翁貝托·?？?/h1>
2016-03-15 08:08:07胡繼華
財經(jīng)
2016年7期
關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代
胡繼華
意大利作家，2016年2月19日逝世，享年84歲。
2016年2月19日，注定是世界文學(xué)歷史上一個暗淡的日子。埃科和哈帕，同一天離世?！昂蟋F(xiàn)代”的無歸河上，霜冷銀河。
1932年1月5日，?？瞥錾谝獯罄麃啔v山德里亞。此地兼有法國的理性傳統(tǒng)和意大利文藝復(fù)興的神秘主義余韻。二者融匯，塑造了?？频木胥Ｕ摗τ?0世紀(jì)60年代蔓延歐洲的“后現(xiàn)代思潮”，他欲拒還迎，邊走邊戰(zhàn)。天性懷疑，卻深信秘教；厭惡花言巧語，卻情迷奇幻神跡；心懷千禧年信念，卻不張揚至極。這就是?？?，一個難以被馴服、更是找不到內(nèi)心安寧的“靈知人”。靈魂二元，信奉對立的精神原則，渴慕神性卻難覓救贖之門，乃是現(xiàn)代靈知人的典型品格。埃科13歲時便卷入了意大利新托馬斯主義運動，加入了天主教行動青年團。少年?？浦鲃屿`修，還當(dāng)了方濟各會修士。隨后左翼青年與教皇決裂，埃科也退出天主教行動青年團。
埃科任教于博洛尼亞大學(xué)、都靈大學(xué)、米蘭大學(xué)、佛羅倫薩大學(xué)，主講視覺傳播、媒介文化、建筑美學(xué)等等，也曾在美國西北大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)執(zhí)教。1993年，?？圃趧虼髮W(xué)作“泰納系列講座”。其中主要論點是：公元2世紀(jì)地中海普遍流行而在文藝復(fù)興時代復(fù)活的“神秘指稱論”主宰了當(dāng)代人的解釋實踐，導(dǎo)致了后現(xiàn)代主義者以天馬行空的方式去解讀文本，以至符號空虛、意義虛無。在他看來，這無異于淫文破典，俗人亂道。這個系列演講引起了軒然大波，哲學(xué)家羅蒂、文學(xué)理論家卡勒、文學(xué)史家羅斯和文學(xué)批評家科里尼都卷入了這場“闡釋有限還是無限”的辯論。……
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埃科任教于博洛尼亞大學(xué)、都靈大學(xué)、米蘭大學(xué)、佛羅倫薩大學(xué)，主講視覺傳播、媒介文化、建筑美學(xué)等等，也曾在美國西北大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)執(zhí)教。1993年，?？圃趧虼髮W(xué)作“泰納系列講座”。其中主要論點是：公元2世紀(jì)地中海普遍流行而在文藝復(fù)興時代復(fù)活的“神秘指稱論”主宰了當(dāng)代人的解釋實踐，導(dǎo)致了后現(xiàn)代主義者以天馬行空的方式去解讀文本，以至符號空虛、意義虛無。在他看來，這無異于淫文破典，俗人亂道。這個系列演講引起了軒然大波，哲學(xué)家羅蒂、文學(xué)理論家卡勒、文學(xué)史家羅斯和文學(xué)批評家科里尼都卷入了這場“闡釋有限還是無限”的辯論。……
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