民族器樂傳統特質價值的思考二題

福建省南平市建陽區青少年宮 李 燕

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民族器樂傳統特質價值的思考二題

福建省南平市建陽區青少年宮 李 燕

我國傳統音樂歷史悠久，在漫長的歷史積淀中，形成了具有鮮明民族性的音樂理論、音樂技術及音樂審美觀。近百年來，隨著西學東漸，歐洲音樂理論和音樂技術傳入我國，并得到廣泛的傳播。近一個世紀以來，特別是建國50多年來，我國民族器樂吸收西方音樂體系的經驗，在演奏、教學、音樂創作、教材建設、樂器改革、樂隊建構等方面都取得了很大的成績。與此同時，民族器樂的某些傳統特質，或面臨著嚴峻的考驗，或已歷史性地退出普通學校音樂教育、專業音樂教育和專業演奏的視野。 .

由此引發本文對我國民族器樂傳統特質學習和繼承問題的思考。

其一，關于潤腔及即興演奏

潤腔，又稱加花，是民間音樂中對曲調加以變化的一種手法，廣泛存在于我國民間音樂的演唱、演奏中。潤腔是即興性的，它與演唱、演奏者對該民間音樂的熟悉程度、藝術修養、唱奏技術水平、以及即時之情緒都有密切的關系。在我國的民間音樂中，同一首曲子，不同人、不同時間的唱、奏，只是在基本曲調上保持相同，而在細處，則因不同人的即時潤腔不同而有所差別。這種現象在釆風中是很常見的。

潤腔的產生與我國傳統記譜法有著密不可分的聯系。

我國的傳統譜式是用文字符號來記錄的，如用于古琴（七弦琴）的減字譜、流傳各地的工尺譜等。傳統譜式沒有如同五線譜那樣形象的音高感和時值方面的精確量化，樂譜也沒有把旋律中的每一個細節的音符都詳盡地記錄下來，而僅僅記錄了骨干音。……