黃箴及《天韻閣詩存》研究

魏　娟

(淮北師范大學 文學院，安徽 淮北　235000)

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黃箴及《天韻閣詩存》研究

魏娟

(淮北師范大學 文學院，安徽 淮北235000)

摘要：《天韻閣詩存》是清代女性詩人黃箴的作品，黃箴作為清代杰出的女性詩人，被冠以“才情清絕”的美譽。《天韻閣詩存》中展現(xiàn)出詩人內(nèi)心多愁善感、閨中的相思離愁、身世的自顧自憐，這些均是詩人主觀意識的自然流露。《天韻閣詩存》保留至今，為女性詩史的發(fā)展做出了重要貢獻。

關(guān)鍵詞：清代；黃箴；《天韻閣詩存》

黃箴(1875—1908)字鬘因，后改名李蘋香、謝文漪，號怨湖女史，安徽當涂人，后來移居上海，是黃鉞后裔。

黃箴家曾是名門望族，但是到了其父輩時，家道中落。黃箴自小通音律之學，很會作詩。后因為一些變故，被賣入妓院為娼。清代徐珂在《清稗類鈔·娼妓類·李蘋香楚楚可觀》中對此就有記載：“滬妓李蘋香者，當涂人，實為黃鉞之裔。嘗從其父宦松江。繼而居嘉善。貌楚楚可觀，能作小詩。適劉氏，有潘某與之私，被挈至滬。初為野雞，旋擢么二，晉長三，名曰金蓮。后又嫁人。復出，則并姓而易之，為謝文漪矣。其以蘋香著名時，達官名士爭趨之，頗為某封翁所賞，與封翁之子孫亦有往來。”[1]

1905年，《天韻閣詩集》出版了，因閣號“天韻”，所以其詩稿名曰《天韻閣詩集》。今有《天韻閣詩集》一卷，為光緒三十一年鉛印本。

此本《天韻閣詩存》,光緒三十一年(1905)鉛印本。卷首有岫云題集句七律十章。凡收詩95題136首：五絕11首，五律9首，七絕89首，七律25首，古風2首。末有“乙巳五月江東舊孫”校理《天韻閣詩存》尾題四絕。

黃箴的《天韻閣詩存》作為清代女性詩集的重要組成部分，卻很少有人對其進行全面探究，本文即專門對《天韻閣詩存》進行分析、研究。

一、韶華彈指去匆匆

春天本是美好的季節(jié)，人們在享受春天美景時，總會感嘆時光流逝，青春不再。自古以來，女子的這種情感表露更為顯著，她們在春天都會抒發(fā)自己的愁思。有的是抒發(fā)青春逝去、紅顏老去的憂愁；有的是因春逝所引起詩人感懷身世坎坷；還有的是抒發(fā)女子的相思之愁。作者黃箴同樣也會有這些悲春的情結(jié)，尤其作者特殊的身份，讓她比一般閨閣女子感情更為豐富。如《春去二首》其二：

韶華彈指去匆匆，一片愁心付落紅。

自是生來花命短，不關(guān)輕薄怨東風。[2]

在春天逝去的同時，女子的韶華時光也隨之匆匆溜走，詩中寫出了落花生來就花期短暫的命運。借著對春天逝去的陣陣怨語，實則是表達出了作者對于自己青春時光飛逝的無奈，也暗含了對自己坎坷身世的自顧自憐。

相思之情，最不能已。況且還是在這飄滿愁緒的春天，詩人的相思愁情更是濃郁：

勞人身世感蹉跎，暗數(shù)流光疾似梭。一望平原魂欲斷，不知南浦更如何。(《春草》其一)[2]

這是作者抒發(fā)自己春愁、相思的小詩。一二兩句寫作者在感嘆身世蹉跎，同時也感慨時光飛逝如梭。三四兩句的“一望平原魂欲斷，不知南浦更如何”中“南浦”一般是人們送別的地方，最后一句則表現(xiàn)出詩人對于意中人歸來的期盼。在這首七言絕句中，詩人將自己的多種情感表現(xiàn)得淋漓盡致。如此春愁，非一般女子所能作也。

正如清代方廷楷在《習靜齋詩話》卷四中評價到：“李蘋香校書《芟草》云：‘芳園久閉草縱橫，欺壓花枝屈不伸。盡把芟除非太忍，古來名將亦稱仁。’此詩非名臣不能道，而竟出自妓女口中，甚奇。”[3]

黃箴的才情與其受到的教育有關(guān)。在當時的社會背景下，女性能夠創(chuàng)作詩集并且出版，這從側(cè)面可以反映其才情之高。黃箴雖是妓女的身份，但她所受到的教育也未必遜色于名門閨秀，畢竟她們的座上賓大都是文人雅士，張仲謀《明詞史》在講到女性的出身問題時，概括了妓女的文化水平:“名妓的出身背景未必華貴，但是既為名妓,必然聰穎過人；倘若質(zhì)性駑鈍，即使相貌絕佳，也不可能成為名妓。又既為名妓，大都受過相當?shù)慕逃拔膶W訓練。因為城市高等妓院的接納對象，大都為風流文人，不通文墨的妓女是難得有生意的。妓女所受的教育未必嚴格遵循常規(guī)程序，但也因此使她們較少沾染冬烘陳腐的學究氣。何況與文人墨客的交往過程，本身也是一種學習過程。 因此, 從特定意義來說, 名妓所受到的教育熏陶，除了名門閨秀之外，一般家庭的女子是無法與之相比的。”[4]

二、脈脈含情獨倚闌

愛情是女子文學創(chuàng)作中不可或缺的部分，同樣身為女子，黃箴的《天韻閣詩存》也存在大量抒發(fā)相思之情的詩句。妓女的特殊身份，使得詩人的愛情與普通人不同，注定他們的愛情不能長相廝守。所以，在詩人的文學創(chuàng)作中，詩人的愛情更多表現(xiàn)為相思離愁。據(jù)筆者統(tǒng)計，《天韻閣詩存》136首詩中，抒發(fā)詩人相思離愁的就有32首，占其全部詩歌23%，在此就不一一羅列。這類詩中大多抒發(fā)相思之情無處可抒的愁悶與傷感。下面以兩首《有寄》為例：

獨夜不成寐，秋風又一年。夢魂飛不到，煙水總茫然。

繡線愁難綰，寒燈影自憐。尺書和淚寫，知否到君前。

滿腔心事訴君難，脈脈含情獨倚闌。酒后閑愁難自遣，花前相見強為歡。

香消寶鼎春宵永，月落空庭夜色寒。半幅吳箋和淚寫，一燈相對幾回看。[2]

第一首詩刻畫了在秋夜里，一個女子夜不能寐在寒燈下自顧自憐的形象，只能期盼著滿懷相思淚水的書信，早點到達意中人那里。詩中通過“獨夜”“秋風”“寒燈”等詞更加渲染了詩人相思寂寞的心情。詩人將抒情和敘事完美結(jié)合，寫出詩人在寒秋之夜的相思愁苦之情。

第二首詩中充滿著濃濃的相思之情：滿滿的心事想對你訴說，卻只能獨自一人借酒消愁，夜色也漸漸變暗，我只有在燈下留著相思的淚水寫信訴衷腸。詩中的相思之情描寫直白，直抒胸臆，寫出了對相思之人的真摯感情，讓人感覺到真摯與凄涼。

《壬寅七夕》《癸卯七夕》《辛丑七夕》等組詩中的相思之情更甚，“一日思君十二時，中心郁郁竟如癡”“疏籬月上影橫斜，一縷秋情逐暮笳”[2]等詩句中均有表現(xiàn)。七夕是戀人相聚的傳統(tǒng)節(jié)日，在這個特殊的日子里更能引發(fā)詩人的相思癡纏之情，這種相思在詩人的筆下表現(xiàn)得淋漓盡致。

三、病中春色等閑拋

《天韻閣詩存》中，黃箴時常表露出病魔纏身時的凄涼與酸楚。神經(jīng)原本就十分敏感的詩人，生病時身心顯得更加脆弱。《病中吟》就表現(xiàn)了這一主題：

新燕銜泥宿舊巢，病中春色等閑拋。空庭一片梨花月，又是凄凄上柳梢。(《病中吟》)[2]

起句“新燕銜泥宿舊巢，病中春色等閑拋”中的“拋”字展現(xiàn)出詩人的無奈。春天來了，萬物生機勃然，燕子開始筑巢，唯獨病中的人兒無法享受這迷人的春色，只能坐在床上看著庭中的月景和柳梢來排疏內(nèi)心的凄涼。

在另一首詩《中秋》中，詩人在病中酸楚的情感被描寫得更為細膩：

一年最好中秋月，強半都從病里看。今夜酒杯浮瀲滟，幾家人影照團圞。

近霜園果紛盈座，斫雪溪鱗乍上竿。寂寞銀屏無一語，半天飛過雁聲酸。(《中秋》)[2]

此詩寫于八月十五中秋之時，首尾兩聯(lián)描寫詩人獨自一人在病中賞月的情景，二三兩聯(lián)寫出別家團圓熱鬧的景象。這兩種情景形成視覺上的強烈對比，尤其是尾聯(lián)“寂寞銀屏無一語，半天飛過雁聲酸。”讓所讀之人無不感到凄涼。

黃箴的組詩《病中三首》不僅表達了詩人的酸楚之情，也表達了濃濃的相思之感。

病中惡夢易相魔，往事思量入枕多。檐漏聲聲天已曙，怯寒鸚鵡喚哥哥。(一)

燕燕鶯鶯鬧罷時，挑燈為作送春詩。憐儂竟比落花瘦，羅綺風前冷不支。(二)

一片飛花點碧苔，年來癡想已成灰。無端一陣酸心處，坐卷珠簾待月來。(三)[2]

我們從這組詩中可以看出詩人在病中被惡夢纏身，經(jīng)常夢到往事，人也愈來愈消瘦。一夜無眠時，想著與情郎終成眷屬的夢已破碎，心中陣陣心酸，就算如此，詩人在詩中還是期盼意中人的歸來。

四、塵心滌盡覺身閑

對于詩人來說，每天最多的就是清閑的時光，日常閑暇的時候，詩人只有選擇一些瑣事來打發(fā)時間。自古女性講究的是用琴棋書畫來怡情養(yǎng)性，詩人在日常生活中的活動大都是早上起床梳妝打扮后，時而刺繡、養(yǎng)花，時而調(diào)羹、寫經(jīng)，日子過得十分愜意自然。詩人想要通過一種方式把自己日常活動記錄下來，詩歌無疑成為詩人表達內(nèi)心情感的最好方式。《調(diào)羹》《刺繡》《寫經(jīng)》《途中早發(fā)》《登城隍山遠眺》《栽花》等眾多詩中均都表現(xiàn)出詩人悠然自得的心情。詩人把日常生活描寫得十分清新自然，更添生活的韻味：

東南佳味擅羹莼，湖上攜回猶帶春。新試烹調(diào)心怯怯，淡咸能否恰均勻。(《調(diào)羹》)

塵心滌盡覺身閑，絮果蘭因取次刪。滿院月明涼似水,自鈔貝葉掩深關(guān)。(《寫經(jīng)》)

疏籬一帶映朝暾，野舍人家未啟門。行過小橋聞犬吠，綠楊陰里有芳村。(《途中早發(fā)》)

到底湖山讓浙東，天光掩映氣蔥蘢。遠峰近堞皆如畫，此是蓬萊第幾宮。(《登城隍山遠眺》)[2]

據(jù)筆者統(tǒng)計，《天韻閣詩存》中七言絕句總共100首，其中描述生活閑吟的多達40首。從所列這幾首詩中，我們就可以看出，詩人的生活閑吟主要集中在絕句這一體式上。一方面與絕句本身的特點有關(guān)，絕句在句式上較為靈活，有利于詩人更好地表達自己愜意悠閑的生活；另一方面詩人語言簡單質(zhì)樸，真切感人，與絕句相結(jié)合，可以將女性所特有細膩的情感抒寫出來。

五、結(jié)語

《天韻閣詩存》展現(xiàn)了詩人的生活和情感世界。內(nèi)心的多愁善感、閨中的相思離愁、身世的自顧自憐這些都是詩人主觀意識的自然流露。黃箴的《天韻閣詩存》作為女性文學創(chuàng)作的一部分，無論是從創(chuàng)作題材上，或者藝術(shù)風格上都體現(xiàn)了女性獨有的思想、情感。

參考文獻：

[1]徐珂.清稗類鈔·娼妓類·李蘋香楚楚可觀[M].北京:中華書局,1984:5237.

[2]黃箴.天韻閣詩存[M].鉛印本，1905(光緒三十一年).

[3]傅瑛.明清安徽婦女著述輯考[M].合肥:黃山書社,2010:359.

[4]張仲謀.明詞史[M].北京:人民文學出版社,2002:250.

責任編輯：張彩云

收稿日期：2016-03-23

作者簡介：魏娟(1993-)，女，安徽宿州人，淮北師范大學文學院古代文學專業(yè)2015級碩士研究生，研究方向唐宋文學。

中圖分類號：I207.2

文獻標識碼：A

文章編號：1671-8275(2016)04-0074-02