淺談?wù)握n教學(xué)技巧

劉晶偉

[摘 要] 中學(xué)政治教材包含經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)這些抽象的知識，在教學(xué)過程中，除了要求教師具有深厚的專業(yè)知識，還需要教師有精湛的教學(xué)藝術(shù)。結(jié)合教學(xué)實際，就融情于教、寓教于樂、言有盡而意無窮、利用現(xiàn)代化手段等課堂教學(xué)技巧展開研究，試圖收到最優(yōu)的教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞] 教學(xué)技巧 融情于教 寓教于樂 言有盡而意無窮

[中圖分類號] G633.2 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674 6058（2015）34 0082

教學(xué)是在教育目的的規(guī)范和指導(dǎo)下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。作為一個教師，僅僅具有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識是不夠的，更需要有精湛的教學(xué)藝術(shù)。如何在扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)上，使教學(xué)藝術(shù)服務(wù)于教學(xué)目的，又是每一個教師必須認(rèn)真思考的問題。結(jié)合幾年來的教學(xué)經(jīng)驗，筆者總結(jié)了以下幾條技巧。

一、融情于教

《文心雕龍·物色》中說：“情以物遷，辭以情發(fā)。”就是說外面的情景能通過人的感官進入內(nèi)心世界，與內(nèi)心的一些情感產(chǎn)生共鳴，從而由心中發(fā)出某些感情或得到某些啟示。中學(xué)生情感的最大特點就是知覺性和不穩(wěn)定性，他們往往是憑直覺的好壞，而不是經(jīng)過理性的分析來感知事物的。在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景，必然能引起學(xué)生一定的情感體驗，擴大學(xué)生的知識視野，刺激學(xué)生思考的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感。如在講“責(zé)任的意義與價值”時，引入“感動中國”人物——洪戰(zhàn)輝的事例。他是湖北懷化學(xué)院經(jīng)濟管理系2003級學(xué)生，年僅23歲，卻照顧與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹12年。在這12年中，父親患有間歇性精神病，母親又離家出走，是怎樣的信念讓他支撐到今天？對此，學(xué)生自然有話可說，對責(zé)任的意義與價值也有更深刻的認(rèn)識。

白居易也說：“感人心者，莫先乎情。”沒有情感的課堂教學(xué)如一潭死水，而融入了真情，就成了一泉活水，洗滌著學(xué)生的心靈。教育無痕，只有貼近學(xué)生生活，注重情感體驗，才能使學(xué)生用心靈接受教師的教誨，終身受益。

二、寓教于樂

教育的過程應(yīng)該是一種悅耳悅目的過程，它不但給人認(rèn)知，并且給人以精神享受。沒有給人以愉快的課堂教學(xué)肯定不是有效的教學(xué)。德國哲學(xué)家卡西爾說：“求知不僅對哲學(xué)家來說是最愉快的事，而且對一般人來說，無論他們的求知能力多么小，也依然是一件最大的樂事。”課堂應(yīng)是學(xué)生快樂的一方天地，而不是痛苦的失樂園。

中學(xué)政治教材的內(nèi)容包含經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)這些抽象的知識，倘若按照課本干巴巴地講，學(xué)生會感到單調(diào)、厭煩。但如果在課堂上穿插一些文學(xué)知識或一些詼諧的語言，增強趣味性，變抽象為具體，化平淡為神奇，必然使學(xué)生樂之不疲，流連忘返。如在講“正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用”時，筆者講了“龜兔重賽”的故事。烏龜和兔子重新賽跑，烏龜想兔子這次吸取教訓(xùn)，自己肯定輸了，沒想到到終點后，未見兔影。不一會，兔子才氣喘吁吁地跑上來，龜問：“哥們，又睡覺了？”“哪兒啊， 跑錯路線了！”學(xué)生聽完笑聲不斷。教學(xué)實踐證明，用幽默詼諧的方式講課，既能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，并在笑聲中領(lǐng)悟深刻的哲理，又活躍了課堂氣氛，實現(xiàn)了教學(xué)目的。

三、言有盡而意無窮

齊白石先生以畫蝦不畫水而聞名。畫面雖簡單，卻含不盡詩意于畫外，耐人尋味。李澤厚在《美的歷程》中說過：“看齊白石的畫，感到的不僅是能喚起那種清新放浪的春天般的生活的快感和喜悅；聽柴可夫斯基的音樂，感受到的也不只是交響樂，而是聽到那種如托爾斯泰所說的‘俄羅斯的眼淚和苦難，那種動人心魄的生命的哀傷。”筆者在講“社會性是人的本質(zhì)屬性”時，引入了青年歌手叢飛的材料，如果把問題設(shè)計成“他自私嗎”就是不成功的，開放性太小。如果把問題設(shè)計成“根據(jù)材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識”效果就不一樣了，學(xué)生能從情景材料中發(fā)出很多感慨，感受和體會到叢飛的奉獻精神，從而認(rèn)識到人性自私論是錯誤的。對于教師而言，教學(xué)也應(yīng)像齊白石的畫那樣，“引導(dǎo)而不直露，啟發(fā)而不全盤授予”。

四、利用現(xiàn)代化手段

高中政治課的教學(xué)難度較大，其中一個重要的原因是自身的理論性過強。如何將這些看起來系統(tǒng)化、理論化的書面內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)和接受的知識，是高中政治教師需要面對的難題。運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是當(dāng)前高中政治教師解決這一問題的一個有效方式。現(xiàn)代教學(xué)手段，特別是多媒體手段因其具備的視聽優(yōu)勢，在營造課堂氣氛和增強課堂感染力方面具有獨特的作用。因而將現(xiàn)代化的靈活多樣的教學(xué)手段引入理論化的政治課堂，可謂優(yōu)勢互補，能產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。政治課既是理論性課程，更是一種現(xiàn)代性課程，它需要將現(xiàn)代社會的情況、問題、理論和觀點集中展示，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識世界。無論是當(dāng)今社會政治經(jīng)濟文化的新變化，還是時代的新議題，都需要高中政治教師具備極強的時代意識，有意識地運用現(xiàn)代化教學(xué)手段將這些加以呈現(xiàn)。

總之，教學(xué)既是一門科學(xué)，有其規(guī)律；又是一門藝術(shù)，需要教師去創(chuàng)造。政治教師只有執(zhí)其規(guī)律而創(chuàng)其新，才能收到最好的效果。

（責(zé)任編輯 袁 妮）