李 爭(特級教師)
讀寫課程的開發,并非一個嶄新的命題,目前大家基本從三個維度實施:一是對現行教材文本的“再開發”;二是對兒童文學作品的“深開發”;三是依靠當前多元媒體的“新開發”。以上的探索與實踐多從開發的客體上進行,且呈現出散點狀、偶發性特征,對于開發的主體——教師卻鮮有研究。讀寫資源俯拾皆是,可是眾多教師課程開發的“自由”之態因何受阻,又如何才能表現為應然、本然的“自由”模樣呢?
法國大思想家盧梭說,“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”世間萬物,論及本性,都是傾向于解放或自由的。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。那么,教師身上本應擁有的自由開發潛能,因何被遮蔽?他們原有的天賦受到了哪些束縛呢?
筆者以為首先就是經驗主義。經驗是把雙刃劍,一不小心就會讓我們陷入經驗主義的泥沼。那些化入骨髓的前期經驗,會讓人們無法逃脫,會成為枷鎖,把自由拒之門外。
從本質上說,每個人都是天生的自由思想者。但在成長的過程中,我們隨時都可能將其丟失。為何會如此?這就不得不提到人的另一種秉性,那就是我們與生俱來的趨利避害的心理。若一位老師積極開展大閱讀實踐活動,但在學校統一組織的學科考試中卻屢屢受挫,他還能堅守自己的陣地嗎?一個人如果不能從自由的思想中得到好處,反而深受其害,他就有可能讓自己的大腦處于一種被奴役或者拋荒的狀態,變得人云亦云,隨波逐流,你要考什么我便教什么,“額外”的開發自然擱淺。……