以情掣筆直抒胸臆

尉天池，1936年4月生于江蘇省碭山縣（今屬安徽省）。1960年9月至今，在南京師范大學從事書法教學、書法創作、書法研究工作。1985年7月晉升為書法教授，從而成為我國第一位書法教授，招收碩士學位書法研究生，1988年建立四年制書法專業，1999年創建書法系并主持教學。現任南京師范大學資深教授、書法博士生導師，中國藝術研究院客座教授、書法博士生導師，中華文化促進會副主席兼書畫委員會會長、中國標準草書學社社長、江蘇省文學藝術界聯合會顧問、江蘇省書法家協會名譽主席。曾任中國書法家協會顧問，江蘇省書法家協會主席；日本文部省1986年度特聘書法教授暨國立愛知教育大學首席書法教授，是至今日本政府特聘的唯一外籍書法教授。著作有1965年出版并發行于我國大陸和港澳臺地區、日本、韓國、新加坡、法國的《書法基礎知識》，主編有《中國書法全集·第86卷》《于右任書法精品集》《江蘇古代書法研究叢書（四卷）》等，出版有《尉天池書法選集》；多次應邀為國際性書法展提供作品。

尉老師6歲開始學習書法，24歲畢業于南京師范學院（今南京師范大學）中文系之后，一直在該校美術系執教書法。豐富的生活磨煉，培養了尉老師為人剛直真誠、仗義重情的品格。尤其是其提攜后學、培養人才、選用人才的賢明之舉，已被傳為美談。尉老師在致力于書法事業的道路上，藝術、理論、教育三者并舉，歷數十年力學不輟、精心鉆研、銳意開拓，業績斐然，成為當代著名的書法藝術家、理論家、教育家。

尉老師的書法，是在繼承傳統基礎上的創作。尉老師的篆書深沉跌宕、隸書生辣朗健，草書豪放暢逸、小字楷書體雅韻清、大字楷書渾厚峭拔、行書蒼莽雄勁。即使同是一種書體的作品，亦風韻各異，由此可見其創造才華。在艱苦的治藝歷程中，尉老師養成了難度高而樣式多的技法表現能力，具有對書法美學的深透認識，不斷豐富學識提高修養，加之自身機敏決斷、瀟灑豪放的氣質，以情掣筆、直抒胸臆的創作心態等，成就了老師各體兼擅尤以行、草著稱。尉老師在書法理論研究方面，涉及甚廣。諸如對古今書家及其作品、書法的本質及美學原理，書法的繼承與創新，當代書法創作及思潮、書法教育及教法等，都有精辟的論述。多年來，尉老師在擔任大學書法本科生、研究生、博士生、留學生以及大學書法教師進修班的教學工作中，因材施教，注重研究學生的藝術素質、藝術心理、藝術感受能力、藝術發展趨向、引導學生在繼承書法優良傳統的基礎上、走個性化的藝術道路，從而培養出了大批書法教師和許多頗有實力的中青年書法家。

尉老師以敏銳的思路，精煉的文筆，撰寫了數十篇論文，內容涉及書法本體論、書法教學論、書法創作論、當代書法動向研究、古今書家作品研究等諸多方面。

尉老師認為書法教學屬于美育教育的范疇，在教學中，應體現出美育教育的品性，把握書法教育的特性，講求培育人才的效益。先生圍繞這個基本特點，略論書法教學中的三個問題。

⑴講授知識、傳授技法，應以書法藝術的本質及美學原理為底蘊。

書法教學，特別是書法實踐課的教學，其外在表現是書寫漢字。若不從書法藝術的本質及美學原理出發，可能偏離書法藝術的屬性，而囿于書寫漢字的“技”的訓練，滯礙對書法藝術的“藝”的養成。若然，對任何層次的書法教學來說，都是偏頗的，甚至是誤教。在書法的書寫實踐中，對技法、技能、技巧的研習、掌握、運用，是絕對不可少的。但是僅僅從“技”到“技”的傳授和訓練，可能會導致學生以復制的心態、刻板的手法依樣畫葫蘆。這對書法初學者來說，雖有收效，但缺乏書法意識培養的教學，不可能使學生有長足的進展，自然也就不可能達到一定的書法高度。因此，各層次的書法實踐教學，都必須以書法藝術的本質及美學原理為底蘊，以審美教育為龍頭，使學生在心理上產生審美感受的驅動，從對“藝”的認識出發學“技”，從對“技”的研習中悟“藝”。從而不離以藝帶技，技藝相生相發的教學之理、學書以道。

教小學生，也不例外，只不過是運用符合他們接受能力的教學內容和教學手段，培養其漢字美的意識，書法美的意識，即“藝”的意識，并設計出相應的技能訓練流程而已。對高層次的學生，更應本此精神，以促進他們的認識并表現出高難度、高品位的技法、技能、技巧，及至創作出具有個性特點的書法作品。

⑵書法實踐課的教學，應體現因人而異、酌情施教、因勢利導的書法藝術教育的特性。

在書法實踐課的教學中，書法教師要堅持研究學生的氣質特征、心理狀態、感悟能力等，這是確切、透徹地進行教學指導的重要依據。這比講授客觀知識、傳授既定技法更難、更確切。因為書法實踐，從根本上來說，首先是精神活動。

研究學生的氣質特征、心理狀態并在書法教學中將它與傳授知識、技巧結合起來，使“人”與“藝”交合，就不可能陷入“死教書法、教死書法”，“死教學生、教死學生”的境地。要讓學生在師承范本，包括對臨、背臨、意臨時，領悟、掌握、記憶用筆、用墨、結構、章法的基本內涵和規律性的特征，并在筆墨中自然而然地流露出自己的認識、理解與創意。對于優秀的學生，重在鞏固和發展書法的個性因素，甚至選配更適合其個性發展的范本。

⑶書法教學應以培養學生的創造性素質為核心。學生的書法和教師面貌相似，是書法教學的失敗。

如果學生以模仿教師的書法為能事，教師因學生模仿自己的書法而欣喜，這正是二者都進入書法教學的誤區。學生因經常目睹教師演示和創作的手跡，自然而然地產生透熟、親切、仰慕的心理感應，從而心追手從，師其皮相。這反映出創造性的治藝思想沒有在學生心中扎根；更反映出教師在教學中沒有貫徹這種思想。教師因此而自喜，更見教育學養的欠缺；若進而自譽，就是修養淺薄之嫌了。

只有強化學生的創造性素質的培養，才利于學生會學書法、學會書法、學好書法、創作書法。學生的書法與教師的書法面貌相似，是書法教學的失敗，是對學生創造性素質培養的遏制和窒息。作為教師，無論是在學校、社會上，也無論是默默無聞、名重當代的，既應注重培養學生創造性的素質和鼓勵學生勇于探索的精神，又要有使學生超越自己的雅量和心志。這可稱作為師之道、教學之道、發展書法之道。

在《書法教學方法初探》一文中，尉天池老師又從三個方面，對書法教學進行了深入的剖析和論述：

（1）目前書法教學方法中的幾種流弊。做任何工作不但要提出任務，而且要解決完成任務的方法，否則就是一句空話。同樣，在書法教學中不解決教學方法問題，要達到教學目的也是不可能的。

如：課堂上教師宣布拿出字帖好好練，學生就對著字帖“隨意”寫。沒有基礎的學生，只好“任筆為體，聚墨成形”。即使模仿能力較強的學生，依葫蘆畫瓢，乍看尚能得其形貌，細看卻是“外狀其形，內迷其理”。

又如：有些教師在課堂上雖然注意到對字帖作點分析，對學生加以指導，并以“形似”作為最高要求。這種方法也是有弊病的。因為僅僅對臨并酷求形似，必然促使學生對字帖的依賴，受字帖的束縛，把學生的性情壓抑住了。同時，教師也無法借以傳授更多的知識、技法而將學生引導出來。書法教學的過程，應當是使學生由不知到知、由無法到有法、由有法到能變法而不失規矩的過程。只有重視學規矩又不拘于繩墨，才可能寫得生機盎然，既不失書法的規矩，又具有自己的個性特點。

再如，教師批改學生的書法作業時，或在字上畫紅圈、抹紅杠，或只寫一個“閱”字等，然后發將下去，就此算了。這也是不講究教學方法的一種表現。

（2）合理的教法與認識書法特性的關系。書法藝術是依據漢字造型的特點，運用毛筆這一特殊的書寫工具，通過藝術構思，調動藝術手法而形成的。各種字體的點畫、線條、結構，在不違背文字的識別意義的造型規律的前提下，具有充分的可變性與表現力。字，在章法中各得其所，各盡其態，互相依存，互相制約，彼此呼喚，彼此照應。各種字體的結構形態都有虛實、收展、疏密、欹正等對立統一的辯證關系，又在這結構形式內部用筆的提按、緩急的節奏中，產生優美的韻律，就容易在教學時找出范本中用筆、結構的美妙之處及其組合的特點、規律，并從靜止的形體中看到活潑的神情動勢，以便引導學生從感性認識上升到理性認識，自覺地進行書寫實踐。在全篇中，字的大小、長短、欹正、險夷，字距的勻齊、疏密，形式的直曲、寬窄等可變的形態、形式，都是在特定條件下構成章法的因素，就有助于教實用章法或藝術章法時，從整體的需要出發來審查局部（字的態勢、位置，字距、行距等等）之間的關系是和諧還是犯礙，是成就了整體美還是破壞了整體美。認識到書法藝術的特性及書法藝術范疇中的若干方面，在教學中既能注意到規律性的東西，又能看得出問題，講得出問題，找得出根源，解決問題的方法也就迎刃而解了。

尉老師認為：合理的教法應建立在認識書法特性的基礎上，在教學實踐中采取一套順乎規律的教法體系，才能循序漸進地開展教學，達到目的。

（3）書法教學的“三步法”——對臨、背臨、習作三者依次遞進、各具階段特點。

①對臨

教學一開始，不要急于讓學生對臨，而是先傳統知識、技法。在學生對臨之前，首先要分析字帖中用筆、結構的特點；其次要提示字帖中的缺點、難點，力求防患于未然；最后進行直觀演示，在正反對比中傳授要領。

②背臨

背臨是默寫帖中的字。背臨的要求是，通過默寫進一步理解和掌握帖中規律性的東西。指導背臨時，首先要注意預想范字，領略筆意、體勢，果斷走筆，力求生動自然；其次要注意背臨不拘形似，鼓勵書寫中反映出來的個性；其三注意學生水平的差異，不求進度的一致。

③習作

在教學過程中，指導學生認真學習好對臨和背臨后，多加習作練習，并輔之觀摩優秀的書法作品，從中潛移默化地吸取營養，就可能既隨心而書，又不失規矩。因此指導習作時注意寫出字帖的特點，提高構形能力，發揮學生的個性，在變通中求新意。習作中書寫由簡到繁，逐步引“出”。作為習作，讓學生從臨帖中解放出來，并掌握實用章法和藝術章法的要領。

以上的“三步法”在教學遞進過程中，批改作業是貫徹始終的教學環節。在對臨、背臨、習作的入手階段，教師采用粗略的批改方法，并讓學生從批改符號思考批閱意見。也可以采用師生共同評講，以及學生自批、互批作業的方法。這樣體現出教師意志，反映教學規律，鞏固知識，匡正流弊，提高技法水平，求得認識的不斷深化。