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論中國特色社會主義和其他主要社會主義流派之間的關(guān)系

2016-02-10 17:05:28
中共云南省委黨校學(xué)報 2016年2期
關(guān)鍵詞:科學(xué)社會主義中國特色社會主義

張 軍

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論中國特色社會主義和其他主要社會主義流派之間的關(guān)系

張軍

(中共中央黨??粕缃萄胁?,北京海淀100091)

摘要:中國特色社會主義是中國人民艱辛奮斗取得的歷史成果。沒有中國特色社會主義,就沒有今天中國的局面。中國特色社會主義對科學(xué)社會主義進(jìn)行了堅持和發(fā)展,對蘇聯(lián)模式社會主義進(jìn)行了反思和超越,對民主社會主義進(jìn)行了合理的借鑒。通過比較,我們對中國特色社會主義的內(nèi)涵和本質(zhì)有了更深的把握,更加堅定了中國特色社會主義的信心。

關(guān)鍵詞:科學(xué)社會主義;中國特色社會主義;蘇聯(lián)模式;民主社會主義

中國特色社會主義是中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度的統(tǒng)一,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。但不可否認(rèn)的是,無論是國外還是國內(nèi),總有些人戴著有色眼鏡看待中國特色社會主義,不懷好意地對中國特色社會主義進(jìn)行解讀。這些嘈雜的聲音雖然不大,但也在一定程度上影響了人們對中國特色社會主義的信心。因此,必須澄清中國特色社會主義和其他社會主義思潮、流派之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識中國特色社會主義的內(nèi)涵與本質(zhì),進(jìn)一步堅定堅持和發(fā)展中國特色社會主義的信心。

一、中國特色社會主義是對科學(xué)社會主義的堅持和發(fā)展

中國特色社會主義是馬克思主義與中國國情有機(jī)結(jié)合的果實,是科學(xué)社會主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反應(yīng)中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義?!保?]

(一)科學(xué)社會主義的發(fā)展歷程和主要原則

科學(xué)社會主義,是19世紀(jì)40年代由馬克思恩格斯開創(chuàng)的一種社會主義理論。1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著科學(xué)社會主義的橫空出世。1867年出版的《資本論》第一卷,則象征著科學(xué)社會主義理論的成熟。在總結(jié)1848年革命和1871年巴黎工人起義的經(jīng)驗后,馬克思恩格斯對科學(xué)社會主義理論進(jìn)行了修改、補(bǔ)充和發(fā)展。此間,馬恩還對當(dāng)時社會主義運(yùn)動中出現(xiàn)的第一國際的蒲魯東主義、巴枯寧主義、拉薩爾主義和杜林主義等各種錯誤思潮進(jìn)行批判,特別是1880年恩格斯根據(jù)《反杜林論》改編而成的《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一書,使科學(xué)社會主義作為一種系統(tǒng)的無產(chǎn)階級革命理論體系得以完成。我們之所以說科學(xué)社會主義是一種科學(xué),就在于它從客觀現(xiàn)實出發(fā),認(rèn)真研究了人類社會發(fā)展的一般過程,揭示了資本主義社會內(nèi)在不可克服的矛盾及其發(fā)展走向,論證了資本主義社會必然要煙消云散,共產(chǎn)主義社會終將到來的歷史必然。

科學(xué)社會主義的基本原則主要包括:高度發(fā)展的生產(chǎn)力和財富的巨大增長;生產(chǎn)資料全社會的共同占有;按勞分配原則的實現(xiàn);全體社會成員共同富裕;社會主義社會是經(jīng)常變化和改革的社會;人的自由而全面的發(fā)展。

(二)中國特色社會主義對科學(xué)社會主義的堅持和發(fā)展

1.不斷發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義最主要的任務(wù)。馬克思恩格斯高度重視發(fā)展生產(chǎn)力,認(rèn)為共產(chǎn)主義就是生產(chǎn)力高度發(fā)展的社會階段。中國共產(chǎn)黨人始終把發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的使命。早在新民主主義時期,毛澤東就指出:“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。”[2]1949—1956年,我國國民經(jīng)濟(jì)得到迅速的恢復(fù)和發(fā)展。改革開放后,我們黨迅速地把工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。鄧小平指出:“社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!保?]因此,毫無疑問,發(fā)展生產(chǎn)力就是社會主義的根本任務(wù),只有通過不斷改善人民的物質(zhì)文化生活,才能體現(xiàn)社會主義比資本主義優(yōu)越。

2.堅持公有制經(jīng)濟(jì)主體地位是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的基本遵循。在20世紀(jì)50年代中期,中國成功地進(jìn)行了社會主義改造,確立了公有制經(jīng)濟(jì)制度,嚴(yán)禁非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去活力。新時期以來,我們黨總結(jié)歷史教訓(xùn),從社會主義初級階段的基本國情出發(fā),對基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行改革,確立了以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,實現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本原則同中國發(fā)展階段現(xiàn)實國情的結(jié)合。

3.按勞分配是中國特色社會主義的最主要分配原則。由于當(dāng)前我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平還處在欠發(fā)達(dá)階段,社會產(chǎn)品還不能滿足人民群眾的普遍需要,勞動還只能作為謀生的手段,實現(xiàn)按需分配的條件還不具備,勞動者個體之間向社會提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量還存在著差別。在這種情況下,中國特色社會主義實行了符合現(xiàn)階段國情的以按勞分配為主體、多種分配方式共存的分配制度,實行多勞多得,少勞少得,不搞平均主義。

4.共同富裕是中國特色社會主義的重要原則。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度還很低的條件下,搞平均主義,吃“大鍋飯”,只能是共同貧窮。據(jù)此,鄧小平指出要“允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民,由于辛勤努力成績大而收入先多一些,生活先好起來。一部分人生活先好起來,就必然產(chǎn)生極大的示范力量,影響左鄰右舍,帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)?!保?]通過先富帶動后富,最終達(dá)到共同致富。為了防止在先富過程中出現(xiàn)貧富差距過大的現(xiàn)象,以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的黨中央不斷強(qiáng)調(diào)再分配的公平性,實施精準(zhǔn)扶貧,努力使發(fā)展成果惠及每一個人民群眾,不斷趨向共同富裕的目標(biāo)。

5.堅持與時俱進(jìn),不斷改革不適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展的體制機(jī)制?!八^‘社會主義’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!保?]基于這一原理,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人實行了改革開放政策。我國的改革不是對社會主義的制度的否定,而是對社會主義制度的自我完善與發(fā)展。改革不是對細(xì)枝末節(jié)的修修補(bǔ)補(bǔ),而是一場深刻而全面的社會變革,是中國的第二次革命。改革的最終目的是使生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,調(diào)動整個社會發(fā)展的積極性,使整個社會充滿活力。就此,習(xí)近平指出:“改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時。沒有改革開放,就沒有中國的今天,也就沒有中國的明天?!保?]只有全面深化改革,才能保持發(fā)展動力和激發(fā)創(chuàng)造力,才能使中國特色社會主義永續(xù)發(fā)展,中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能早日成就。

6.實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是中國特色社會主義永恒目標(biāo)?!拔母铩苯Y(jié)束后,經(jīng)過短暫徘徊,我們黨重新把對人的尊重作為社會主義最高價值訴求。鄧小平把人民的生活水平的提高與否,作為檢驗改革開放的核心標(biāo)準(zhǔn)之一,江澤民提出在社會主義初級階段就是要推動人的全面發(fā)展,以胡錦濤為總書記的黨中央提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)人是發(fā)展的核心。十八大以來,新一屆黨中央提出了以人民為中心的價值觀,向世人承諾“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”[7]這充分說明了中國特色社會主義始終堅持了馬克思恩格斯關(guān)于未來社會是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價值原則。

二、中國特色社會主義是對蘇聯(lián)模式社會主義的反思與超越

從歷時的看,蘇聯(lián)模式社會主義與中國特色社會主義都堅持了科學(xué)社會主義的基本原則,是科學(xué)社會主義在不同發(fā)展階段的呈現(xiàn)。蘇聯(lián)模式的社會主義在特殊時期對改變世界政治版圖,推動世界反殖民運(yùn)動,使蘇聯(lián)短時期走上大國強(qiáng)國之路發(fā)揮了不可替代的作用。只是在發(fā)展過程中,蘇聯(lián)模式社會主義機(jī)械、教條地對待科學(xué)社會主義基本原則,沒有對已經(jīng)不適應(yīng)的體制機(jī)制進(jìn)行及時有效的變革,而最終導(dǎo)致失??;中國特色社會主義是在對蘇聯(lián)模式社會主義批判反思的基礎(chǔ)之上的與時俱進(jìn)改革的結(jié)果,是對蘇聯(lián)模式社會主義的超越。

(一)中國特色社會主義與蘇聯(lián)模式社會主義的共同之處

毫無疑問,無論我們怎樣評價蘇聯(lián),但都不可否認(rèn)蘇聯(lián)模式社會主義首先是社會主義。蘇聯(lián)模式社會主義和中國特色社會主義在堅持科學(xué)社會主義基本原則上是一致的,是社會主義在不同國家發(fā)展的體現(xiàn)。第一,在指導(dǎo)思想上,兩者都強(qiáng)調(diào)堅持馬克思主義的指導(dǎo)。中國特色社會主義既堅持以經(jīng)典馬克思主義的原則性為指導(dǎo),又不失靈活性;蘇聯(lián)模式社會主義對馬克思主義作了機(jī)械的和教條化的理解。第二,兩者都堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。蘇聯(lián)模式社會主義堅持蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,即布爾什維克的一黨領(lǐng)導(dǎo),實行一黨制;中國特色社會主義實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制。第三,中國特色社會主義和蘇聯(lián)模式社會主義的國體是一樣的。都實行無產(chǎn)階級專政原則,人民民主專政是中國政體的表現(xiàn)形式。第四,中國特色社會主義同蘇聯(lián)社會主義在經(jīng)濟(jì)制度方面都堅持生產(chǎn)資料公有制、實行按勞分配為特征的分配制度。

(二)中國特色社會主義對蘇聯(lián)模式社會主義的反思與超越

1.中國特色社會主義對蘇聯(lián)模式社會主義經(jīng)濟(jì)體制的反思與超越。蘇聯(lián)模式社會主義實行的是完全的計劃經(jīng)濟(jì)體制,是排斥市場、完全通過指令性計劃對企業(yè)和生產(chǎn)、流通、分配等各個環(huán)節(jié)實行控制和監(jiān)督的體制。中國特色社會主義強(qiáng)調(diào)要發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。強(qiáng)調(diào)“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!保?]在所有制上,蘇聯(lián)模式社會主義實行比較純粹的公有制和平均分配的政策,而中國特色社會主義立足于社會主義初級階段的基本國情,按照“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn),在堅持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的所有制和按勞分配為主體的原則下多種經(jīng)濟(jì)成分和分配形式并存制度。

2.中國特色社會主義對僵化的、封閉的蘇聯(lián)模式社會主義發(fā)展動力的反思與超越。蘇聯(lián)模式社會主義無視經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展、日益一體化的趨勢,將資本主義的一切視作洪水猛獸,不能充分吸收和利用資本主義國家最新的有益成分,阻礙了國家的全面發(fā)展。中國特色社會主義沒有故步自封、裹足不前,實行積極的對外開放、對內(nèi)改革的政策,積極吸收和借鑒人類社會包括發(fā)達(dá)資本主義國家在內(nèi)創(chuàng)造的一切文明成果。極大地促進(jìn)了社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展,提高了國家的綜合國力和國際競爭力。

3.中國特色社會主義對蘇聯(lián)模式社會主義發(fā)展中心的反思與超越。蘇聯(lián)由于對世界形勢做了戰(zhàn)爭與革命的判斷,所以,其經(jīng)濟(jì)建設(shè)也緊緊圍繞備戰(zhàn)為中心。這種備戰(zhàn)型發(fā)展模式,一切從世界即將爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭出發(fā),經(jīng)濟(jì)建設(shè)服從于對外爭奪霸權(quán)的需要。對內(nèi):過分發(fā)展重工業(yè)特別是軍事工業(yè),人民生活水平止步不前;對外:加緊軍備競賽,展開對亞非拉等第三世界的爭奪,消耗了大量國力。中國社會主義建設(shè)也曾受蘇聯(lián)建設(shè)模式的影響,導(dǎo)致社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)遭到嚴(yán)重挫折。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是,指出“當(dāng)前全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。”[9]明確提出發(fā)展才是硬道理?!鞍l(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?!保?0]強(qiáng)調(diào)堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。十八大以來,以習(xí)近平為總書記的黨中央指出:“在全面深化改革中,我們要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷。”[11]

4.中國特色社會主義對蘇聯(lián)模式社會主義政治體制的反思與超越。蘇聯(lián)模式社會主義在政治上高度集權(quán),黨政不分,政企不分,嚴(yán)重缺乏民主;中國特色社會主義堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國和人民當(dāng)家做主的統(tǒng)一。中國特色社會主義民主是人民民主專政國體和中國特色社會主義根本政治制度、基本政治制度的統(tǒng)一,堅持民主集中制,不斷推進(jìn)政治體制改革進(jìn)程。

5.中國特色社會主義在文化體制上對蘇聯(lián)模式社會主義的反思與超越。在文化體制上,蘇聯(lián)采取中央嚴(yán)格的集中控制和一元性文化政策,堅決否定文化的多樣性,使文化教育限于嚴(yán)重的封閉隔絕狀態(tài);中國特色社會主義堅持以馬克思主義理論為引領(lǐng),倡導(dǎo)世界文明的多樣性,尊重文化的多姿多彩,倡導(dǎo)以和諧文化建設(shè)促和諧社會發(fā)展。

總之,世界上可以存在越來越多的社會主義國家,但沒有、也不可能有一個簡單劃一的社會主義模式,任何國家的社會主義制度都必須與自己的國情相一致、與一定的時代特點相一致。照搬任何模式,都不能成功。所以,社會主義國家要達(dá)到成功,一定要把科學(xué)社會主義的原則與本國具體情況和時代特征相結(jié)合,進(jìn)行與時俱進(jìn)的變革。

三、中國特色社會主義對民主社會主義的借鑒

民主社會主義是西歐各國社會民主黨所主張的社會主義流派。它既是一種理論,又是一種運(yùn)動和一種類型的政黨的政治主張。德國社會民主黨是其主要代表。“由于歐洲各國的語言習(xí)慣和歷史傳統(tǒng),民主社會主義在詞義的使用上與社會民主主義是一致的。”[12]站在世界文明進(jìn)程的視野下,民主社會主義同中國特色社會主義相比較而言,是兩種不同的社會主義流派,兩者的核心思想有很大的迥異。但是,這并不意味著中國特色社會主義不可以借鑒民主社會主義合理的價值。正如習(xí)近平在訪問英國時所指出的:“當(dāng)今世界,開放包容、多元互鑒是主基調(diào),在二十一世紀(jì)人類文明的大家園中,各國雖然歷史、文化、制度各異,但都應(yīng)該彼此和諧相處,平等相待,都應(yīng)該互尊互檢,相互學(xué)習(xí),摒棄一切傲慢和偏見。唯有如此各國才能共同發(fā)展、共享繁榮?!保?3]

(一)民主社會主義的形成歷程和主張

民主社會主義起源于19世紀(jì)中后期。1869年8月,德國社會民主工黨成立。20世紀(jì)初,伯恩施坦全面修正馬克思主義,導(dǎo)致第二國際破產(chǎn),世界社會主義運(yùn)動公開分化。

20世紀(jì)初到50年代,民主社會主義與科學(xué)社會主義撕裂。它強(qiáng)調(diào)放棄使用暴力革命的手段實現(xiàn)社會主義,主張三權(quán)分立和議會式民主,反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和無產(chǎn)階級專政??枴ご幕沁@一時期的主要代表人物。1959年,德國社會民主黨通過的《哥德斯堡綱領(lǐng)》,明確宣布民主社會主義源于基督教倫理、人道主義和古典哲學(xué),標(biāo)志著民主社會主義的轉(zhuǎn)型。

蘇東劇變后,新保守主義在西方逐漸得勢,民主社會主義遭到嚴(yán)重威脅。面對境況,社會民主黨努力探尋破解之路。英國工黨和德國社會民主黨開始倡導(dǎo)所謂的“第三條道路”這一主張,以便其適應(yīng)時代的要求?!暗谌龡l道路”調(diào)整的主要內(nèi)容包括意識形態(tài)立場、國家與社會的關(guān)系、制約人類生存發(fā)展的深層次矛盾和問題等。通過調(diào)整,為社會民主黨注入了新鮮血液,社會民主黨的選舉力量大增,一度在歐盟的十幾個國家執(zhí)政。進(jìn)入二十一世紀(jì),民主社會主義的影響仍在不斷發(fā)展,世界各地不斷有新的社會黨組織涌現(xiàn),對現(xiàn)代民主國家的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

民主社會主義的主要主張包括以下內(nèi)容:世界觀上反對馬克思主義指導(dǎo),奉行世界觀的多元主義;奮斗目標(biāo)是“建立一個自由的新社會”;主張通過民主、改良、漸進(jìn)的方式實現(xiàn)社會變革;未來社會的價值原則是“自由、公正、互助”;經(jīng)濟(jì)制度上主張多種所有制并存的“混合經(jīng)濟(jì)”模式;奉行民主的國際政策,一是維護(hù)歐洲和世界和平,二是主張建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序;普遍主張實行社會保障和社會福利制度。

(二)中國特色社會主義對民主社會主義的借鑒

民主社會主義是一種非馬克思主義模式,但是,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)它具有符合人類歷史發(fā)展要求的價值。在發(fā)展中國特色社會主義的過程中,可以借鑒民主社會主義的有益成分。

1.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域:建立各種經(jīng)濟(jì)成分并存的混合經(jīng)濟(jì),發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。它啟示我們:在堅持公有制主體地位的同時,應(yīng)該鼓勵多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;正確處理好市場和國家宏觀調(diào)控的關(guān)系,使市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用;兼顧效率和公平,努力健全我國的社會保障制度。

2.政治領(lǐng)域:要加強(qiáng)民主和法治建設(shè)。民主社會主義主張用現(xiàn)在建立的民主制度來改造國家;強(qiáng)調(diào)維護(hù)中下層人民的利益。它啟示我們:在治理上徹底蕩除人治,樹立法治理念。同時,不斷加強(qiáng)和完善法治建設(shè),深化政治體制改革,疏通利益訴求渠道,努力發(fā)展中國特色社會主義民主政治。

3.文化領(lǐng)域:尊重多元文化。它啟示我們:在一個開放的世界,為了更好地建設(shè)社會主義文化,就需要營造一個寬松的文化氛圍,在堅持馬克思主義意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的同時,積極從多元文化中汲取營養(yǎng),使不同文化在交匯中互相增輝。“民主社會主義和中國特色社會主義雖然作為思想體系是相互對立的,但是它們在實踐中并非一定要相互對立。這兩種思想體系在一定條件下可以和平共處、求同存異,并且相互借鑒,”[14]這也是人類文明的發(fā)展規(guī)律。

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[14]徐曉雷.民主社會主義與中國特色社會主義關(guān)系研究[D].優(yōu)秀碩士論文文庫,2012:39.

責(zé)任編輯:許如江

中圖分類號:D616

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1671-2994(2016)02-0019-04

收稿日期:2015-12-15

作者簡介:張軍(1976-),男,河南潢川人,中共中央黨校科社教研部博士研究生。研究方向:中國特色社會主義理論與實踐。

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