讓美術(shù)課像萬花筒一樣絢麗多彩
——對美術(shù)欣賞課中“賞”的環(huán)節(jié)的思考

李曉瑩（新疆烏魯木齊市天山區(qū)教研室 新疆烏魯木齊 830002）

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讓美術(shù)課像萬花筒一樣絢麗多彩
——對美術(shù)欣賞課中“賞”的環(huán)節(jié)的思考

李曉瑩
（新疆烏魯木齊市天山區(qū)教研室 新疆烏魯木齊 830002）

摘 要：本文以《家鄉(xiāng)的老房子》一課教學(xué)為例，以突出美術(shù)內(nèi)涵和人文內(nèi)涵為突破口，像萬花筒一樣多角度的賞析，打破沉悶，以多角度的“賞”為此課學(xué)習(xí)的宗旨和亮點(diǎn)，采用多種靈活的教學(xué)方法來設(shè)計專題欣賞課，打造絢麗多彩的美術(shù)課。

關(guān)鍵詞：多角度 審美 人文 賞析

美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分。《家鄉(xiāng)的老房子》是人民美術(shù)出版社的教科書《美術(shù)》六年級上冊第十八課。它處于這冊教材最后一個單元，這個單元旨在讓學(xué)生了解和感受祖國和家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、文化藝術(shù)。這一課引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注祖國和自己家鄉(xiāng)的各種建筑藝術(shù)，感受家鄉(xiāng)老房子別具風(fēng)格的古樸美，從而增強(qiáng)學(xué)生關(guān)愛老房子、熱愛家鄉(xiāng)的情感。通過日常與老師的交流，我了解到大多數(shù)老師對上欣賞評述領(lǐng)域的課感到困難，尤其對此課內(nèi)容感到棘手，原因是隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展和人的觀念的問題，學(xué)生對老房子的關(guān)注非常少，更談不上對老房子的審美內(nèi)涵的理解了。而如何生動的引導(dǎo)學(xué)生賞析，避免枯燥的教師單向講解也是欣賞課的一大難題。

本文以《家鄉(xiāng)的老房子》一課教學(xué)為例，以突出美術(shù)內(nèi)涵和人文內(nèi)涵為突破口，像萬花筒一樣多角度的賞析，打破沉悶，以多角度的“賞”為此課學(xué)習(xí)的宗旨和亮點(diǎn)，采用多種靈活的教學(xué)方法來設(shè)計專題欣賞課《家鄉(xiāng)的老房子》，打造絢麗多彩的美術(shù)課。

一、詩情畫意導(dǎo)新課，人文的“賞”

一節(jié)課的導(dǎo)入是吸引學(xué)生興趣的“導(dǎo)火索”。好的導(dǎo)入不但能調(diào)動學(xué)生興趣，而且能巧妙、迅速展開學(xué)習(xí)內(nèi)容。課堂伊始，老師在音樂的伴奏下，借助一首富有意境的詩歌《老房子》來深情的朗誦，“在鄉(xiāng)下，可以隨處看到那些老房子，它們靜靜地散落在大地上，仿佛是什么人，對大地的囑托……”此詩將學(xué)生帶入一個小橋、流水、人家的優(yōu)美意境中。從而引出課題。此環(huán)節(jié)充滿了濃濃的美術(shù)內(nèi)涵和人文內(nèi)涵。在面對小學(xué)高年級學(xué)生時，不能簡單的只從畫面表面去賞析，而要結(jié)合現(xiàn)代社會中多種文化表現(xiàn)形式去多元解讀。文學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合本身能幫助學(xué)生感受藝術(shù)的美。

二、初識老房子，對比的“賞”

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了情感、態(tài)度、價值觀的概念，其目的是通過學(xué)生參與美術(shù)活動，來體驗(yàn)和感受活動的價值，從而形成美術(shù)價值和觀念。［1］美術(shù)欣賞是一種審美活動，他需要通過自己的思維活動，如觀察、判斷、想象、對比來感悟美術(shù)作品，這種活動更需要個人的審美感受和情感體驗(yàn)。

1.一塊磚頭引發(fā)局部的看，對比的“賞”

兒童的美術(shù)欣賞習(xí)慣往往先注意某個細(xì)節(jié)，而忽視整體或者只注意整體而忽視局部。針對這樣一個特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生觀察四合院的磚雕、木雕時，為了讓學(xué)生對建筑上的磚雕有深刻印象，教師可以有意識的展示一塊普通的磚，展開設(shè)問：“這是什么？它可以干什么？”。接著讓學(xué)生與課件中精美的磚雕作對比，教師可以巧妙的借助一塊普通的磚頭吸引學(xué)生的興趣，引發(fā)懸念，對比的賞，教學(xué)中的教具使用得當(dāng)，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，從而使師生更好的展開對四合院的藝術(shù)特點(diǎn)的賞析。

2.互動交流，動態(tài)的“賞”

在講解四合院的結(jié)構(gòu)時，那種復(fù)雜的房屋結(jié)構(gòu)是新疆學(xué)生不太好理解的，學(xué)生聽后可能會產(chǎn)生畏難的情緒。因此，借助現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)，在課件里教師可以把四合院的正房、廂房、后罩房、倒座房、二道門等做成動畫效果，師生說到哪里，點(diǎn)到哪里，畫面就有動畫顯示。這樣，學(xué)生在互動中，動態(tài)的“賞”，輕松的了解了四合院這種獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)，解決了難點(diǎn)。

三、物象與美術(shù)作品，遷移的“賞”

在欣賞江南民居時，那種小橋、流水、人家的美景，與新疆的人情風(fēng)貌是截然不同的，因此，教師要做足課前功夫，結(jié)合江南的地理位置來引導(dǎo)學(xué)生賞析江南民居。同時，將我國著名畫家吳冠中的作品介紹給學(xué)生，讓他們在看了江南民居的真實(shí)照片后，觀察、賞析運(yùn)用美術(shù)表現(xiàn)形式將物象轉(zhuǎn)換成的美術(shù)作品，在遷移中提高了美術(shù)鑒賞能力。

四、引入高臺民居，拓展的“賞”

1.一根樹枝，想象的“賞”

高臺民居是新疆喀什市老城東北端一處建于高40多米、長800多米黃土高崖上的維吾爾民族聚居區(qū)，是我國目前唯一保存下來的一處具有典型古西域特色的傳統(tǒng)歷史街區(qū)。將此內(nèi)容引入本課教學(xué)，既符合教材內(nèi)容，同時又結(jié)合新疆地方美術(shù)特色，使學(xué)生能更多的了解家鄉(xiāng)的老房子。為了讓學(xué)生了解建筑的材質(zhì)，教師將一根普通的楊樹枝帶到課堂里，讓學(xué)生猜猜它與高臺民居有什么聯(lián)系。此舉激發(fā)了學(xué)生的好奇心，在愉悅的競猜中，學(xué)生找到了楊樹枝的用處，而且知道了它在高臺民居中的原生態(tài)的用法。一根樹枝，激發(fā)了學(xué)生的想象，巧妙的完成了對高臺民居特點(diǎn)的賞析。

五、身邊的記憶，總結(jié)的“賞”

1.展示多種形式的美術(shù)作品，藝術(shù)的“賞”

欣賞的目的是讓學(xué)生感受了事物的美好后，要幫助學(xué)生運(yùn)用美術(shù)的方法來進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造。因此，在此環(huán)節(jié)中教師出示了一些以老房子為主題內(nèi)容的、不同形式的美術(shù)作品，如剪紙、黑白畫、版畫、泥塑、兒童畫等，讓學(xué)生來感受藝術(shù)來源于生活，高于生活的道理，并賞析多種藝術(shù)形式，讓學(xué)生從此課中領(lǐng)悟到美術(shù)的魅力。

2.修舊如舊，創(chuàng)意的“賞”

在本課的教學(xué)尾聲，教師可以出示一些國內(nèi)外對古建筑進(jìn)行創(chuàng)造性保護(hù)的例子，如各地的老房子是怎樣修舊如舊的保護(hù)，如陽朔的西街、青島的紅房子等。使他們懂得老建筑的藝術(shù)價值，雖然房子老得已經(jīng)人去樓空，當(dāng)年的繁榮已經(jīng)成為了歷史，而那一磚一瓦卻依然迎著寒風(fēng)屹立著，卻保留著歷史悠久的模樣，散發(fā)出了彌足珍貴的文化藝術(shù)價值。

《藝術(shù)概論》［2］中指出：藝術(shù)欣賞本身是感性與理性統(tǒng)一的復(fù)雜活動，欣賞者根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、審美基礎(chǔ)等，在對審美客體有所理解的基礎(chǔ)上，通過感知、想象、情感、思維等心理活動，對審美客體進(jìn)行再創(chuàng)造，構(gòu)成腦中的審美意象，從而喚起美感。在“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)人文性與審美性相結(jié)合的引領(lǐng)下，欣賞評述領(lǐng)域的美術(shù)課一定會在“賞”和“析”中給學(xué)生提供更廣闊的審美舞臺。

參考文獻(xiàn)：

［1］教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2012

［2］王宏建.藝術(shù)概論，文化藝術(shù)出版社，［M］.2010.