歷史教學中如何滲透德育

劉佳俊

【關鍵詞】 中學;歷史教學;德育功能;滲透;發揮

【中圖分類號】 G633.51 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）22—0068—01

歷史學博大精深。其以古鑒今，以往知來，以見知隱的德育精髓是其他科學無法擁有的;歷史學具體生動，其在汲取時代和民族經驗教訓的基礎上，對行動的裁決和對人生的設計的德育功效是其他科學無法替代的。所以，它是道德教育最理想、最有效的載體。因此，教師應該把德育工作放在教學工作的首位，堅持“課課有德育，人人是德育工作者”的思想路線，在歷史課堂上不斷地滲透對學生的德育教育。

一、讓學生了解禮儀文化

一個民族的文化模式一旦形成，必然會使每個成員具有共同的精神結構、價值系統、心理特征和行為模式，并使之持久地維持下去，從而在這種共同的文化背景中獲得歸屬感和認同感。中華民族歷史悠久，在漫長的歷史積淀中，形成了以愛國主義為核心，以國家意識、文化認同為主要內容，以團結統一、愛好和平、自強不息為特征的偉大民族精神。它根植于民族歷史的土壤中，具有深厚的人文底蘊，已成為民族強大的精神支撐和力量源泉，成為推進民族歷史演進的寶貴精神財富。在歷史教學中，對學生進行文化認同教育是弘揚民族精神，增強民族凝聚力的有效形式。因此，教師可讓學生了解我國的禮儀文化。如，在學習“禮治社會”一課時，可告訴學生：古代中國的禮俗形成于周代。春秋戰國時期，儒家學者從倫理道德上對禮俗加以闡釋，《儀禮》《禮記》《周禮》等書籍，使中國禮俗不斷普及化和世俗化，由此形成中國古代禮儀色彩濃厚的生活習俗。宋代是中國禮俗的轉折時期，禮俗與封建倫理相融合，成為實施禮教的得力工具之一。古代中國的禮俗在文化中有著“準法律”的作用，它體現了古人在各種社會關系中應該遵循的道德準則，反映了儒家文化滲透于民風、民俗的過程。而中華美德伴隨著儒家完整的理論體系及體現儒家理念的成熟的社會制度和倫理規范傳播至周邊國家，并在其走向現代化的歷程中不斷傳承和發展，形成儒家文化的認同圈。

二、通過歷史課加強對學生的感恩教育

現在的學生多是獨生子女，過著衣來伸手、飯來張口的安逸日子。很多父母都把孩子當作掌上明珠，孩子自己也理所當然地當起了家里的“小皇帝”，要什么有什么，稍不如意，大發脾氣，甚至離家出走，哪管父母在家急得如“熱鍋上的螞蟻”。甚至有個別青少年沉迷于網絡游戲，為了要錢向自己的父母舉起了屠刀。這些慘痛的教訓應該讓我們深思：父母節衣縮食供孩子上學，孩子認為理所當然，只知道一味地向父母索取，不知道感恩，不知道回報。知恩圖報是我們中華民族的優秀傳統，需要我們不斷地繼承和發揚。父母養育了我們，我們應該感謝父母;老師給了我們知識，我們應該感激老師;他人給了我們幫助，我們應該感激他人。因此，教師應該讓學生學會感恩。學會了感恩，學生就會增強責任意識，以積極的心態對待學習，對待生活。

三、通過歷史課對學生進行傳統美德教育

傳統美德教育是中學歷史教學中的一個重要內容。因為學生是祖國的未來、社會的棟梁，肩負著實現現代化建設的重任。現代化社會的建設需要具有現代素質的人來完成，而現代化的素質需要從小培養、熏陶，在這方面歷史學科有其得天獨厚的優勢。因此，教師應該充分重視歷史學科的功能，寓傳統美德教育于歷史教學之中，曉之以理，動之以情，導之以行，使中華民族的傳統美德得到繼承并發揚光大，為培養適應時代需要的“四有”新人做出應有的貢獻。中華民族傳統美德的內容十分豐富，它滲透在歷史教材中，教師應充分發掘這些因素，提高學生的認識水平。

四、通過名人故事加強對學生的勵志教育

現在的學生普遍自制力、意志力差，缺乏奮斗的激情和毅力。歷史教材中，具有堅強意志、自強不息，持之以恒的形象比比皆是，如大禹治水“三過家門而不入”;屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”;孫敬蘇秦“懸梁刺股”;中國共產黨人在大革命失敗后的白色恐怖中“從地下爬起來，揩干凈自己身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，又繼續戰斗了”。這些都表現了歷史人物有一股為實現理想而甘愿吃苦的決心和恒心，充分表現了中華民族不屈不撓的奮斗精神。這種精神正是中華民族歷盡艱難并不斷走向強盛的巨大動力。這無疑是我們民族精神中的精華，對教育中學生立志成才具有極大的啟發和教育作用。

編輯：王金梅