天籟無聲道法自然
——觀王崧舟老師《天籟》有感

趙遠利

一、從“老莊思想”的角度來看課

《天籟》是篇經典誦讀的文章，字詞生僻，短短的二百字左右的文章，就有十幾個生僻字，更別說文本內容的理解了。以前只是知道莊子的《齊物論》和“三籟”的說法，卻沒有研讀過原文。我在網上搜到了這篇短文，耐著性子讀完了，看著注釋，還是不知所云。為了了解文本和諸多專家的研究，也是為了研究王崧舟老師的語文課，我帶著膜拜與期待的心情讀了幾篇關于莊子的研究論文，才有幾分收獲。王崧舟老師別出心裁，也可以說十分大膽，竟敢挑戰這樣的小古文，令人敬佩。

《莊子》本身就是先秦諸子百家之中最難讀懂的書之一，不是因為文字艱澀，而是因為老莊的思想，崇尚自然，追求自由。有兩個例子：一是莊子在《逍遙游》中說：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”莊子意思是說：人應當不受任何束縛，自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間和空間，擺脫客觀現實的影響和制約，忘掉一切，追求自在人生，在主觀幻想中實現“逍遙”的人生觀。《逍遙游》很能代表莊子的哲學思想，同時也體現出其散文的文學風格和成就。這些寓言故事性很強，能夠深深地吸引和打動讀者，成為論說事理的有力手段。除了想象豐富、形象逼真之外，文章的大開大合的寫法，縱橫跌宕，任情揮灑，不拘一格，很像作者本人那飄逸、灑脫的個性。還有一次，莊子去見梁惠王，他用麻繩系著破爛不堪的衣服，草鞋也用繩子綁著。……