淺談語文教學中的情感教育

田仁江

新課改下的語文教學呼喚學生主體情感的揮發，要積極引導學生用自己的心靈去與文章對話。我們所學的課本上的許多文學作品，無一不是作家情感的結晶。蘊蓄著他們豐盈的思想與情致。“荷塘月色”的靜美淡雅：“故都之秋”的清靜悲涼；“楊柳岸，曉風殘月”的兒女情長；“夕陽西下，斷腸人在天涯”的游子情懷；“故國不堪回首月明中”的亡國之痛；“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪邁氣慨……，作品中那些“意義和情味”同作者的旨趣相同的語言文字，是情感的載體，語文課，應當抓住這些語言材料，在認知的基礎上，領略其中蘊含和傳達的豐富情感，從積極的情感體驗中培養情感。

一、蓄情——創設情景，喚起學生的情感需求。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的求。”由此可見。情感與知識的雙向交流是緊密聯系在一起的。以在課堂教學的起始階段，教師應力求醞釀出一種與教學內容相關的情感或情緒。新課的導人。教師可以運用聲情并茂的開場白，喚起學生的情感需求，把學生帶入課文特定的情境中。

二、釀情——引領感知。提高學生的悟情能力。從某種意義上講，學生認知語文教材的過程，也是與作者進行思想交流，情感逐漸被認同，逐漸被熏染的過程。由于受學生知識經驗、閱歷深淺等因素的限制，往往不能獨立、及時而正確地領悟作者的感情。因此，教師要注意教給學生體情的方法，培養學生悟情的能力。為學生較好地表達情意醞釀情勢。

1.讀中悟情。 “文學的本質是始于感情終于感情的。文學家把自己的情感表達出來，而他的目的——不管是有意識的或是無意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此，教讀一些經典作品。光靠品析語言還不夠，還要通過指導朗讀，把無聲的文字變為有聲的語言，生動地再現作者的思想感情。使文章如出己之口，如出己之心。

2.想象入情。教師引領學生感知描述性優美語言時依據已有知識經驗，把學生引入作品所描寫的特定意境，使學生似親眼所見、親身所歷，似言出己口、情出己心，通過自己的體悟，深入認識作品的思想底蘊和美學價值，從心里頭說出一個“好”字、一個“美”字來，從而透過語言文字達到領略作者表述之情的目的。

3.比較體情。有比較才有鑒別，通過比較可以明晰差別，抓住特點，較準確地揭示事物的本質。

三、瀉情——創設佳機。培養學生的傳情能力。情感教學中，教師的主要任務是引領學生正確體悟教材情感，體現了教師的主導作用教師在執行這一任務的過程中離不開學生的主體作用，學生往往帶著較強的主觀能動性去感知教材的。教學過程中，當學生在教師的引領下較準確地領會文章中的情感，或被人物精神所感染，或被優美景觀所陶醉時，隨著情感蓄積加深情勢加劇，會產生急于噴發的動機，即出現了…情滿而溢發的現象。如白居易《錢塘湖春行》，教師引導學生反復朗讀此詩，聯系生活實際，馳騁想象，力求把抽象有限的文學符號變成形象可感、內涵豐富的畫面。先請同學們按方位，有序地在腦子里展現孤山寺、賈亭、湖水、白云、早鶯、暖樹、鮮花、綠草、綠楊蔭、白沙堤等輪廓。然后用想象的色彩斑斕的筆，在腦子里給各種事物描上恰切的色彩學生們發揮創造性，爭先恐后說出自己眼前出現的美境：清清的湖水，重疊的白云，碧綠的生機盎然的樹，烏黑的輕捷的新燕，紅黃藍各色的野花，青色逼人的小草……并用語言描述其動態化的一面：湖水涌動，不時“嘩嘩”地撲向堤岸，白云低飛似乎同湖水連成一片，早鶯在沐浴陽光的樹枝上歡唱、跳動，新燕銜著春泥，為筑新巢來回疾飛。

語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。沒有情感就沒有智力，讓語文課多一些情感吧！要引導學生多用自己的心、用自己的情去解讀、感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章。