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讓中華傳統文化在情境中浸潤兒童心靈

2016-03-04 00:00:02江蘇南通師范學校第二附屬小學226001
小學教學參考 2016年4期
關鍵詞:文本情境語文

江蘇南通師范學校第二附屬小學(226001)吳 華

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讓中華傳統文化在情境中浸潤兒童心靈

江蘇南通師范學校第二附屬小學(226001)吳華

[摘要]中華傳統文化是中華民族的根基,是現代文明的重要源泉,是我們的精神家園。教師在語文教育教學過程中,需運用情境,突出文化,彰顯文明,讓中華傳統文化浸潤兒童的心靈,為他們著上生命的底色;為他們的可持續發展與終身發展,積攢豐贍的底蘊,奠定堅實的基礎。

[關鍵詞]情境教育傳統文化漢語文浸潤

一、妙設誦讀情境,通過語言積累拓展語文的寬度

古典詩詞以其深邃的意境、凝練的語言、生動的形象、和諧的音律、豐富的內涵以及其匠心獨具的表現手法,在中國文學史乃至世界文學史上,都獨樹一幟,達到了后人難以企及的文學高度。古典詩詞當之無愧地成為小學生接觸傳統文化的最佳啟蒙教材。它字里行間流淌的是祖先們沉重的生活,批判社會的不公——“四海無閑田,農夫猶餓死”;它傳遞著凜然的正氣——“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;它引人遙望“寒山石徑斜”,凝思“蓮葉何田田”;它引人沉醉于“暗香浮動月黃昏”,憧憬著“深巷明朝賣杏花”。可以說,詩詞在中國文學寶庫中,滿目珠璣、美不勝收。誦讀它們不僅當時就齒頰生香,而且日后還能強身健腦。

熟讀成誦是語文學習的法寶,是弘揚民族優秀文化的有效手段。我們應該充分利用學生記憶的黃金時期,引領學生徜徉于古典詩詞的國度,進行吟誦、積累。誦讀古典詩詞,讓學生認識千百年來中華民族的文化精華,了解先人的心境,知曉祖國文化的偉大。我依據學生的年齡和心理特點,采用情境誦讀古詩詞這一種學生喜聞樂見的形式,讓學生領悟古典詩詞。

除了在課堂上精心創設古詩詞誦讀的適宜情境外,我還在特別的日子或特別的場景,有針對性地選擇一些詩歌來讓學生誦讀。如,在教師節、母親節等節日,誦讀一些寫給教師、母親的詩詞。在不同的節氣,隨著氣候的變化和校園環境的不同,我進行了“在農歷的天空下”主題閱讀的實踐與探索,要么利用語言描繪情境,要么運用圖片再現情境,要么采用多媒體豐富情境,要么帶領學生直接漫步美麗的校園與南通當地的自然名勝,妙用“大自然”所創設的真實情境,給他們提供一片芬芳的詩詞學習的土壤,帶領他們走進馥郁的古典詩詞的花園,沉浸其中。這樣,讓他們情不自禁地吟哦相應的古典詩詞,見證大自然的神奇,參與師生共同編織的生活,感受古典詩詞的博大精深,品味中華傳統文化的迷人魅力。

如,春回大地,萬物復蘇,園林式的學校里鶯歌燕舞、百花盛開,到處充滿了勃勃的生機。這時,我和學生們在校園里尋找春天。看到這番情景,他們便情不自禁地吟誦起:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”剛背完賀知章的《詠柳》,他們又搖頭晃腦地唱起了:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥……”噢,原來是一群小鳥在枝頭在唱著歡快的歌,它們好像在比誰的歌聲最悅耳、動聽。不知不覺來到操場上,只見一群小伙伴們正興高采烈地放著風箏,他們又放聲吟哦起高鼎的《村居》……學生們興致勃勃地沿路尋找春姑娘的足跡。每當欣賞到所積累的古詩詞所描寫的景物時,一首首古詩便從他們的腦海里蹦出來,從他們的心里流淌了出來。那種成就感、愉悅感,怎一個“醉”字了得?這種樂趣已經不僅僅是尋找春天的形式上的膚淺趣味,而是融入思維、智慧的一種動腦的、頓悟的高級智趣。

有人說:“一個民族的存在,不只在于它擁有多少疆土,不只在于它擁有多少財富,不只在于它擁有多久的歷史。文化才是一個民族的脊梁!文化不倒,民族不亡;文化強盛,民族振興!”我們每一位語文教師都應該和學生們一起不斷“補血養顏”,然后厚積薄發,使我們的語文教學更扎實、厚實,讓我們的學生更有文化味兒!

二、改造文本設境,發掘教材內涵感知語文的深邃

從現代課程觀念來看,課程不再僅僅是一門壁壘森嚴的學科,還應該是社會生活和歷史經驗的窗口;課程的知識也不再僅僅只是專業性的,還應該包括與課程相關的其他知識。在進行語文課堂教學時,教師要更新教育理念,不能只停留在語文基礎知識傳授上,還要認真分析挖掘教材中的文化傳統,并通過創造性的勞動改造文本,使教材文本活化成兒童可以親近的情境,將傳統文化有機地滲透給學生,從而拓寬學生的文化視野,豐富學生的文化內涵,讓學生真正認識和理解傳統文化的合理內核與真正價值,感悟中華傳統文化的魅力,調動學生學習的積極性和主動性。

如,全國閱讀教學大賽一等獎獲得者王自文老師在解讀《古詩兩首》時,以其深厚的文化底蘊和寬廣的文化視野,洞察了《題臨安邸》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》兩首古詩的內在聯系和同構本質。于是,他以詩人憂國憂民之情懷為主題,將三維目標、三首古詩(補充《示兒》)有機地整合為一體。這就是教師的二度改造,將文本符號“活化”成教育之境,而不僅僅是簡單的語言內容。教學時,王老師讓學生精讀兩首古詩,感受這樣的情感:“用遺民之淚澆權貴之醉,讓人心酸;以權貴之醉襯遺民之淚,讓人悲憤。”這種形象、情景、氛圍的強烈反差,把師生帶入了那段不堪回首的歷史歲月,經受了一次刻骨銘心的精神洗禮。此情此景,兒童是很容易“入境”的。而補充的《示兒》一詩,“則從時空的比照上,產生了另一種發人深省的藝術效果。一年又一年、苦盼再苦盼,一次次希望化為一次次失望,一次次失望又燃起一次次希望,然而一直到死,詩人盼來的依然是山河破碎、遺民淚盡。這種時間上的縱向對照和空間上的橫向比較,大大拓展了古詩解讀的文化背景,豐厚了古詩解讀的文化底蘊”。(王崧舟語)

王自文老師站在文化的制高點,用文化的眼光審視文本,透過語言文字管窺文本的文化背景,并以此為基點鋪陳預設,擴大文本背景,豐富文本內涵,放大了學生的學習基點,深化了學生感悟的層次。這不但讓課堂教學思接千載、豐富靈動,而且使學生自然而然地對民族文化產生虔誠的向往之情,在文化浸潤中獲得生命的成長。這樣的情境真的是渾然天成。正如曹明海、陳秀春在他們的著作《語文教育文化學》中說:“語文教材特別是那些文質兼美的經典性教材文本都是人類優秀文化的結晶。如果看不到它的文化內涵,不能充分挖掘它的文化意蘊,語文教材的功能和價值就無法得到充分體現。”

三、巧借節日情境,于愉悅身心中品鑒語文的厚度

知識的獲得、能力的形成,應是課內外學習語境的有機結合。中華傳統文化的學習對于中小學生來說,更應當加強課外的生活實踐與感知。而中國傳統節日是值得利用的極佳時機。

中國傳統節日源遠流長、意蘊深厚,烙下了人類獨特的文化印記。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節……一個個節日就是一幅幅鮮活的畫卷,濃墨重彩;如一首首歌曲,散發著歷史與文化的芳香。而相應的詩詞文學更增加其生動的氣韻。它們已隨著中華民族走過幾千年,跨越時空,延續至今,并將繼續走向未來。

對孩子來說,最開心的事莫過于過節。每逢節日,我們會依據學生的年齡和心理特點,確定主題大單元情境活動,以學生喜聞樂見的形式,引領他們走近傳統節日,讓他們在活動中動手實踐,充分展示自我,同時領略中華文化的博大精深。

如,為了過好2013年元宵節,年級組的教師群策群力,用心設計了豐富的主題單元活動。語文教師精心挑選了一些名家創作的古詩詞編成讀本,內容包括唐代張祜的《正月十五夜燈》、崔液的《上元夜》、盧照鄰《十五夜觀燈》;宋朝辛棄疾的《青玉案元夕》、歐陽修的《生查子元夕》、姜夔的《詩曰》;明代唐寅的《元宵》等。然后,利用閱讀課的時間和學生們一起欣賞、吟唱。學生們在寓教于樂中輕松地學會了這些古詩詞。元宵節那天,全校師生和家長代表在學校里一起歡度節日。節日前,學生心中的那種期盼、那種興奮,都在過節中得到釋放。孩子們參與其間,激情四射。看,學生為了吃上一碗又甜又香的圓子,個個忙得不亦樂乎。熱氣騰騰的圓子出鍋后,大家品嘗各式各樣、富有創意的圓子。然后,學生們有的拖著不同材料制作的兔兒燈,有的拎著大小不一的荷花燈排著整齊的隊伍,或一起走進珠媚園猜謎語、賞花燈;或在池塘里放荷花燈,吟唱有關元宵的經典詩詞。最后,大家再次在教師的帶領下,秩序井然地來到學校西邊的圍墻外,一邊看極富南通地方特色的放哨火,一邊說著童謠。這樣讓人恍如進入了時光隧道,感受著泱泱中華的悠久歷史與文明。這一刻,學生們別提有多興奮了,個個都沉浸在歡樂的節日海洋之中。

豐富多彩的活動既讓學生了解了元宵節的習俗,又培養了他們的集體意識、責任意識、合作意識,鍛煉了他們的動手能力,尤其是節日文化所帶給他們的歡樂。文明傳統習俗的魅力,一定會讓他們終身銘記。而此時詩詞文化的學習,更顯得靈動有味,有了生命的氣息。

用多彩的活動,串起一個個亮麗的節日。學生們參與其中,浸潤其間,體驗著過節的快樂,徜徉于文化傳統的氛圍之中,品味著語文的精彩,感受著中國傳統文化的燦爛。這怎能不讓他們對孕育出如此豐富燦爛的文化傳統的中華民族,產生自豪感呢?做中國人,過中國節,這是一件多么值得自豪的事情!他們認識到節日不僅僅是日歷上的一張紙,更承載著中華文化的精神與力量。這又怎能不勾起他們的向往之情、傳承之意?

總之,傳統文化是中華民族的根,是人文精神的底蘊,是文明的源泉。我們每一位語文教師都有責任將傳承中華優秀文化作為自己的教學追求,將傳統文化的光輝種子播撒進學生的心田,為他們的生命著上民族的底色,為他們的終身發展奠定堅實的基礎。

[參考文獻]

[1]于漪.聚焦在文化認同上[J].中學語文教學參考,2005(8-9).

[2]曹明海,陳秀春.語文教育文化學[M].濟南:山東教育出版社,2005.

(責編韋雄)

[中圖分類號]G623.2

[文獻標識碼]A

[文章編號]1007-9068(2016)04-032

于漪老師曾說:“世界上各民族的語言都是其本民族的文化地質層,它們無聲地記載著這個民族的物質和精神的歷史。學語言,必然與文化血肉相連。”德國教育家普朗格認為:“語文教學即是文化傳播的過程。”因此,在語文教學中,引領學生認識了解中華文明,感知領悟中華文化的豐厚博大,汲取民族文化的精華,促進學生的精神成長與豐贍,是語文教育工作者責無旁貸的職責,也是歷史所賦予我們的神圣使命。那如何用博大精深的中華傳統文化去陶冶熏染學生,提升他們的人文素養,滋養、豐贍他們的生命呢?

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