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中職美術教學中的藝術美思路構架

2016-04-29 00:00:00黃虹春
現代職業教育·中職中專 2016年10期

(恩平市中等職業技術學校,廣東 恩平 529400)

[摘 要] 美術教學與藝術美有著相輔相成的作用,而所謂的藝術美,簡單地說是當人們在劇中看見某個人物形象,有艱苦樸素、充滿心機、奸詐、心靈純潔等不同的性格,而這在藝術的世界中,被統稱為藝術美,而對于藝術美,每個人有著不同的見解,對此,從客觀的角度,對中職美術教學中的藝術美進行簡要分析。

[關 鍵 詞] 中職;美術教學;藝術美;思路構架

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)29-0084-02

中職教學對提升學生的藝術修養、審美能力、綜合素養等具有重要作用,開設美術教學,在傳統的教學中,對學生美術能力的提升較為注重,但隨著教育教學的提升和新課標的落實,在美術教學中,教師開始注重學生藝術美的培養,因此,中職美術教學需要進行相應的改革,在教學中,構建藝術美思路。

一、藝術美的特點

(一)目的性和傾向性

在藝術美學中,能夠反映出藝術家的情感思想,歌頌、抨擊、批判等都能夠體現出思想情感,以及藝術家對社會的看法,有著較強的目的性和傾向性。盡管在藝術作品中有著客觀、自然的表達,但也需要一定的目的性和傾向性體現,并且從藝術美的角度出發,它與現實美也存在著某種不同。人們的喜怒哀樂,全部都是藝術美的體現,但在生活中,人們并沒有感受到這種美。藝術源于生活,但也高于生活,就藝術本身的價值和形式而言,經過藝術家們的加工、提取、集中,使之成為獨具特色的藝術形象,相對于生活,藝術的境界更為精細化、典型化、完美化、普遍化。將分散的事物集中化,繁雜得到提取,隱蔽的藝術美得到挖掘,平淡得到升華,讓藝術形象得到情感的發揮,耐人尋味,推動藝術發展,而這也正是藝術美的意義所在。

(二)藝術美的教育性和娛樂性

藝術世界中,教育作用并非是單純的說說而已,在美術教學中,藝術教育與政治教育、思想學習具有一定的差異性,藝術教育主要是在欣賞的過程中,得到升華,進而起到教育的效果,換句話說,通過娛樂性而影響讀者,在無形中達到教育作用,在藝術美的世界中,教育性和娛樂性相互作用,兩者缺一不可,例如:當教育性缺失后,其娛樂性自然喪失,而藝術作品自然較為枯燥、乏味,因此,藝術作品要具有一定的教育性和娛樂性,才能達到完美的效果,發揮藝術美的真正意義,所以,藝術本身是一本具有生活教育意義的圖書,一些藝術作品,能夠形象地表達出當今社會下的生活模式,反映出生活自身的規律、意義、理想,在一定程度上,能夠使人們認清真實的生活價值,具有思想政治教育的作用。

(三)藝術美與世界觀有著直接的聯系

大千世界中,每個人之間具有一定的差異性,因此,在對事物的看法、審美觀點上,有著不同的思想行為,尤其是生活習慣、特點愛好、人生價值上更是不盡相同。例如:桃花,有人贊美它、欣賞它,而有人則認為桃花過于輕浮;同樣的秋天,有人認為秋天豐收,為人們帶來收獲,而有人則為落葉而傷感。而這也正是人們審美觀點不同的體現,但我們不能說觀點的正確與否,只是每個人所站的角度不同而已,在美術教學中,也是一樣,教師要引導學生學會用辯證的方法審視藝術美,多角度看待美的體現,挖掘真正的價值意義,例如:在景物繪畫中,有的學生喜歡用色彩艷麗的顏色描繪春天,而有的學生更喜歡使用綠色描繪。

從倫理綱常的角度而言,不同的人們對于美的理解也有著不同的態度,在奸商的眼中,有利可圖是美的,而在我們的眼中,這卻是道德的缺失,勞動人民通過勤勞的雙手獲得的才是美的,因此,所處位置的不同,以及價值觀的不同,在藝術的世界中,是沒有統一標準的。

二、藝術美的統一

筆者認為:在藝術的世界中,真、善、美是其最高價值和藝術美的標準,而什么才是“真”,主要是指:藝術作品中,能夠真實地反映當今社會模式下真實的生活狀態以及生活模式,只有真實,才能有深刻的反映,才能讓人們更為相信,達到教育的目的,因此,在美術教學中,教師要注重引導學生在藝術作品表現中具有一定的真實性。在藝術作品表現中,不僅要凸顯細節上的真實,在特定的環境人物中,也要有真實的體現,這就需要教師在教學的過程中,引導學生通過特定的人物關系,折射出真實的反映狀態,也只有在這樣的條件下,藝術作品才是富有生機的。

在美術教學中,教師一味強調“真實”是不夠的,也要有“善”的凸顯。中國是一個較為傳統的國家,對道德思想、倫理綱常較為注重,這也是藝術家們所提倡的藝術美。在很早以前,亞里士多德曾經主張“凈化說”,在他的世界中,悲劇是能夠得到憐憫和同情的,能夠讓人的思想得到升華,而對社會發展也具有一定的影響。而著名教育學者孔子也曾主張“盡善盡美”,它認為:善,是藝術世界中的道德觀念,而隨著社會的進步和民族的強大,人們的思想意識也在不斷發生改變,時過境遷,如今我們所提倡的真、善、美,在其本質上,與古代學者所提倡的具有一定的差異性。如今,“善”更多的是道德價值的體現,所指內容更為寬廣,價值凸顯上更為完善。比如:艱苦樸素、助人為樂、善良、真誠、正直等,都是藝術美的體現,因此,在美術教學過程中,教師也要注重學生這方面的培養,在教學的同時,培養良好的品質素養,樹立正確的思想觀念,為藝術欣賞奠定基礎。

在藝術的作品中,是需要有“美”的體現,將其進行統一,才能夠真正稱得上是藝術美,而這里所說的美,具有一定的生命力,真、善、美中,“真”和“善”的體現,都要以“美”為中心進行顯現,但是我們不能一味凸顯美而失真,或是缺少善的表達,這樣的藝術作品是有缺陷的,只有真、善、美的充分融合,才能構成一篇完美的藝術作品,在教學中,教師也要引導學生將真、善、美進行充分的發揮,在藝術作品中,盡可能地表現完美,實現統一。

真、善、美的體現并非指的是:在藝術作品中,只能有美的體現,而不能有丑的體現。在世間萬物中,真與假、善與惡、美與丑,總是相互對立、相互襯托的,缺一不可。在世界萬物中,沒有丑、惡的體現,自然也不會有真、善、美的體現,在對立中得到凸顯,因此,在美術教學中,教師要學會引導學生在藝術作品中,有丑、惡的體現,這樣才能更加真實地體現出藝術作品所具有的價值。例如:在抗日戰爭中,沒有敵人的奸詐,怎能體現我們的善良、有勇有謀、不怕犧牲的精神,只有在假、丑、惡中才能襯托出真、善、美的光環,進而更具有藝術教育意義。

藝術美與教學是同步進行的,是隨著社會的進步而實現升華的,不同的階段有著不同的藝術美,因此,教師在美術教學中,要主張學生創新思想,不受條件的限制,而盡情發揮,彰顯時代的特征。獨樹一幟,是藝術的最佳體現。所謂的創新,并非是指我們一定要取締傳統藝術美,如今的社會高速發展,也是在傳統文化中,不斷創新發展而形成的,因此,我們離不開傳統藝術,取其精華、去其糟粕是我們所提倡的,不斷借鑒、不斷融合,進而在發展中形成新的藝術體現。

三、提高藝術修養,提升審美能力

(一)加強自身藝術修養

優秀的藝術作品是能夠對社會產生重要影響的,在美術教學中,教師的教學目的是:提高藝術修養,提升審美能力,而這需要教師提升自身藝術修養,因為,教師是學生的直接領導者,也是知識的傳授者,只有提高自身修養,才能在教學中更好地引導學生:(1)教師需要創新觀念,提升藝術觀念,新課程背景下要求教師在教學中要有百分百的熱情,提升專業知識,不要一味停留在教學上,也要對美術教育有一定的提升,進而體現美術教學中的藝術美。(2)精心設計教學內容,教師在教學前,需要對教學內容有既定的掌握,但新課程標準下,只是掌握是不夠的,更需要教師的鉆研精神,理解藝術作品中的精髓所在,同時結合學生的理解能力,站在學生的角度思考問題,這樣才能在教學中更好地體現藝術美教學。

中職學生的知識水平,對藝術的欣賞、理解較低,因此,教師在教學設計上,要注重基礎性的教學,循序漸進給予學生充分理解的空間,教師需要根據不同的學生特點,進行有針對性的教學,提升學生學習的興趣,為后續教學奠定基礎。美術教學更多的是藝術教學,需要教師歷史、音樂、美學等多方面知識的融合,進而在教學過程中抓住美術教學重點,體現藝術構思。

(二)情景教學,提高學生的主體學習意識

受傳統教學的影響,教師在教學過程中,無暇顧及學生的接受能力,灌輸式教學使得學生的學習興趣較低,即使是在美術教學中也不例外,學生學習較為被動,與新課程教育背景下的藝術美教學相背離。“興趣”是推動人們向前發展的動力,學生在美術學習過程中,只有積極性被調動起來,才能讓學生在不斷創作中創新發展,首先,教師要提高學生的主體學習意識,然后激發學生的學習興趣,給予學生一個輕松、充滿幻想的課堂,這樣學生才能在美術學習中更好地發揮創作,同時體現教學的藝術美。

例如:在美術教學過程中,教師就某一個藝術作品讓學生進行評價,這時學生的思維就會禁錮在自己的思想意識中,很難創新,而教師若是通過小組討論的方式,創設情境,學生之間通過一定的思想交換,拓展思維,進而能夠多角度進行作品評價,創新思維,將被動學習轉換為主動學習,同時讓學生體會到美術教學中藝術的魅力。

總之,隨著精神文明、生活質量的提升,人們更為重視藝術美的凸顯,筆者通過多年教學經驗分別對藝術美的特點,藝術美的統一,提高藝術修養、提升審美能力三方面進行論述,進而彰顯美術教學中的藝術美。

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