構建中國特色社會主義政治經濟學理論體系的遵循和關鍵

馬子紅 常嘉佳

（云南大學 經濟學院，云南 昆明 650500）

構建中國特色社會主義政治經濟學理論體系的遵循和關鍵

馬子紅 常嘉佳

（云南大學 經濟學院，云南 昆明 650500）

從馬克思主義政治經濟學的一般原理出發，本文系統闡述了中國特色社會主義政治經濟學具有的三大特性（實踐性、人民性、目的性）和遵循的五個重大原則：堅持馬克思主義的指導地位原則，堅持社會主義基本經濟制度原則，堅持發展社會主義市場經濟原則，堅持共同富裕原則，堅持對外開放原則。在此基礎上，本文著重分析了中國特色社會主義政治經濟學理論體系構建中的關鍵環節。

馬克思主義；政治經濟學；理論體系；遵循；關鍵

習近平在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，深刻回答了事關我國哲學社會科學長遠發展的系列根本性問題。［1］他強調，要堅持馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位，不斷加強馬克思主義學科建設。經濟學科的建設和發展，更不能例外。“對社會生活形式的思索，從而對它的科學分析，遵循著一條同實際運動完全相反的道路。這種思索是從事后開始的，是從已經完全確定的材料、發展的結果開始的。”［2］這種“從后思索法”，不僅是馬克思一貫主張的一種思維方法，而且是馬克思歷史認識論的重要方法。因此，有必要利用這種方法，從歷史演化和理論演進的“雙重”視角，剖析中國特色社會主義政治經濟學理論體系的特點，進而對理論體系建構中的根本遵循及關鍵環節進行探討。

一、中國特色社會主義政治經濟學理論的演化歷程

黨的十八大報告明確提出了堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信；習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中進一步強調，全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這實際上說明我們仍缺乏足夠的自信。中國曾有過非常自信的文化傳統，那是建立在強盛的農業封建帝國基礎上的文化自信，但當西方資本主義革命完成之后，以1840年第一次鴉片戰爭作為轉折點，在與西方近代資本主義工業文明的較量中，中國傳統文明徹底失敗了，由此開啟了中華民族近代史以來積貧積弱、落后挨打的屈辱史，開始形成了與這種屈辱歷史相匹配的文化上的全面自卑，其中就包含了深刻的理論自信的缺失。

中國特色社會主義政治發展道路的選擇，有其特殊的理論原因、歷史原因和現實原因。［3］20世紀初，經濟學作為一門學科出現在了中國，主要是學習和引進基于西方資本主義工業文明的經濟理論。嚴復先生翻譯了亞當·斯密的《國富論》，意味著西方古典經濟學開始進入中國；陳啟修、郭大力、王亞南等翻譯馬克思的《資本論》，揭開了馬克思經濟學在中國傳播的帷幕，但占據主流的還是西方資產階級正統經濟學。［4］這一狀況一直延續到了新中國成立，反映出落后的經濟發展現實本身難以產生真正的先進的經濟學說。

新中國成立之后，我國的經濟學科建設摒棄了西方資產階級經濟的傳統，倒向了經蘇聯改造和解釋過的馬克思主義經濟理論，并據此構建了經濟學教學體系。這同樣是由于經濟發展基礎的相對薄弱，未能形成源于本國實踐的經濟理論，導致我們缺乏足夠的自覺和自信。真正讓我們在經濟學理論上的自信得以確立，完全源于改革開放的偉大歷史實踐。

改革開放以來，我們堅持以馬克思主義為指導，立足中國的現實國情，客觀分析了中國社會主義現代化建設所面臨的新形勢、新任務和新環境，創造性地提出了社會主義市場經濟理論、社會主義基本經濟制度理論等。這極大地豐富了馬克思主義政治經濟學，進一步解放了人們的思想，促使中國經濟得以持續健康發展并取得了舉世矚目的成就。1978-2014年，國民經濟保持了年均9.7%的高速增長；2010年起成為世界第二大經濟體；2014年GDP突破十萬億美元，占全世界總量的13%多，人均7500美元左右，進入了中上收入國家行列。［5］

中國社會主義經濟發展的歷史實踐，讓我們得以不斷拓展和創新當代中國馬克思主義理論，為堅持和發展中國特色社會主義政治經濟學的理論自信提供了有力支撐。當然，在中國特色社會主義事業建設中不斷產生的新矛盾、新問題，更形成了對經濟學的巨大的歷史需求，推動其不斷發展。能否正確回答這一系列矛盾、問題，也就成為檢驗中國特色社會主義政治經濟學發展的基本尺度。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央特別強調，必須用馬克思主義政治經濟學來總結和指導中國特色社會主義改革發展的實踐。基于我國經濟步入新常態的現實，秉持馬克思主義政治經濟學的基本原理和方法論，加快構建中國特色社會主義政治經濟學理論體系，是新時代賦予經濟學者們的偉大歷史重任。

二、構建中國特色社會主義政治經濟學理論體系的根本遵循

習近平明確地指出：“要深入研究世界經濟和我國經濟面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經濟學創新發展貢獻中國智慧。”基于新時期的世情、國情和黨情，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界，構建中國特色社會主義政治經濟學理論體系，就必須突出三大特性，遵循五大原則。

（一）三大特性

1.突出實踐性。政治經濟學研究的出發點，不是抽象的理論，而是實際的經濟過程。改革開放30多年的實踐，激發了廣大人民群眾的創造性和勞動熱情，中國特色社會主義政治經濟學隨著實踐的發展而不斷發展，形成了許多重要理論成果。例如：社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕；社會主義初級階段的基本經濟制度，要求“多種所有制經濟共同發展”；以實現“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念，促進社會公平正義，逐步實現全體人民共同富裕；適應和引領經濟發展新常態，必須用好國際國內兩個市場、兩種資源；讓市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用，推動新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化、綠色化協調發展，等等。［6］這些新的理論成果，是馬克思主義基本原理同我國經濟發展實踐有機結合的產物，譜寫了馬克思主義政治經濟學的新篇章。

2.強調人民性。馬克思主義政治經濟學是為了“人”而研究，但所指的“人”，不同于西方主流經濟學的“經濟人”，它特指群體的人、社會的人，也即廣大人民群眾。中國特色社會主義的偉大實踐，是我國廣大人民群眾的偉大創造，反映和把握這種實踐創新的中國特色社會主義政治經濟學，也必須尊重人民的這種創造，傾聽人民呼聲，研究與最廣大人民群眾根本利益、長遠利益攸關的問題。［7］關于人民主體原則的重大意義，習近平指出：“堅持人民主體地位，充分調動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。”“要堅持以人民為中心的發展思想，這是馬克思主義政治經濟學的根本立場。”關于人民群眾的巨大力量，習近平指出：“人民是創造歷史的動力，我們共產黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的原理。”［8］

目前，隨著利益不斷分化、社會逐步多元化、社會分層不斷深化的加劇，人民群眾的利益訴求也日趨多元、多樣，甚至多變。顯然，只有以生活實踐為著眼點，探查廣大人民群眾的利益需求和期間的利害關系，才能更加深刻地解析客觀存在的問題及問題實質，以尋找解決方法。中國特色社會主義政治經濟學對重大問題的解答，總是基于某種根本的價值標準；一旦價值標準上存在差異，解答思路就會不同，結論也就存在著差異。只有強調了人民立場的標準，才能從根本上明確中國特色社會主義政治經濟學的理論前提、分析范式和具體內容，以便能夠衡量理論成果的正當性和合理性。

3.明確目的性。一直以來，對政治經濟學的主線問題始終存在著一些爭議。馬克思主義認為，人類社會的發展是自然的歷史過程，生產力的發展是人類社會發展的最終決定力量。［9］不言而喻，政治經濟學的主線，其實就應該是如何發展社會生產力。改革開放以來，我們堅持生產關系變革和經濟運行機制改革，開創了中國特色社會主義市場經濟體制，從根本上解放和發展了生產力。

目前，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產之間的矛盾依然十分突出。而解決這一矛盾的根本出路，還在于進一步解放和發展生產力。在我國經濟發展步入新常態的背景下，“十三五”規劃從“創新、協調、綠色、開放、共享”五個維度對發展理念的詮釋，以全新的視角回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”這一重大戰略問題，更進一步完善中國特色社會主義政治經濟學科體系，體現著我們黨對經濟社會發展內在規律認識的不斷深化，這也為全面建成小康社會開拓發展思路提供思想理論支撐。

因此，必須將推動社會生產力的發展作為主線，并將這一主線貫穿于社會主義生產、分配、交換、消費四大環節之中，又相應地涉及產權制度安排、生產要素配置、企業組織形式、收入分配方式、生產結構、政府職能、宏觀調控、對外開放等一系列問題，以此為邏輯來形成中國特色社會主義政治經濟學的結構與體系，完整展現中國特色社會主義市場經濟學發展的全貌。

（二）五大原則

1.堅持馬克思主義指導地位的原則。習近平強調，堅持以馬克思主義為指導是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志。馬克思主義是科學的世界觀和方法論，是認識世界、改造世界的強大思想武器，它深刻地揭示了資本主義與社會主義的發展規律。［10］作為馬克思主義重要組成部分的馬克思主義政治經濟學，其基本原理和方法論依然是觀察和解決現實經濟問題最為銳利的思想武器。面對經濟新常態的客觀現實，只有站在馬克思主義的正確立場上，用馬克思主義政治經濟學的基本觀點來認識問題，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法分析和解決問題，才能最終形成中國特色社會主義政治經濟學理論體系，不斷堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在實現共產主義遠大理想和目標的道路上不斷前行，并邁向最終的勝利。

2.堅持社會主義基本經濟制度的原則。馬克思主義政治經濟學認為，基本經濟制度即生產資料所有制結構，實際上是決定一個社會基本性質和發展方向的根本因素。［11］按照馬克思主義政治經濟學的一般原理，強調社會主義初級階段是由于生產力相對不發達，因而中國特色社會主義政治經濟學必須堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度；［12］強調要毫不動搖鞏固和發展公有制經濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展，這是保證我國各族人民共享發展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執政地位、堅持我國社會主義制度的重要保證。［13］可以說，正是由于這一基本經濟制度有別于私有制為主體、多種所有制共同發展的當代資本主義基本經濟制度，一旦操作得當，不僅可以促使公有制與市場經濟有機融合，而且可以確保公有制比私有制實現更高的公平與效率。這也是鞏固黨的執政地位、堅持社會主義制度、維護人民發展成果的重要保證。

3.堅持發展社會主義市場經濟的原則。世界經濟社會發展的歷史和實踐表明，市場經濟只是資源配置的方式和發展經濟的一種手段。［14］我國社會主義經濟建設的實踐表明，在社會主義初級階段，在經濟制度中引入市場機制，是完全符合經濟發展規律的。全面深化改革的過程，實際上是立足現實國情和時代特征，對中國特色社會主義市場經濟的認識不斷深化的過程。十五大提出“使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用”；十六大提出“在更大程度上發揮市場在資源配置中的基礎性作用”；十七大明確了制度安排的重要性，要求“從制度上更好發揮市場在資源配置中的基礎性作用”；十八大進一步提出“更大程度更廣范圍發揮市場在資源配置中的基礎性作用”；十八屆三中全會考慮各方面意見和現實發展要求，正式提出了“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。”［15］應該說，市場經濟本質上就是市場決定資源配置的經濟，而政府的引導性作用也不可或缺，不能把二者割裂開，必須學會用好“看不見的手”和“看得見的手”，努力形成市場與政府相互補充、相互協調、相互促進的格局。事實證明，這些關于市場經濟發展的重要論斷及理論創新，大多源于我國建設社會主義的探索與實踐，在中國特色社會主義政治經濟學理論構建中必須長期堅持。

4.堅持共同富裕的原則。馬克思主義政治經濟學的階級立場十分鮮明，代表著無產階級和廣大人民群眾的根本利益。共同富裕是社會主義制度有別于其他社會制度的一個根本特征。改革開放以來，我們堅持把共同富裕作為中國特色社會主義的根本原則和最終目標，逐步完善了社會主義基本分配制度，推動居民收入同步經濟增長，并通過體制機制創新和政策措施保障，不斷優化收入分配格局，切實壓縮了城鄉收入差距。事實證明，改革開放就是這樣一個以“先富”帶動“后富”、進而實現“共富”的過程。黨的十八大以來，習近平按照“堅持走共同富裕道路”的基本要求，深情描繪“凝聚幾代中國人的夙愿，體現中華民族和中國人民整體利益”的民族復興中國夢，將“兩個一百年”作為未來的奮斗目標，強調建設涵蓋全國人民的小康社會，深化精準扶貧政策的實施，打贏扶貧攻堅戰，進而從理論和實踐上繼續秉持中國特色社會主義政治經濟學的價值觀，不斷發展“共同富裕”的原則導向。

5.堅持對外開放的原則。堅持對外開放，是中國特色社會主義經濟理論和實踐賴以生存發展的重大原則。［16］黨的十八大報告強調，為了適應經濟全球化新形勢，必須實行更加積極主動的開放戰略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經濟體系。近年來，習近平總書記深入分析世界經濟發展的新趨勢，準確把握國內改革發展的新要求，明確提出要“以對外開放的主動贏得經濟發展的主動、贏得國際競爭的主動”；要“在更大范圍、更寬領域、更深層次上全面提高開放型經濟水平”，并相繼提出和推動“上海自由貿易區”、“一帶一路”等重大戰略構想，更進一步助推對外開放步伐，極大地增強了我國在國際經貿合作中的話語權。在此背景下，中國特色社會主義政治經濟學理論體系必須以高規格全方位對外開放的視角來進行理論建構，更好地反映中國國際化進程中的一些創新性經濟實踐活動，逐漸將其特殊性轉化為一般性。

三、構建中國特色社會主義政治經濟學理論體系的關鍵環節

中國特色社會主義是馬克思主義政治經濟學基本理論與中國改革開放新實踐相結合的成果，由于其道路的獨特性、理論的原創性、制度的時代性、文化的多樣性，使得中國特色社會主義政治經濟學理論體系的構建必須把握以下幾個關鍵。

（一）必須把馬克思主義政治經濟學的理論邏輯與當代中國社會發展的歷史邏輯有機結合

從立場、觀點、方法等方面看，中國特色社會主義政治經濟學與馬克思主義政治經濟學是一脈相承的，均是堅持以人民為主體、以人民利益為中心的基本立場，堅持勞動價值論、堅持公有制、按勞分配、生產資料與消費資料兩大部類平衡發展等基本觀點，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法。［17］當然，中國特色社會主義政治經濟學在堅持馬克思主義的同時，還從中國現實國情出發，著眼于時代發展需要，在經濟發展階段、經濟制度、經濟體制和經濟運行等方面進行發展與創新。例如，既要堅持公有制為主體不動搖，又要堅持發展非公有制經濟；既要堅持馬克思主義勞動價值論，又要不斷拓展勞動的內涵和外延，形成按勞分配為主體、與按勞動要素分配相結合的分配制度，等等。尤其是，高度精煉總結而成的“四化同步”（新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化）和“五大發展新理念”（創新、協調、綠色、開放、共享）等，均是對馬克思主義政治經濟學的新貢獻和新拓展。

因此，構建中國特色社會主義政治經濟學理論，既要堅持馬克思主義政治經濟學的理論邏輯，又要突出歷史實踐所賦予的中國特色，深刻體現馬克思主義政治經濟學理論邏輯和當代中國社會發展歷史邏輯的辯證統一。這一理論體系，將著力于揭示社會主義初級階段和社會主義市場經濟條件下經濟關系的特殊本質和運行規律，致力于升華經濟全球化背景下中國邁向全面小康社會、實現社會主義現代化的發展思想和發展理念。［18］

（二）必須學習借鑒西方主流經濟學的合理成分

盡管西方主流經濟學表現出極強的資產階級意識形態，是為資產階級利益服務的，但它經過長期發展形成的一整套規范性的理論和政策措施，在一定程度上揭示了社會化條件下市場經濟的基本規律，對中國特色社會主義市場經濟體制建設仍有著明顯的借鑒意義。20世紀90年代，鄧小平在南方談話明確提出，社會主義必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法，才能贏得比較優勢。在我國經濟步入新常態、轉型謀求新動力的關鍵時期，這一重要觀點具有很強的現實性。因此，必須學習借鑒西方主流經濟學的合理成分，轉化為構建中國特色社會主義政治經濟學理論的重要組成部分。

1.學習和借鑒西方主流經濟學研究的范式結構。西方主流經濟學的范式結構，實際上是個有層次的系統，其核心層次是由經濟學最基本的觀念判斷組成，是對某一特定歷史時期經濟知識體系價值觀的體現，并構成不同經濟學派思想體系演繹的前提；外圍層次則是在核心層次的基礎上不斷演繹出各種方法論和假設前提，以此搭建經濟學理論的邏輯框架。［19］隨著實際經濟發展進程的推進，原有范式的邏輯空間之外的各種新情況、新問題層出不窮，以至于原有的經濟學知識結構無法再準確地解釋和預測實際經濟運行狀況，就會促使范式結構發生轉換。這實際上和馬克思主義實踐論有著很強的相似性，任何試圖更好地解答這些新情況、新問題的意圖，均從根本上推動著西方主流經濟學范式的轉換。

2.借鑒西方主流經濟學的研究方法。中國特色社會主義政治經濟學理論體系構建中，可以充分吸收現代西方主流經濟學的分析方法，尤其是重視借鑒利用實證研究法、靜態和動態分析法、均衡和非均衡分析法、邊際分析法以及數學分析法等等。通過這些方法的應用，將研究視野從定性分析和制度分析的理論邏輯中解放出來，更多地融入數理分析方法，定性分析和定量分析相結合，重構中國特色社會主義政治經濟學理論，不斷提高其對現實經濟問題的理論解釋力。

（三）充分吸收中國傳統文化的優良部分

習近平將“文化自信”提高到與道路自信、理論自信、制度自信并列的地位，特別強調了“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。可以說，中國特色社會主義政治經濟學理論是馬克思主義同中國國情相結合的產物，其理論體系的形成，更是離不開對中國優秀傳統文化的繼承與發展，而二者的契合，也從不同的層面和維度得以體現。

1.兩者在社會功能、學科視野等方面基本達成共識。馬克思主義將為人類解放提供理論支撐而孜孜以求；中國傳統文化中，儒家思想“以天下為己任”的強烈使命感，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深沉情懷，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的宏大抱負……，無不彰顯著深厚的愛國情懷和強烈的使命感，這正好與中國特色社會主義政治經濟學理論主張實現了相互認同。

2.兩者之間能夠相互詮釋。實踐的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點，馬克思主義哲學實際上是“實踐的唯物主義”。在馬克思看來，哲學不僅用來“解釋世界”，更為關鍵是要能夠“改變世界”，而且“共產主義者”與“實踐的唯物主義者”可以等同而論。［20］中國傳統文化尤為注重“踐履”，從孔子教人“訥于言而敏于行”而非“巧言令色”，到老子的“知者不言，言者不知”，突顯了“行動力”的重要性，也使得馬克思主義能夠很好地契合中國優秀傳統文化。

3.兩者能夠實現耦合化發展。馬克思主義不斷吸收其他優秀文化以豐富和完善其理論體系的特點，以及中華傳統文化兼容并蓄的特征，使得二者更容易融合互通。對理想社會的向往和無止境的追求，可以從孔子的“丘未之逮也，而有志焉”得以遐想，也可以從儒家構想的“天下為公”的大同社會之中看出端倪，還可以管窺道家的“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”，這無不充滿和諧、康泰、福樂。而馬克思所說的“共產主義社會”是一個擺脫外在支配的自由解放社會，“在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”［21］這正好與中國傳統文化所追求的社會理念相吻合，從而實現了馬克思主義和中國傳統文化的耦合發展。

［1］羅志軍主持會議學習習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神［N］.新華日報，2016-05-30.

［2］馬克思.資本論（法文版中譯本）［M］.北京:中國社會科學出版社，1983:65.

［3］孫培軍.堅持中國特色社會主義政治發展道路研究［J］.中共云南省委黨校學報，2015（06）.

［4］劉偉.在馬克思主義與中國實踐結合中發展中國特色社會主義政治經濟學［J］.經濟研究，2016（05）.

［5］張卓元.發展當代中國馬克思主義政治經濟學三題［J］.經濟研究，2016（03）.

［6］張宇.發展中國特色社會主義政治經濟學［N］.人民日報，2016-02-23.

［7］吳向東.哲學社會科學研究的根本價值原則［N］.光明日報，2016-07-06.

［8］中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本（2016年版）［M］.北京:學習出版社，人民出版社，2016:128.

［9］［14］劉月，宋屹，黨建偉.科學認識中國特色社會主義政治經濟學的重大原則［N］.光明日報，2016-04-17.

［10］薛進文.自覺堅持以馬克思主義為指導［N］.光明日報，2016-07-14.

［11］［16］習近平對馬克思主義政治經濟學的新貢獻［N］.人民網，2016-07-12.

［12］陳文通.社會主義初級階段基本經濟制度研究［M］.北京:中共中央黨校出版社，2013:102.

［13］程恩富.要堅持中國特色社會主義政治經濟學的八個重大原則［J］.經濟縱橫，2016（03）.

［15］張博.從十八屆三中全會看黨的經濟建設思想的發展［J］.華章，2014（18）.

［17］韓保江，李鵬，張慧君，趙錦輝，張開.關于中國特色社會主義政治經濟學的三個重大問題［N］.光明日報，2016-07-13.

［18］劉德海.中國特色社會主義政治經濟學的理論特質［N］.人民日報，2016-07-12.

［19］馬濤.西方經濟學的范式結構及其演變［J］.中國社會科學，2014（10）.

［20］馬克思恩格斯選集.第1卷［M］.北京:人民出版社，1995:61、75.

［21］馬克思恩格斯文集.第2卷［M］.北京:人民出版社，2009:53.

責任編輯：劉建文

D616

A

1671-2994（2016）06-0059-05

2016-11-03

馬子紅（1976-），男，云南尋甸人，云南大學經濟學院黨委副書記，副教授。研究方向：產業發展與經濟政策。常嘉佳（1989-），女，云南玉溪人，云南師范大學文理學院講師。研究方向：宏觀經濟學。

*本文系云南省哲學社科基金課題《云南省新興產業創投引導基金運作機制構建研究》（YB2016012）；云南省院省校合作研究項目《供給側結構性改革視角下云南特色優勢產業創新發展研究》（SYSX201601）；云南大學《青年英才培育計劃》（XT412003）的階段性成果。