少兒審美能力探討

李曉旭

民間藝術(shù)培養(yǎng)是現(xiàn)代教育中一個非常重要的環(huán)節(jié)，與此同時也是現(xiàn)代教育的新理念，其目的是培養(yǎng)學習者的審美能力，促進個人發(fā)展。有學者經(jīng)研究表明，民族民間舞蹈教育與少兒審美能力兩者之間存在較大的關(guān)聯(lián)性。本文重點探討了民族民間舞蹈教育對少兒審美能力的影響，希望以此為民族民間舞蹈教育的完善以及少兒審美能力的提升提供具有價值的參考憑據(jù)。

一、引言

近年來，在教育改革的背景下，國內(nèi)教育不僅僅重視文化教育的提升，還注重藝術(shù)教育的提升。在“文化+藝術(shù)”教育的有效融合下，才能夠進一步為素質(zhì)教育的全面實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。民族民間舞蹈教育藝術(shù)氣息濃厚，不但能夠培養(yǎng)學生的形體塑造能力，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，進而促進個性發(fā)展?？傊蓺w結(jié)為民族民間舞蹈教育對學生的審美能力有著重要影響。鑒于此，本文對“民族民間舞蹈教育對少兒審美能力影響”進行分析與探究具有較為深遠的意義。

二、少兒審美活動的特點分析

對于少兒來說，在審美方面和成年人審美是存在較大的差異的。成年人在審美方面常表現(xiàn)為多視角、含蓄、婉轉(zhuǎn)等；而少兒則比較直觀，同時注重感情性及創(chuàng)造性等?；谡w層面分析，少兒審美具有三大方面的特點，具體表現(xiàn)如下：

1.直觀性特點

少兒在審美過程中所表現(xiàn)出來的直觀性特點是非常明顯的?；谡J知方面，少兒多數(shù)憑借第一印象，也就是直覺印象。在認知世界過程中，少兒通常是以主觀意識進行認知的，包括所認識的事物、所掌握的知識等。

2.感情性特點

成年人在表達感情上，一般不會太直接，而少兒在表達感情上，通常是以直接性的方式表達，在客觀事物上直接傳達自身感情。因此，也可以看出少兒在表達感情上往往是單一性質(zhì)的。

3.創(chuàng)造性特點

少兒的想象力豐富，對事物能夠長時間保持新鮮感，并且自主意識強烈，不會受到外界太大的影響。少兒在具備上述特征的基礎(chǔ)上，便更易表現(xiàn)創(chuàng)造性。以舞蹈學習為例，在學習過程中，能夠培養(yǎng)少兒的形體塑造能力及創(chuàng)造力，進而為審美能力的提升奠定基礎(chǔ)。

三、民族民間舞蹈教育現(xiàn)狀分析

我國是一個多民族國家，所以民族民間舞蹈具備的多樣性特點非常顯著。與此同時，由于受到外來文化的沖擊，使得民族民間舞蹈的發(fā)展及傳承也受到了一定程度的阻礙。基于整體層面分析，民族民間舞蹈教育現(xiàn)狀如下：

1.民間舞蹈受到異域文化的制約

作為一個多民族國家，中國在文化、風俗習慣等方面均呈現(xiàn)多樣化的特點，并且不同的民族之間的文化特征、風俗習慣也存在很大的差異化。民族文化的發(fā)源大多數(shù)集中于農(nóng)村，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程也逐漸加快。在這樣的趨勢下，農(nóng)村也歷經(jīng)了較大的改革變化。雖然新農(nóng)村建設發(fā)展良好，但一些傳統(tǒng)民族文化在傳承方面便受到了阻礙，尤其是受到外來文化的影響，更制約了民族文化的傳承及發(fā)展。對于民族民間舞蹈教育來說，受異域文化的制約便尤為明顯。因此，改善這一現(xiàn)狀是迫在眉睫的一項工作。

2.民族舞蹈形式多樣化

上述已經(jīng)提到，我國是一個多民族國家，這樣的特征便使得民族舞蹈形式呈現(xiàn)多樣化的現(xiàn)狀。以典型的漢族秧歌為例，以不同的地域進行劃分，便有山東秧歌、東北秧歌以及陜北秧歌等。對于其中的東北秧歌來說，能夠充分展現(xiàn)歌者豪放的性格，在藝術(shù)形式表現(xiàn)上長于應用夸張手法，進而使歌者的喜怒哀樂淋漓盡致地展現(xiàn)出來。秧歌風格的不同，所配合的民族舞蹈也有所不同，并且所配合的舞蹈是以性別的不同進行劃分的，無論是在舞蹈動作還是道具上，男、女舞者均存在一定的差異。另外，對于朝鮮族、維吾爾族以及藏族等，均有自成一體的民族舞蹈風格。由于民族舞蹈形式呈現(xiàn)多樣化特點，所以在民族民間舞蹈教育現(xiàn)狀下，也存在較多的教學形式、內(nèi)容及方法。

3.民族舞蹈長于借用道具展現(xiàn)美感

中國民族舞蹈為了展現(xiàn)美感，通常會借用一些道具。在民族舞蹈過程中應用較為普遍的道具包括扇子、手絹以及筷子等。在合理利用這些道具的情況下，能夠使舞者的喜怒哀樂充分展現(xiàn)出來。比如筷子舞在蒙古族便較為盛行，女舞者手拿筷子，然后敲擊腿、腰、肩等部位，并根據(jù)舞蹈帶動節(jié)奏，從而渲染舞者的氣氛。在表演過程中，一些道具的應用能夠使舞蹈的節(jié)奏得到有效調(diào)整，由慢節(jié)奏轉(zhuǎn)化為快節(jié)奏，更能夠調(diào)動舞者的情緒，使舞者盡情地享受其中。民族舞蹈教育工作者在認識到民族舞蹈長于借用道具展現(xiàn)美感的基礎(chǔ)上，在少兒民族舞蹈教育過程中，便融入這一理念，并加以實踐，從而增強了少兒參與舞蹈學習的積極性，進而為少兒舞蹈學習的優(yōu)化奠定了扎實的基礎(chǔ)。

四、民族民間舞蹈教育對少兒審美能力的影響探究

在上述分析過程中，認識到了少兒審美活動的一些特點，同時也認識到了民族舞蹈教學的一些現(xiàn)狀。由于民族民間舞蹈教育屬于藝術(shù)教育的范疇，該項藝術(shù)教育和少兒審美能力之間存在一定的聯(lián)系。結(jié)合多年的教學實踐，本人認為民族舞蹈教育對少兒審美能力產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在以下幾大方面：

1.能夠?qū)ι賰旱男误w塑造產(chǎn)生影響

民間舞蹈本身屬于一項富有藝術(shù)氣息的項目，讓少兒學習民族民間舞蹈，能夠提升少兒的藝術(shù)鑒賞能力，同時促進少兒欣賞美的能力。民族民間舞蹈教育對少兒審美能力的影響是顯著的，比如能夠?qū)ι賰旱男误w塑造產(chǎn)生影響。在舞蹈學習過程中，能夠展現(xiàn)出少兒的形體美，在外在表現(xiàn)出修長的身材、柔美的曲線以及富有感染力的舞姿。內(nèi)在能夠體現(xiàn)出完美的氣質(zhì)。比如樂觀的性格、自信心的增強以及身體素質(zhì)的增強，通過學習民族民間舞蹈都能夠得到有效體現(xiàn)。

2.能夠?qū)ι賰旱睦斫饽芰Ξa(chǎn)生影響

民族民間舞蹈來源于民間生活，因此通過民間舞蹈往往能夠體現(xiàn)民間生活。在民間舞蹈學習過程中，少兒能夠逐漸領(lǐng)悟到民間舞蹈的藝術(shù)美、生活美，從而豐富少兒的想象力，增強少兒的理解能力。與此同時，由于民間舞蹈本身具備的獨特魅力，在少兒教育過程中，還能夠激發(fā)少兒參與學習的積極性。比如在傣族的《孔雀舞》教學過程中，教師讓少兒首先感悟自己心中孔雀的形象，然后通過想象進行模仿，在少兒的模仿能力得到有效增強的基礎(chǔ)上，便能夠激發(fā)少兒學習舞蹈的積極性，進而為優(yōu)化學習奠定基礎(chǔ)。

3.能夠?qū)ι賰旱膭?chuàng)造能力產(chǎn)生影響

少兒正處于成長發(fā)育階段，在這一階段，少兒往往具備超強的好奇心，同時學習欲也非常強。由于民族民間舞蹈具備多樣化、個性化的特點，同時滲透的民族風俗、民族文化特點多，因此，在少兒帶著好奇心進行舞蹈學習過程中，能夠充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，進而為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供依據(jù)?？傊?，民間舞蹈動作的美感是能夠立體呈現(xiàn)的，這對激發(fā)少兒想象力和創(chuàng)造力有著推進作用。在實際教學過程中，為了培養(yǎng)少兒創(chuàng)造能力，需根據(jù)民間舞蹈的特點，開設有針對性的課題項目，讓少兒領(lǐng)悟舞蹈動作，感悟舞蹈精髓，進而使少兒的創(chuàng)造能力得到有效培養(yǎng)。

4.能夠?qū)ι賰旱膫€性發(fā)展產(chǎn)生影響

隨著教育的改革，我國特別注重素質(zhì)教育活動的開展。對于素質(zhì)教育來說，最為主要的便是樹立“以學生為本”的教育理念，充分尊重學生，對學生的個性發(fā)展給予支持。對于民間舞蹈教育來說，也不例外。由于民間舞蹈本屬于藝術(shù)教育的范疇，因此少兒學習民間舞蹈能夠充分展現(xiàn)出自己在藝術(shù)方面的天分，進而促進少兒的個性發(fā)展。本人認為，在民間舞蹈教育過程中，教師需認清少兒實際情況，融入符合少兒發(fā)展的教學內(nèi)容及方法，注重心靈教育、思想教育等，以此為全面推進少兒個性發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

通過本文的探究，認識到現(xiàn)狀下我國民族民間舞蹈教育還存在一些較為明顯的問題，比如受到異域文化的制約，進而導致該項文化發(fā)展及傳承較為困難。與此同時，也認識到民族民間舞蹈具備多樣化特點以及長于借用道具展現(xiàn)美感等。本人認為，民族民間舞蹈教育還會對少兒審美能力產(chǎn)生影響，主要體現(xiàn)在形體塑造、理解能力、創(chuàng)造能力以及個性發(fā)展等方面，需要認識這些影響，提高少兒的審美能力，進而為民族民間舞蹈教育的完善及傳承奠定堅實的基礎(chǔ)。

【作者單位：長樂市文化館 福建】