張健
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追問教師的職業幸福
張健
職業幸福是指人在完成和實現自己的職業目標過程中,所感受和體味到的那種幸福。教師的職業幸福不是外在賦予的,而是靠自己的努力定義的和爭取的。存在主義大師薩特說:“人實現自己有多少,他就有多少存在?!币揽繉崿F自我獲得證明的存在或成功,是幸福的本質和源泉。職業倦怠、職業失落之所以存在,皆因我們實現自己不夠所致,當然,也包括職業壓力、職業付出似乎與回報不成正比,對我們職業幸福感產生消解等問題。比如一個不愿付出,滿足于照本宣科,對教書育人的事業不想也不愿有所建樹的教師,就根本沒有幸??裳?。因為他停留在厭教、混教、消極應付的層面,從未實現和證明自己,那又怎么可能會有職業幸福的感受和體悟呢?
可以說,教師的職業幸福存在于學生成才的回饋中,存在于努力追尋的過程中,存在于精神建構的境界中。
1.學生的進步和成長是教師職業幸福的根本。教師是以教書育人、培養人才為己任的。他們堅守講臺,傳播道義,放飛希望,喚醒靈魂。他們是在花叢中采集花粉、辛勤勞作,為學生成人、成才奠定基礎和幸福人生的“蜜蜂族”。當他們看到自己釀就的“傳道、授業、解惑”的知識之蜜,助力學生成才,使他們走上社會,在自己的崗位上為社會做出應有貢獻時,那種成就感和幸福感無以復加。猶如園丁看到花草萌發、果木生枝一樣,能夠從中體驗到職業的價值和成就學生的快樂。這種幸福的沉醉和沉醉的幸福,更加堅定了他們敬業樂教的信念,使他們在自己的人生中恪守著、愛戀著這一幸福的職業,在教育教學中追尋著、實踐著自己的職業幸福。
2.學習、研究、反思、創新是教師職業幸福的魅力所在。教師是給予的職業。他給予學生“光”,照亮學生;他給予學生“火”,燃燒自己;他將學生培育成高掛枝頭的“果”,自己卻甘為深埋地下、輸送養料的“根”。這種崇高的、無私的、給予的職業,需要教師有給予的本領和智慧,才能支撐自己的職業幸福。這就要求教師善于學習、研究、反思、創新。即熱愛讀書、重視學習,一日三省、經常反思,發現問題、潛心鉆研,改進教學、努力創新。正如蘇霍姆林斯基指出:“應當引導每一位教師走上從事一些研究的這條幸福道路上來?!敝挥羞@樣,教師才能擺脫低水平重復勞動帶來的枯燥乏味感、機械單調感,才會感到教無止境,而樂亦無窮也。也只有這樣,教師才會在創新求索中,體驗到研究的樂趣和幸福,收獲職業成長。這正是教師這一職業幸福的魅力所在。高萬祥校長說過,教師的職業就是讀書和教書。“讀書是利己的,教書是利人的,而教師這個職業的幸福就在于這兩者是完全一致的。”(中國教育報,2012-07-02)。也許有人會強調課太多、沒時間,應付教學上課已心勞力絀,哪里還有時間研究呢?這許是實情,但也是借口。鐘曜平先生指出:“時間是從熱愛開始變得充裕的。不要給自己太多借口,你的時間和生活由你決定。”古人也說:“讀書則無日不閑,不讀書則無日不忙。”時間是擠出來的,借口也是人找出來的。關鍵還是取決于你自己。
3.精神追求和建構是教師職業幸福的標高。教師是一群有精神追求的人。正如古希臘哲學家所言,對精神的追求,必然通向幸福。美國人本主義心理學家馬斯洛將人的需求分為生理的、安全的、交往的、尊重的、自我成就的五個層次,這五個層次大體可劃分成物質的、社會的和精神的三大類,其中,精神的需求是人的需求的最高層次,當然,也是幸福的最高境界。教師的精神建構與學生培養的成效是統一的,不能以“照亮學生”為借口,而放棄完善自我的精神建構。所謂“照亮了別人,犧牲了自己”的職業定位,實在是一個誤導性的錯誤命題,一個教師難以承受之重的生命代價。試想,不首先照亮自己,能照亮別人嗎?就算你有犧牲精神,也是白白犧牲。所以,在成就學生的過程中成就自己,在追求卓越的過程中實現自我,這才是教師職業幸福的高水平、高層次、高境界。教師的職業幸福,就在完善和建構自我“存在”的實現中,在不懈的精神追求中。
(作者系教育部職教中心研究所特聘研究員,滁州職業技術學院三級教授)