教師專業(yè)發(fā)展的復(fù)調(diào)表達(dá)

【摘 要】揚(yáng)州教育局書(shū)寫(xiě)出的教師專業(yè)發(fā)展這篇“大文章”，體現(xiàn)出復(fù)調(diào)音樂(lè)的感覺(jué)：教師個(gè)體、學(xué)校、區(qū)縣、大市等不同主體在教師發(fā)展上都具有獨(dú)特的追求，主動(dòng)發(fā)出不同的聲音，體現(xiàn)出了明顯的差異性和多樣化，而這些不同的聲音又渾然一體、對(duì)話支撐，從而奏響整個(gè)區(qū)域教師專業(yè)發(fā)展的美妙樂(lè)章。

【關(guān)鍵詞】教師專業(yè)發(fā)展；復(fù)調(diào)；多主體；多層面

【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）65-0017-03

【作者簡(jiǎn)介】張曉東，江蘇省教育科學(xué)研究院教育發(fā)展研究中心（南京，210013）副主任，研究員，博士。

復(fù)調(diào)是指音樂(lè)作品中含有兩條以上獨(dú)立旋律，通過(guò)技術(shù)性處理，和諧地結(jié)合在一起，是一種多聲部音樂(lè)。蘇聯(lián)文藝?yán)碚摷野秃战鸾栌脧?fù)調(diào)這個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)理解陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)，認(rèn)為“不同聲音在這里仍保持各自的獨(dú)立，作為獨(dú)立的聲音結(jié)合在一個(gè)統(tǒng)一體中，這已是比單聲結(jié)構(gòu)要高出一層的統(tǒng)一體”[1]。揚(yáng)州市教育局書(shū)寫(xiě)出的教師專業(yè)發(fā)展這篇“大文章”，我覺(jué)得體現(xiàn)出復(fù)調(diào)音樂(lè)的感覺(jué)，教師個(gè)體、學(xué)校、區(qū)縣、大市等不同主體在教師發(fā)展中都具有獨(dú)特的追求，主動(dòng)發(fā)出不同的聲音，體現(xiàn)出了明顯的差異性和多樣化，而這些不同的聲音又渾然一體、對(duì)話支撐，從而奏響整個(gè)區(qū)域教師專業(yè)發(fā)展的美妙樂(lè)章。

旋律之一：個(gè)體教育情懷

教育作為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，它不僅僅是一門(mén)傳遞知識(shí)的技術(shù)，更是一門(mén)喚醒心靈的藝術(shù)，它對(duì)從業(yè)者人格與品質(zhì)的要求高于一般行業(yè)。一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的靈魂所在，如果用一個(gè)詞來(lái)高度概括的話，那就是教育情懷。沒(méi)有教育情懷的教師無(wú)法獲得教育的真諦，無(wú)法聆聽(tīng)來(lái)自兒童世界的呼喚，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身的覺(jué)醒，而這種情懷突出表現(xiàn)在對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與渴望上。夢(mèng)想太重要了，它既是教師專業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，又是專業(yè)發(fā)展的終極旨向，它伴隨教師專業(yè)發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。“誰(shuí)若每天不給自己一點(diǎn)做夢(mèng)的機(jī)會(huì)，那顆引領(lǐng)他工作和生活的明星就會(huì)黯淡下來(lái)。”“這種工作雖然是有計(jì)劃并在掌握之中的，但是總還需要另外一個(gè)因素——夢(mèng)想，否則就不能成功。”[2]如果一個(gè)人想獲得事業(yè)的發(fā)展，就需要用夢(mèng)想不斷點(diǎn)燃生命的火焰，因?yàn)閴?mèng)想給人以不斷向上的絕對(duì)熱情，但是，夢(mèng)想需要一步一步靠近，需要我們以質(zhì)樸的行動(dòng)去踐行。

荀步章老師具有深深的教育情懷，并跋涉在追尋夢(mèng)想的路上，在恩師金成梁的召喚下，早早就播下了一顆希望的種子，以堅(jiān)定的教育信念實(shí)現(xiàn)了五級(jí)臺(tái)階的跨越，讓同齡人著實(shí)羨慕不已。但是，許多人只看到特級(jí)教師展現(xiàn)出來(lái)的光環(huán)，他們所得到的熱烈掌聲和鮮花，卻沒(méi)有看到他們付出的艱辛和汗水，沒(méi)有看到深夜里的孤燈孑影。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢(mèng)影》中寫(xiě)道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。”荀老師之所以能夠成大事，成為一名令人敬佩的特級(jí)教師，就是因?yàn)樗懈视诜瞰I(xiàn)的精神，他忙了別人所閑，也閑了別人所忙，多年來(lái)堅(jiān)定地行走在專業(yè)發(fā)展之路上，他的成功里包含著太多艱辛的付出。荀步章老師只是千千萬(wàn)萬(wàn)教師的代表之一，當(dāng)然他是一個(gè)杰出的代表，正是由無(wú)數(shù)的荀老師才組成了揚(yáng)州教師的群體形象，實(shí)現(xiàn)了揚(yáng)州教師素養(yǎng)的整體躍遷。

旋律之二：校本生長(zhǎng)階梯

教師是學(xué)校發(fā)展的根基所在，當(dāng)下學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重中之重就是教師發(fā)展，人們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到教師發(fā)展的重要性，但是，不是每個(gè)學(xué)校都能夠選擇恰當(dāng)合理的內(nèi)容，搭建起有效的成長(zhǎng)平臺(tái)，來(lái)促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，甚至一些地方和學(xué)校過(guò)于注重一些外在的期刊論文、公開(kāi)課等形式，而沒(méi)有真正關(guān)注教師的教育教學(xué)實(shí)踐。而正如懷特海所批判的那樣：“最大的錯(cuò)誤就在于——根據(jù)署名發(fā)表的作品來(lái)衡量一位教師的價(jià)值。但是目前就出現(xiàn)了陷入這種錯(cuò)誤的趨勢(shì)；有必要堅(jiān)決反對(duì)主管當(dāng)局有損效率又對(duì)無(wú)私熱情不公正的態(tài)度。”[3]因此，人力資源和社會(huì)保障部與教育部共同印發(fā)了《關(guān)于深化中小學(xué)教師職稱制度改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持育人為本、德育為先，注重師德素養(yǎng)，注重教育教學(xué)工作業(yè)績(jī)，注重教育教學(xué)方法，注重教育教學(xué)一線實(shí)踐經(jīng)歷，切實(shí)改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)論文、學(xué)歷的傾向。”這是對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的全面關(guān)注，更是對(duì)過(guò)去存在問(wèn)題的切實(shí)診治，努力讓教師在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。

揚(yáng)州市邗江區(qū)美琪學(xué)校把教師發(fā)展作為撬動(dòng)教育公平的支點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)到教師是實(shí)現(xiàn)教育公平的最重要的載體，因?yàn)榻逃叩呢?zé)任就是“不辜負(fù)機(jī)會(huì)；利用機(jī)會(huì)；能用千里鏡去尋找機(jī)會(huì)；會(huì)拿靈敏的手去抓住機(jī)會(huì)”[4]。當(dāng)我們找到了機(jī)會(huì)，為不同兒童創(chuàng)造不同的發(fā)展機(jī)會(huì)，教育公平才可能在相當(dāng)程度上得以實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的美好目標(biāo)，美琪學(xué)校把教師發(fā)展作為學(xué)校的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持“從內(nèi)在挖掘能量，熔鑄與把握教育、美的生活、美的人生，既成就學(xué)生又成就教師自我”的基本價(jià)值追求，既關(guān)注教師的德性提升，又關(guān)注教師的教育教學(xué)基本技能，而不僅僅追逐一些外在的功利。更為可貴的是，他們盡量地考慮不同層次教師發(fā)展的不同需求，對(duì)教師實(shí)施“三格”培養(yǎng)（新進(jìn)教師入格，青年教師升格，名師形成風(fēng)格），對(duì)不同群體的教師采用不同的推動(dòng)策略，最終形成了校本化的教師發(fā)展階梯化“拔節(jié)”成長(zhǎng)范式，讓每一個(gè)教師找到自己的成長(zhǎng)方式。

旋律之三：區(qū)級(jí)意義凸顯

學(xué)校教師發(fā)展需要來(lái)自外部的幫助和支持，否則會(huì)演化成單打獨(dú)斗，孤木而不能成林，變成一種碎片化的呈現(xiàn)，而無(wú)法形成教師專業(yè)發(fā)展的整體合力。某種意義上，教師發(fā)展需要尋求學(xué)校之外的更廣泛的共同體建設(shè)，這樣才可以和學(xué)校發(fā)展形成良好的互動(dòng)關(guān)系，學(xué)校與教師發(fā)展也才有更為廣闊的平臺(tái)，獲得更多來(lái)自方方面面的支持。區(qū)縣是中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的重要一級(jí)，起著承上啟下的重要作用，尤其是義務(wù)教育階段的教師發(fā)展，需要區(qū)縣創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，并形成區(qū)域自身的發(fā)展特色。當(dāng)然，“區(qū)域教師專業(yè)發(fā)展共同體僅僅是教師改變的一種外在支持方式，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展并非坦途，需要吸納更多的有效教師發(fā)展的元素來(lái)配合。如何整合利用各種資源，實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展的由‘被造’到‘自造’仍需繼續(xù)探索。”[5]這提醒我們應(yīng)該用一種更廣的視角進(jìn)行理解，如何在共同體中找到教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，以把握住教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)核，真正實(shí)現(xiàn)教師由內(nèi)而外的專業(yè)成長(zhǎng)。

揚(yáng)州市廣陵區(qū)的探索給我們帶來(lái)了更大的啟發(fā)，他們以主題年建設(shè)為抓手，按照“繪制一個(gè)精準(zhǔn)藍(lán)圖、打通三大培養(yǎng)路徑、主攻五大核心主體”的教師專業(yè)發(fā)展方略，努力打破“缺啥補(bǔ)啥、零敲碎打”的補(bǔ)償式思路，倡導(dǎo)穩(wěn)節(jié)奏、重長(zhǎng)遠(yuǎn)、保長(zhǎng)效的“長(zhǎng)線培育”，將名師骨干的培養(yǎng)打造作為區(qū)域教育的核心競(jìng)爭(zhēng)力，力求將當(dāng)下的著力點(diǎn)和未來(lái)的著眼點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)。特別需要引起我們思考的是，這不僅是區(qū)域?qū)用娴男姓С峙c機(jī)制保障，更是對(duì)教師專業(yè)發(fā)展隱含的教育意義的找尋。當(dāng)教師專業(yè)發(fā)展有意義時(shí)，這種發(fā)展才更有持續(xù)性，而且，意義的出現(xiàn)不是對(duì)行政力量的否定，恰恰是為行政推動(dòng)賦予了更為重要的意義之維。正如趙汀陽(yáng)所說(shuō)：“生活目的是和生活一起顯現(xiàn)出來(lái)的東西，它不是遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，而是與生活本身的意圖最接近的存在方向性，但它又是永遠(yuǎn)無(wú)法完成的追求，或者說(shuō)是總在實(shí)現(xiàn)中的追求。生活的目的不是某種結(jié)局，而是生活本身那種具有無(wú)限容納力的意義。”[6]教師專業(yè)發(fā)展不是目的，而在專業(yè)發(fā)展過(guò)程中全體教育工作者的自我實(shí)現(xiàn)與意義增殖，也讓冷冰冰的制度具有了人性的光輝。

旋律之四：整體生態(tài)建構(gòu)

教育發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，是由眾多因子構(gòu)成的，既有自身的內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)，又有與外部相關(guān)的外循環(huán)系統(tǒng)，其中每一個(gè)教育因子的變動(dòng)都會(huì)受到其他因子的影響，同時(shí)也會(huì)影響到其他因子。法國(guó)當(dāng)代思想家埃德加·莫蘭認(rèn)為：“人類社會(huì)現(xiàn)象所遵循的可理解性原則不會(huì)比理解自然現(xiàn)象所需要的原則更簡(jiǎn)單。”[7]這種復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的想象，也給我們的每項(xiàng)改革帶來(lái)種種可能性和不可預(yù)測(cè)性。教育發(fā)展作為當(dāng)代社會(huì)重大的民生問(wèn)題，涉及千家萬(wàn)戶的切身利益，教師是這項(xiàng)民生事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，往往會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，圍繞教師專業(yè)發(fā)展的每一項(xiàng)工作都要進(jìn)行系統(tǒng)籌劃。尤其需要注意的是，教師發(fā)展的問(wèn)題從根本上來(lái)說(shuō)就是人的問(wèn)題。“教育——這首先就是人學(xué)”[8]，這里的人學(xué)既指向?qū)W生，也指向教師，因此，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的思考必須回到整個(gè)系統(tǒng)，回到教師作為人的全面成長(zhǎng)，進(jìn)行全局性的理解與把握，這樣才能在穩(wěn)妥中實(shí)現(xiàn)有效的創(chuàng)新。

2006年以來(lái)，揚(yáng)州市啟動(dòng)了“骨干教師培養(yǎng)工程”，加強(qiáng)區(qū)域性的名師培養(yǎng)。為了保持名師群體成長(zhǎng)的良好勢(shì)頭，該市又實(shí)施師德師能建設(shè)“百千萬(wàn)工程”，作為又一輪促進(jìn)名師成長(zhǎng)的主要抓手。他們特別強(qiáng)調(diào)把師德建設(shè)放在第一位，因?yàn)椤暗滦惺侨税采砹⒚豢苫蛉钡模粌H可以給自己帶來(lái)良心的安寧、人格的自尊、社會(huì)的贊譽(yù)，甚至同時(shí)也可以帶來(lái)某種生存與發(fā)展的基本條件與便利”[9]。以德性為核心提升教師的專業(yè)水平，整體看待教師的專業(yè)成長(zhǎng)，積極回應(yīng)了國(guó)家立德樹(shù)人的根本要求。揚(yáng)州大市層面教師專業(yè)發(fā)展的宏大敘事，形成了江蘇省特級(jí)教師、揚(yáng)州市特級(jí)教師、揚(yáng)州市學(xué)科帶頭人、揚(yáng)州市中青年教學(xué)骨干、揚(yáng)州市教學(xué)能手五級(jí)培養(yǎng)梯隊(duì)，以層次性、系統(tǒng)性、前瞻性、實(shí)踐性、區(qū)域性為五大發(fā)展原則，對(duì)揚(yáng)州市教師專業(yè)發(fā)展進(jìn)行了合理的頂層設(shè)計(jì)，基本實(shí)現(xiàn)了對(duì)揚(yáng)州教師專業(yè)發(fā)展的合理覆蓋，以名師成長(zhǎng)帶動(dòng)廣大教師的整體專業(yè)提升，建構(gòu)起了揚(yáng)州教師專業(yè)發(fā)展的良好生態(tài)，讓教師、學(xué)校、區(qū)縣都能在其中找到自己的生長(zhǎng)土壤和發(fā)展空間，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。

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