張玉勤
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強制闡釋論的邏輯支點與批評策略
張玉勤
[摘要]張江提出的強制闡釋論在當前文藝理論界掀起了重視審視西方文論、打破西方話語霸權和理論神話的熱潮,同時也給實現文學理論的本體回歸和建構中國文論話語體系提供了警覺性的反思與探索性的路徑。西方文論過分倚重文學的非文學化考量、過分倚重文學以外的學科研究范式、文學的闡釋標準和意義邊界被無限放大等根本性缺陷,使得西方文論界“理論之死”的論調反復出現。強制闡釋論正是誕生于“理論之后”的理論語境和反思浪潮之中,體現出對西方文論質疑批判聲音的一種延續和深化。強制闡釋論呼喚文學理論回到文學、回到文本,重視文學活動和文學現實,與“理論之后”西方文論界出現的新的審美主義趨向不謀而合。“理論之后”和“強制闡釋”之后的未來文論發展應體現三個方面的結合,即:以作品為中心的總體性與專門性相結合,以問題為中心的民族性與共通性相結合,以有效性為中心的歷史性與當代性相結合。強制闡釋論錨定了西方文論的根本性缺陷,催醒了學術界對當代文論話語體系的建構性反思,它所帶來的影響將是持續和久遠的。
[關鍵詞]強制闡釋論理論之后邏輯支點批評策略
強制闡釋論是張江近年來針對西方文論的總體特征和中國文論話語體系構建所提出的一個理論主張。這一理論的提出,在文論界掀起了重新審視西方文論、打破西方話語霸權和理論神話的浪潮,同時也給實現文學理論的本體回歸和建構中國文論話語體系提供了警覺性的反思與探索性的路徑。……