鄉土德育實踐的過程，也是學生參與研究，親歷體驗，增強創新和探究意識，發展綜合能力的過程。鄉土德育，浸潤心靈重體驗。

參考文獻：

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[2]朱飛，鐘瑛.愛國：從浸染鄉土文化起步——湖北省監利一中利用鄉土資源創特色德育紀實[J].學校黨建與思想教育（下半月），2015，（3）：10-13.