薄祥亮
中職學校學生公約核心素養的養成
薄祥亮
塑造中職學生公約形象是指從著眼于未來職業活動的需要,從學生的審美需求出發,以中職生個性行為為切入口,激發學生內在教育的需要,通過“活力”“銳力”“魅力”,以核心的生活形象、學業形象、交往形象的系統重塑,幫助學生提高素養,成就有教養、有魅力、有幸福感的獨特的自我,讓學生有所憧憬、有所向往。
中職學校;學生公約;核心素養;養成途徑
盡管中職教育是經濟建設的重要基礎和教育工作的戰略重點,但中職教育目前仍是我國教育體系中最薄弱的環節,與普通高中相比,吸引力仍然較差,這導致了中職學校學生的學習基礎能力、行為習慣與方法、學習目的與動力都存在非常規性、反傳統性,如果學校德育工作做不好,就很難將學生培養成現實職場需要的、能為社會努力工作的高技能人才。現在,很多用人單位不是看你能考到多少分,而是看你做人的標準、與他人和諧相處的能力等。從這個意義上說,加強中職德育工作就是加強中職生的可持續發展競爭力。中等職業學校學生公約為學生核心素養的形成指明了方向。
(一)以養成教育為核心的做人教育
養成教育主要是通過各種活動讓學生養成良好的行為習慣。它是以各種活動為載體,讓學生在活動中吸取教訓,培養他們堅強的意志、吃苦耐勞的習慣和積極向上的人生態度,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,從而在生活中自覺養成良好的思想道德品質。
(二)以技能教育為核心的成才教育
當今社會需要的復合型、通才型人才,是“巧干+多能+敏變+克己+自強+助人+求實+創新”的復合體。中職德育教育的重點內容應該是職業理想和職業道德教育,培養學生們的職業道德、職業意識、職業紀律、職業習慣和忠于職守的敬業精神,從而成為掌握直接從事某一專業技能的實用人才。
(三)以榮辱教育為核心的思想教育
突出社會主義榮辱觀教育,同時,加強思想政治理論教育,包括世界觀教育,黨的基本路線教育和共產主義理想的宣傳教育[1],教育他們有理想、有道德、有文化、有紀律,以使他們形成以科學世界觀為指導、社會公德和職業道德品質為基礎的較為系統的社會主義品德結構。
當前,針對中職生德育教育的現狀和復雜性,學校單純依靠班主任或政教處(學生科)這種單一模式遠遠不能適應新的發展要求。應該建立多層次多結構的學生公約實踐教育網絡體系,營造校園濃厚的學生公約踐行氛圍。
(一)文明有序的校園環境
豐富多彩、積極進取、開拓創新的校園文化氛圍,對于促進學生個性的健康發展,培養良好的思想品德行為具有重要的作用。學校管理者應充分利用和有效占領學生業余生活這塊領域,深入調查了解學生需要,提供條件,積極引導。可以開辦現代實用知識技能培訓班,舉辦各類專業技能的競賽與展示,組織進行社會性的技能服務實踐活動……要充分利用黑板報、櫥窗、廣播、影視、圖書館等多種形式專用場所,創造良好的教育人文環境。要堅持“兩手抓”,一手抓“凈化”,一手抓“創建”。一方面,要采取有力措施,抵制社會上低級庸俗、消極腐敗的文化制品和思潮的滲透和影響;另一方面,從實際出發,積極創造條件,建設具有鮮明特色的校園精神文明,及時更新、增加教學設施和圖書資料,使學生在優美的校園環境中陶冶情操、升華精神;開展豐富多彩的校園文化活動,吸引學生主動而廣泛地參與,營造生動而健康的人文氛圍,培養學生的創造能力、組織和協調能力;鼓勵學生社團的發展,讓學生通過參加社團的活動,鍛煉自我管理能力,發揮學生的主體作用,感受人文和科學教育。充分利用網絡資源加強人文教育,要求職業學校的教育工作者對網絡的人文教育要熟悉,并能給學生以正確的引導,以免學生進入誤區。
(二)以人為本的評價體系
構建一個完整的中職生公約踐行教育體系,要建立起科學的德育評價指標體系,評價體系要堅持“以人為本,以學生的發展為主”的核心思想,對學生的思想品德行為實行過程性評價,力求運用科學手段對學生的培養和全面發展進行及時的反饋和督導,使道德規范內化為學生的自覺行動,使學生公約由虛變實。評價主要包括三個方面:(1)自我評價。孔子有“日三省乎己”的自我內省,自我評價要求學生進行自我反省,不斷反思自己的思想行為,做到發揚優點,及時發現改正不足之處,吸取經驗教訓,不斷進步;(2)集體評價。分階段地組織學生之間相互交流和評議,一來彼此取長補短,二來又相互監督與制約。使每一個學生都能知曉他人對自己的看法,從他人那里看到自己的進步,促進自我發展;(3)教師評價。在自評和互評的基礎上,由學校德育工作者對學生各個階段的思想行為進行比較客觀的評價,充分肯定學生的進步,指出不足的地方,并進行分析、指導,達到教育學生的效果。中職學習時期,是中職生的個性、人格趨于定型的時期,是他們從幼稚走向成熟、從自我走向社會的過渡時期。這一時期,對于一個中職生的成長和其以后的職業生涯的影響是深遠的,中職教育任重而道遠。
(三)豐富多彩的體驗活動
學校應定期對學生開展職業道德教育和職業指導,把歷屆優秀畢業生在事業上取得一定成就的學生請回學校做講座,讓他們將當代企業的用工要求,把企業對員工的管理向學生作介紹,以便學校有針對性地開展就業教育,以此促使學生形成效仿并付諸行動,讓學生體驗成功,讓成功成為學生成長的動力。立足于中職生的校園生活開展“知禮、行禮”主題教育活動,學校可聘請相關企業的人力部資源經理作客座教師,在一個不特定的時間以“自然觀察法”對學生“知禮、行禮”進行診斷,在診斷的基礎上進行針對性的文明禮儀教育,明了專業禮儀與專業技能的關系。
另外,共青團、學生會、學生社團是學生自我教育的重要組織形式,可配合學校積極開展適合中職學生自身特點,為大家喜聞樂見的、健康有益的各項活動,著重以學生儀容、儀表和學生日常行為習慣為重點。如開展文體競技、知識技能比拼、團隊協作體驗之旅、環保護綠公益活動等,都可積極搭建同齡人的個性舞臺,讓每一個人展現自己的個性和特長,使他們能感悟到“活著是很有意義的”,啟示他們能成為一個對他人、對社會有用的人的良性道德體驗,促進學生主動以禮示人、以禮待人。
事實證明,學生在服務工作和志愿者活動等社會實踐中可以提高人文素質,增強社會責任感。因此,實踐是對學生進行人文素質教育培養的重要途徑。學校應當鼓勵學生“讀萬卷書,行萬里路”,充分利用寒暑假,結合專業學習,有計劃地組織學生深入到廣闊的社會生活中,感受改革開放的偉大成就,感受社會主義現代化建設的豪邁氣象;組織學生參觀各類博物館、人文景點,參加社會調查等活動,增加民族自尊心和自信心,增強學習的主動性,形成對社會生活的正確全面的認識,以培養人文素質,塑造人文精神。
(四)嚴肅有效的制度體系
制度上確認是加強中職學生公約人文素質教育的重要保障。學校要用制度把公約提出的人文素質教育規定下來,按知識、能力、素質協調發展的要求,把公約人文素質教育納入人才培養整體規劃,構建人才素質的評估標準,完善學生人文素質評估內容和評估手段,將學生在參加各種文化社團、文體活動、藝術競賽、演講比賽及人文社科類知識競賽時所取得的成績和表現,作為學生公約人文素質的主要評價依據,如學校規定每個學生在校期間,必須修完多少人文社科類選修課才能畢業,這就使人文素質教育在制度上有了保證。同時,建立違反《公約》懲戒制度,對于不履行《公約》的中等職業學校學生在評優評先、獎學金等方面給予適當限制。
[1]孫文靜.融入中華優秀傳統文化的德能教育研究——以廣東黃埔衛校為例[J].職教通訊,2016(14):69-72.
[責任編輯秦濤]
薄祥亮,男,江蘇省東海縣中等專業學校副校長,中學高級教師,主要研究方向為中職生德育校本化。
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1674-7747(2016)32-0079-02