楊 山 木
(東北大學 馬克思主義學院, 遼寧 沈陽 110819)
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海德格爾存在論視域下技術的三重顯現
楊 山 木
(東北大學 馬克思主義學院, 遼寧 沈陽110819)
摘要:技術在海德格爾哲學中主要有三重顯現:技術的工具論規定、謀制和表現為集置的技術本質。這些技術內涵的規定都歸屬于海德格爾的存在論。在海德格爾看來,存在具體表現為形而上學中的存在規定、第一開端中的存在規定,以及另一開端中的存在規定。只有在海德格爾存在論的背景下,將技術理解為一種形而上學的存在規定,才能揭示出其技術三種內涵的內在關聯,在整體上把握其技術內涵,認清技術作為存在轉向之開啟的意義。
關鍵詞:海德格爾; 存在; 技術; 在場
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技術問題是海德格爾思想所關注的焦點之一,他的技術之思奠基于存在問題,技術的本質是“一種解蔽方式”,技術是存在內涵的一種表現,這是探求海德格爾技術思想的根本前提。技術在存在論背景下不再是通常意義上的技術,它“承擔著讓存在者的存在得以開顯的決定性角色”[1]。現代技術的本質更是直接表現為形而上學的終結,所以“對于海德格爾來說,科學技術歸根結底是一個形而上學的問題,必須從存在史的立場才能得到真正的理解”[2]394。于是許多學者深入分析了海德格爾技術思想的形而上學意義①如吳國盛先生在其博士論文《技術與形而上學——沿著海德格爾的“思”“路”》中論述了海德格爾技術之思與形而上學之克服的密切關系。……