充分“對(duì)話”平等“對(duì)話” 有效“對(duì)話”

劉素琴

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）關(guān)于閱讀教學(xué)的建議中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、教科書編者之間對(duì)話的過程。”指出了“對(duì)話”在閱讀教學(xué)中的重要作用。這里所說的“對(duì)話”已不是一般語言意義上的對(duì)話，而是一種教學(xué)對(duì)話。語文教學(xué)中的“對(duì)話”是師生思想火花碰撞的最有效地手段，流動(dòng)的、鮮活的、生機(jī)盎然的課堂，才是充滿智慧的課堂。

目前，農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的“對(duì)話”呈現(xiàn)出怎樣的狀態(tài)呢？作為農(nóng)村的孩子，他們沒有條件去感受外面的世界，很難從網(wǎng)上獲取信息。語文教學(xué)常常出現(xiàn)這樣的情況：教師在臺(tái)上唱“獨(dú)角戲”，臺(tái)下卻一片靜默；教師在臺(tái)上“問”，學(xué)生在臺(tái)下“答”，“一問一答”，“不問不答”，教師為了“問”而“問”，學(xué)生為了“答”而“答”。師生的“對(duì)話”，往往變成了幾個(gè)“尖子生”的侃侃而談。

如何讓農(nóng)村的語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)師生之間平等、和諧而又有效地“對(duì)話”，讓學(xué)生在“對(duì)話”中發(fā)展思維，提升語文素養(yǎng)呢？

一、提高教師自身的語文素養(yǎng)，師生之間充分“對(duì)話”

首先，教師要不斷學(xué)習(xí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備。“一桶水與一杯水”的關(guān)系大家都熟知，如今一桶水也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的需求，應(yīng)該是一潭水、一湖水，甚至大江與大海。教師的文化底蘊(yùn)不是單一的、學(xué)科性的，更應(yīng)該是綜合的、全面的。作為新時(shí)代的農(nóng)村語文教師要向這個(gè)方向努力。

其次，教師要深入鉆研教材，只有把握好教材，才能和學(xué)生“對(duì)話”。有人請(qǐng)教于永正老師備課有何訣竅，于老師是這樣回答的：“我備課沒什么訣竅，就是那么翻來覆去地誦讀、默想，當(dāng)讀出自己的理解、情感，當(dāng)讀出了文章的妙處，當(dāng)讀出了自己的驚喜，我便敢走進(jìn)課堂。” 于老師說得多么樸實(shí)，又多么在理。教師只有與文本“零距離”接觸，品味到語言文字的精妙，感受到字里行間流淌的情感，才能在課堂對(duì)話中游刃有余，才能引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地參與文本的意義生成過程。同時(shí)教師還要估計(jì)到學(xué)生可能發(fā)生的狀況，學(xué)生在與文本對(duì)話時(shí)由于生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累的不同，理解也是各不相同的。在學(xué)生表達(dá)自己見解時(shí)，教師有了足夠的底蘊(yùn)，才能對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行追問與評(píng)價(jià)，才能促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)文本的理解，使對(duì)話更富有生命的色彩。

二、提高語文教學(xué)效率，師生之間平等“對(duì)話”

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”師生之間只有民主、平等的對(duì)話，不僅僅是師生之間的語言交談，而是教師在教學(xué)過程中真誠(chéng)傾聽，對(duì)生成的問題適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，從而使學(xué)生在自我建構(gòu)的過程中掌握新的知識(shí)，這樣才能真正提高語文教學(xué)的效率。

1.走進(jìn)生活，與生活“對(duì)話”

農(nóng)村的孩子比起城市的孩子，有了更多與大自然接觸的機(jī)會(huì)，語文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，農(nóng)村的孩子似乎更有優(yōu)勢(shì)。教師要善于把學(xué)生的視野引向生活，善于把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。語文教學(xué)只有打通學(xué)生生活的通道，學(xué)生對(duì)文本的理解才是深刻的。

2.善于傾聽，激活“對(duì)話”

傾聽是認(rèn)識(shí)與了解的第一步，教師有效地傾聽，可以幫助學(xué)生傾訴自己的感受，發(fā)表自己的見解，解開自己心中的疙瘩，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和欣賞，能給予他說話的信心和勇氣。教師要俯下身子與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，通過心靈的溝通、思想的碰撞，走進(jìn)文本，走進(jìn)作家的世界。教學(xué)《珍珠鳥》一課時(shí)，我要求學(xué)生從文中找出作者喜歡珍珠鳥的句子，并說說自己的感受。可有位學(xué)生卻說：“小鳥到處亂飛，弄得屋子里臟臟的！誰會(huì)喜歡，作者騙人。”我啟發(fā)道：“作者如果不喜歡珍珠鳥，會(huì)把珍珠鳥寫得活靈活現(xiàn)嗎？”這一點(diǎn)撥巧妙地調(diào)整了學(xué)生的思維方向，有的學(xué)生說：“珍珠鳥飛來跳去，他非但不煩，反而津津樂道地欣賞起來，包含著作者喜愛之情。”還有的學(xué)生說：“我最討厭小動(dòng)物了，作者卻把小鳥的聲音寫得活靈活現(xiàn)，我都有點(diǎn)喜歡了！”由于這些過程是在師生平等基礎(chǔ)上的對(duì)文本的共同探討，是思想共鳴的過程，因而學(xué)生的積極性很高，也較好地理解了文本。

3.搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)“對(duì)話”

有了豐富的生活體驗(yàn)，有了說話的勇氣和信心，如果在課堂上，教師能搭建一個(gè)良好的閱讀平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)激情的閱讀氛圍，才能實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)完美對(duì)話的過程。

首先，要留給學(xué)生充分地閱讀時(shí)間，課文是學(xué)習(xí)的根本，對(duì)話的前提就是學(xué)生充分地閱讀，即學(xué)生與文本之間的“對(duì)話”。如果失去了學(xué)生富有個(gè)性的閱讀體驗(yàn)，那么對(duì)話也只能是“空中樓閣”。其次，教師要營(yíng)造和諧的對(duì)話氛圍，讓學(xué)生愿意對(duì)話。寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境是師生平等對(duì)話的土壤，在語文教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用，不僅僅體現(xiàn)在對(duì)話話題的調(diào)控和引導(dǎo)上，還體現(xiàn)在營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生進(jìn)行高效對(duì)話的民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍上，以保證班級(jí)里絕大多數(shù)的學(xué)生能夠參與到對(duì)話當(dāng)中去。

4.評(píng)價(jià)激勵(lì)，完美“對(duì)話”

著名教育家第斯多惠指出：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。”教師激勵(lì)性的評(píng)價(jià)是促進(jìn)師生平等對(duì)話的潤(rùn)滑劑。教師的鼓勵(lì)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)話的熱情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)話的信心，讓學(xué)生勇于對(duì)話、大膽對(duì)話、高效對(duì)話。在閱讀教學(xué)中，教師不僅要善于根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，給學(xué)生提供對(duì)話平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)造對(duì)話的機(jī)會(huì)，還應(yīng)該及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀個(gè)性，師生之間有效“對(duì)話”

閱讀是一種有效地交流，是一種精神的對(duì)話。閱讀活動(dòng)實(shí)際上是讀者通過心靈對(duì)話對(duì)作者與自我的雙重發(fā)現(xiàn)。因此，學(xué)生與文本的對(duì)話是閱讀活動(dòng)的主體，是閱讀教學(xué)的中心。農(nóng)村的孩子因生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體感悟等不同，對(duì)于文本的理解也必然有所差異，但只要是學(xué)生自己的感悟，是自己真實(shí)的體會(huì)，我們都應(yīng)當(dāng)為他們喝彩。

語文教學(xué)，是一個(gè)充滿活力的世界，情感是“孩子明眸中的亮點(diǎn)，是心靈天空的繁星，是理想世界的陽光”，讓我們用“有效對(duì)話”這把“鑰匙”去開啟學(xué)生閱讀的大門，讓農(nóng)村孩子有更多的機(jī)會(huì)去觸摸文本，用心靈去感悟文本，他們的情感也在語文學(xué)習(xí)中、在“對(duì)話”中變得更加精彩。

【作者單位：連云港市贛榆實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇】