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近十年來毛澤東與中共黨史學理論問題研究述評

2016-02-10 16:11:00汪兵
中共云南省委黨校學報 2016年6期
關鍵詞:理論歷史方法

汪兵

(安徽農業大學 經濟技術學院,安徽 合肥 230013)

近十年來毛澤東與中共黨史學理論問題研究述評

汪兵

(安徽農業大學 經濟技術學院,安徽 合肥 230013)

改革開放新時期以來,黨的三代中央領導核心與中共黨史學理論問題日益成為中共黨史研究的重要課題。近10年來,學界關于毛澤東與中共黨史學理論問題研究又有了新的進展。這主要表現在毛澤東與中共黨史學的整體研究、從黨的各個歷史時期的角度研究毛澤東與中共黨史學、毛澤東與黨史學理論和方法的研究、毛澤東與其他領導人關于黨史學的比較研究、對毛澤東黨史學文獻的研究等。通過對毛澤東與中共黨史學理論問題研究進展進行學術史的考察與述評,審視和總結不足之處,以進一步深化這方面問題的研究。

毛澤東;中共黨史;學科理論問題;學術史;研究趨向

改革開放以來,中共黨史研究日益開啟學術化和規范化的路徑,研究的領域不斷得到拓展,學科分支體系不斷得到完善,對黨史學科的認同意識在不斷增強。這不僅表現在對中共歷史整個發展過程的研究取得了大量成果,即黨史學科的主體部分如黨的歷史事件、歷史人物、歷史經驗、黨的建設以及馬克思主義中國化等研究,還表現在對黨史學的性質和定位、研究對象和內容、研究理論和方法、歷史分期、特點、研究意義、功能、與黨史相關學科關系等黨史學科理論問題所進行的研究和探討。比如,黨的三代中央領導核心(諸如毛澤東)與中共黨史學理論問題的研究,就屬于中共黨史研究領域的一個重要課題,并取得了一定的研究進展。因此,為進一步推動毛澤東與中共黨史學理論問題的研究,本文擬對近十年來這方面的進展作一學術史的梳理與述評。

一、研究進展概要

近10年來,國內學界關于毛澤東與中共黨史學理論問題研究的進展與概況,大致可以從研究著作和學術論文兩個方面進行歸納。

(一)研究著作方面

研究專著主要有:周一平教授著的《毛澤東生平研究史》(中共黨史出版社2006年版);王炳林教授著的《毛澤東的黨史觀》(北京出版社2008年版);尚慶飛教授著的《國外毛澤東學研究》(江蘇人民出版社2008年版)。其中,《毛澤東的黨史觀》一書,既闡明了毛澤東關于黨史學研究的宏觀輪廓和微觀論述;也展示了毛澤東對于黨史研究理論和方法的具體運用,初步搭建了毛澤東黨史觀的理論體系,是近10年來國內一部系統研究毛澤東與中共黨史學理論問題的代表性著作。

(二)學術論文方面

不僅有一些學術研究論文發表,而且,還有中共黨史專業等相關的碩士研究生畢業論文涉及這個方面問題的研究。比如,2013屆湖南師范大學中共黨史專業研究生彭金鋼的《論毛澤東對中共黨史研究的重要貢獻》等。

二、學術觀點梳理

(一)關于毛澤東與中共黨史學的整體研究

學界關于對毛澤東與中共黨史學的整體研究,主要是從兩個方面展開的:一是直接梳理和考察毛澤東與中共黨史學的研究。二是在毛澤東與歷史研究的范圍內,考察和研究他的獨特貢獻。

1.關于毛澤東與中共黨史學的研究。李建華認為,毛澤東對如何研究中共黨史有著精辟的論述;毛澤東對于黨史學的研究對象、黨史功能、研究方法、黨史分期等問題有著自己的認知和思考,因而他對黨史學研究有著歷史性的貢獻。[1]張學禮等認為,毛澤東是中共的創建人之一,親自參與了黨在新中國建立前期的革命發展和新中國建立后的社會主義發展歷程,對中共的革命和發展有著深刻的認識;他將中共的革命和建設現實與其睿智的思想見解結合在一起,形成了自己的黨史觀,對后世產生了巨大的影響。[2]陳述從重視中共黨史研究、黨史學科理論建設方面的貢獻、中共黨史研究的典范三個方面,闡釋了毛澤東對中共黨史研究的貢獻。[3]

2.關于毛澤東與歷史的研究。彭厚文認為,毛澤東在人文社會科學的多個領域,主要是哲學、歷史和文學,都有卓越的建樹;在歷史研究方面,他雖然沒有專門的著作,但熟讀中國古代歷史典籍,倡導中國近代史、中共黨史的研究,其史學理論和觀點成一家之言,都對歷史研究產生了深遠的影響。[4]楊建黨認為,毛澤東科學地學習與研究中國近代史,堅持唯物主義歷史觀的方法論,體現出他的勤奮、求實、創新、虛心的治史精神,在中國近代史研究中取得巨大成功;他從現實革命與政治實踐的需要出發,對中國近代社會的性質、矛盾、動力、過程以及重要的歷史人物進行深刻的分析與研究,總之,他對中國近代史的科學論斷是馬列主義與中國實際相結合的產物之一;同時,顯著的政治烙印是毛澤東中國近代史研究的一個特點。[5]

(二)從黨的各個時期角度研究毛澤東與中共黨史學

燕影認為,抗戰時期毛澤東深刻總結中國革命經驗,創造性地提出了中國新民主主義革命理論,使毛澤東思想在多方面展開從而達到成熟,為中共黨史研究提供了明確的指導思想;同時,他還就中共黨史研究理論和方法做出了重要闡述。[6]

付建成認為,延安時期,毛澤東從總結黨的歷史經驗和加強黨的建設的角度出發,十分重視中共黨史的研究工作,不僅積極倡導全黨大興學習中共黨史之風;而且在理論上和實踐上,對如何進行黨史研究進行了許多深入思考和積極探索。[7]

(三)關于毛澤東與黨史學理論和方法的研究

任何一門學科,都離不開理論和方法的指導。中共黨史學理論和方法,就可以分為兩個層次來分析與探討,第一個層次是馬克思主義辯證唯物主義與歷史唯物主義以及馬克思主義中國化的理論成果﹙包括毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系﹚;第二個層次是馬克思主義的歷史理論和研究方法,即對于中共黨史具體歷史過程中的重要人物、重大事件、重要會議、歷史經驗、自身建設史等評價原則以及黨史學的研究方法。

1.關于第一層次。鄭珺認為,毛澤東運用馬克思主義唯物史觀對中國歷史進行了深入分析,得出了許多科學的論斷,為我國馬克思主義歷史科學的創立和發展奠定了堅實的理論基礎;毛澤東對史學理論的闡述和對歷史的研究,豐富和發展了馬克思主義史學理論,從理論與實踐的結合上給我們以深刻的啟示,為我們提供了發揮史學社會功能的范例。[8]

李珍認為,毛澤東史學思想是中國馬克思主義史學理論的重要組成部分;唯物史觀是毛澤東史學思想的理論內核,“古為今用”的史學目的論是它的突出特點,歷史主義的史學方法論是它的有機組成部分;在歷史研究的領域不斷拓展、方法不斷創新的學術背景下,探討毛澤東史學思想的重要地位,對于新時期馬克思主義史學的發展有著重要的理論意義和現實意義。[9]張劍平認為,毛澤東的史學思想是馬克思主義中國化的理論成果;毛澤東關于中國近代社會性質和特點的認識以及對于歷史研究方法的闡述,推動了中國馬克思主義史學的發展;他的歷史理論和史學研究方法,在今天中國歷史學的發展仍然具有重要的指導意義。[10]

聶好春認為,毛澤東的歷史觀是馬克思主義的唯物主義歷史觀,是在中國人民長期的革命和建設過程中形成的,是馬克思主義普遍原理與中國革命和建設實際相結合的產物;毛澤東歷史觀的核心是“農民革命動力論”,與階級斗爭史觀、人民史觀、古為今用史觀等一起,構成了毛澤東歷史觀的主要內容。建國以后,毛澤東歷史觀繼續發展,并出現了一些變化,對中國歷史學的研究與發展有很大的影響。[11]

李景源等認為,毛澤東世界觀的轉變,實質是歷史觀的轉變;他的歷史觀的三個維度,即群眾觀、生產力觀和階級觀;他的歷史方法論的原則是真理觀與價值觀的統一,長遠目標與現行目標的統一,黨性與科學性的統一。[12]

李敬煊等認為,毛澤東歷史觀的基本內容:我們是唯物史觀論者;我們是馬克思主義者,是講歷史辯證法的;我們走過了許多彎路,但是錯誤常常是正確的先導;一切有相當研究能力的共產黨員都要研究歷史;他的歷史觀啟示我們要堅持唯物史觀,反對歷史虛無主義;要堅持用辯證法的觀點來看待歷史;要堅持向前看;要認真學習歷史。[13]

2.關于第二層次。王炳林認為,毛澤東善于運用歷史智慧啟迪思想,創新理論,指導中國革命和社會主義建設實踐;他結合中國革命和建設的實際,對中國共產黨歷史上的重大事件、重要會議、核心人物等都做出了精辟的論述,對研究中共黨史的意義和方法做出了深刻闡釋;他認為研究黨史是認識國情的重要途徑,是理論創新的基礎和前提,黨的歷史是教育黨員的生動教材;闡釋并在研究黨史中運用的實事求是、古今中外法、綜合分析法、階級分析法、歷史主義等理論和方法,對中共黨史學科的形成和發展產生了深遠的影響。[14]

夏喜元認為,在中共黨史研究方面,毛澤東不僅對黨史學的研究對象和內容、歷史分期等問題做出過精辟的闡述;提出和運用了一系列的研究中共黨史的科學方法與理論原則,比如古今中外法、階級分析法、系統分析法等,這對今天的中共黨史研究仍然具有非常重大的指導作用和積極的借鑒意義。[15]

左玉河認為,毛澤東對歷史主義的研究方法做出了突出貢獻:第一,注重歷史連續性,強調歷史過程的內在聯系,不能割斷歷史發展的客觀進程。第二,強調必須堅持實事求是的態度,注重對歷史問題進行具體分析。第三,注重史學的社會致用功能,強調古為今用,洋為中用。第四,倡導“四面受敵法”和“古今中外法”;強調了解中國社會實際和歷史實際;堅持實事求是和具體問題具體分析方法,強調治史之目的在于尋求解決現實問題的答案、思路和啟示。[16]

(四)毛澤東與黨內其他領導人關于黨史的比較研究

1.關于黨的三代中央領導核心與中共黨史學的研究。宇文利等認為,綜觀80多年的歷程,黨已產生了三代成熟的領導集體,形成了繼往開來的三代領導核心;由于黨的三代領導核心的重視與指導,中共黨史研究也因此有著不斷深入的發展。[17]張潤枝認為,黨的三代領導核心——毛澤東、鄧小平、江澤民高度重視黨史研究,他們以唯物史觀為理論指導,運用歷史主義方法、辯證分析方法、比較研究方法等,對中共黨史做出了全面、深刻的總結和評價,對黨史學的發展具有重要的指導意義。[18]

2.毛澤東與其他領導人關于黨史學的比較研究。張海等認為,毛澤東與蔡和森都為中共黨史研究進行了艱辛的開拓和探索;蔡和森1925年底至1926年初寫的《中國共產黨史的發展》和毛澤東1942年《如何研究中共黨史》的講話,都對中共黨史研究的目的、研究的方法、研究的立場、研究的對象等諸多理論問題作了重要論述;這既有總體上的一致但也有細節上的差異,為學習和研究中共黨史提供了理論和方法論的指導。[19]

陶文杰認為,毛澤東和李達都十分重視對中共黨史的學習和研究,特別是毛澤東1942年所作的講話《如何研究中共黨史》和李達1951年寫的《怎樣學習黨史?》,都對學習中共黨史的原因與意義、態度及方法、主體和對象等問題進行了闡釋,深刻地體現了他們的黨史學習觀。[20]

(五)關于對毛澤東黨史學文獻的研究

毛澤東歷經中國革命和社會主義建設時期。在這個過程中,曾寫下了不少黨的理論著作,其中不少文章的內容都直接或間接與中共黨史與黨的建設有關。例如,1942年3月,他在中央學習組的講話《如何研究中共黨史》等。2011年,中共黨史出版社出版的周一平主編的《中共黨史研究90年》,就專門對毛澤東的《如何研究中共黨史》一文展開了深度研究和評析。

高繼民認為,毛澤東的《如何研究中共黨史》,是黨史研究史上第一篇關于中共黨史學理論問題、方法論問題的研究專論,影響深遠;對今天研究中共黨史仍有著積極的借鑒和指導意義。[21]

王順生認為,毛澤東《如何研究中共黨史》的講話,強調了研究黨的歷史的重要性,闡述了研究黨的歷史的基本原則和方法;提出了具體劃分黨史分期的根據和標準,并對從建黨到抗戰時期黨史發展的三個階段作了具體的分析。[22]

湯舉認為,《如何研究中共黨史》指出了黨史研究的目的和意義,明確了中共黨史研究的對象是整個黨的發展過程,總結運用“古今中外”法來研究中共黨史;毛澤東以馬克思主義基本原理為指導,科學地界定和運用分階段方法來研究中共黨史的各個時期,指出黨史研究必須站在中國自身的角度才能看到問題的關鍵所在,這對中共黨史學科的創設、研究中共黨史的方式都有著無可比擬的作用。[23]

三、今后的研究趨向

(一)研究現狀的理論分析

目前,學界關于毛澤東與中共黨史學理論問題的研究,在研究內容上既不平衡也不全面。不平衡,是指學界關于毛澤東與黨史學理論和方法部分的研究成果較多,其它諸如毛澤東黨的功能觀等問題的研究成果還不系統。不全面,是指毛澤東與中共黨史學理論的研究,諸如關于毛澤東的黨史學文獻研究等問題的專門成果較少。因此,我們要進一步加強對毛澤東與中共黨史學理論問題中的薄弱內容研究。

(二)加強黨史學的比較研究

要繼續深化對黨的三代領導核心與中共黨史學理論問題的研究。這樣,既可以研究和評析他們的黨史學思想和方法,還可以比較研究和分析其各具特色的黨史學思想和方法。比如,可以把毛澤東和鄧小平的黨史學思想和方法進行比較研究。而學界關于黨的中央領導核心與中共黨史研究的課題,大多都是單獨就某位核心領導人的黨史學貢獻進行研究,比如杜寶青曾發表論文探討了鄧小平對中共黨史研究的理論貢獻。[24]筆者以為,加強黨史學的比較研究是深化黨的三代領導核心與中共黨史學理論問題研究評析的一個重要切入點和有效途徑。

(三)注重觀點考察的深入

盡管本文簡要地考察和梳理了學界關于毛澤東與黨史學理論問題研究的成果,然而,無論是研究他在中共黨史及其學科建設和發展的貢獻,還是評析他的黨史著作中所蘊含的史學理論和方法等,重要的前提條件,就是要對毛澤東的人生經歷、求學過程等進行深入研究,對毛澤東在其它學術領域及其成果也需要做出全面的關注。這就要求我們在研究中,對毛澤東的諸多黨史學理論和觀點,應從歷史哲學和史學方法論的角度深入地闡明它的思想淵源、哲學歸屬與影響,注重觀點研究的深入。

筆者以為,對毛澤東黨史學理論問題的研究,要放在中國近代史學史、中共黨史學史研究的背景下進行深入研究評析,而不能孤立地研究。有論者指出,毛澤東的史學思想是毛澤東思想的重要組成部分;毛澤東的史學思想研究還稍顯單薄,但也取得了不少成果,諸如研究深度不斷推進,研究方法不斷創新,研究領域不斷擴大,表現為毛澤東史學思想的淵源、毛澤東史學思想與中國古代傳統史學的關系、毛澤東的史學方法、毛澤東黨史思想以及毛澤東史學思想的缺憾等方面;學界關于毛澤東的史學思想研究仍有進一步加強、深化和拓展的空間。[25]

綜上所述,毛澤東的黨史觀、黨史學的理論和方法,是他深刻運用馬克思主義,不斷總結和研究中共黨史所形成的基本觀點、方法和原則。系統開展對毛澤東與中共黨史學理論問題的研究,不論對深化中共黨史以及毛澤東生平史和毛澤東黨史學思想的研究,還是對加強執政黨的建設,都具有重要的現實意義和學術價值。

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[2]張學禮,楊博.淺析毛澤東的黨史觀及其影響[J].人民論壇,2011(08).

[3]陳述.毛澤東與中共黨史研究[J].歷史研究,2013(06).

[4]彭厚文.毛澤東與歷史研究[J].黨史文苑,2013(15).

[5]楊建黨.略論毛澤東的中國近代史研究[J].廣西大學學報(社會科學版),2007(02).

[6]燕影.淺談抗戰時期毛澤東對中共黨史學的貢獻[J].黑龍江史志,2007(11).

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[8]鄭珺.毛澤東的唯物主義歷史觀與指導歷史研究的實踐[J].湖南科技大學學報(社會科學版),2007(01).

[9]李珍.毛澤東史學思想及其當代價值[J].毛澤東鄧小平理論研究,2013(11).

[10]張劍平.毛澤東的史學研究[J].史學理論研究(季刊),2013(04).

[11]聶好春.毛澤東歷史觀的基本內容與發展過程[J].鄭州大學學報(哲學社會科學版),2005(06).

[12]李景源,趙鳳歧.論毛澤東的歷史觀[J].延安大學學報(社會科學版),2015(01).

[13]李敬煊,鄒謹.毛澤東歷史觀的核心思想與現實啟示[J].湖南科技大學學報(社會科學版),2015(04).

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[16]左玉河.毛澤東與歷史主義研究方法[J].晉陽學刊,2015(05).

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[20]陶文杰.毛澤東與李達中共黨史學習觀之比較[J].大慶師范學院學報,2014(05).

[21]高繼民.中共黨史研究理論的重要開篇[J].黨史文苑,2010(06).

[22]王順生.學習中共黨史研究的意義和方法[J].思想理論教育導刊,2012(08).

[23]湯舉.論毛澤東對中共黨史研究的指導作用[J].佳木斯大學學報(社會科學版),2015(06).

[24]杜寶青.論鄧小平對中共黨史研究的理論貢獻[J].中共云南省委黨校學報,2011(01).

[25]魯濤,莫志斌.毛澤東史學思想研究的歷史、現狀與發展趨勢[J].湖南社會科學,2012(06).

責任編輯:劉建文

D641

A

1671-2994(2016)06-0012-04

2016-06-27

汪兵(1980-),男,安徽六安人,安徽農業大學經濟技術學院講師,博士。研究方向:中共黨史與黨的建設。

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