生命，在課程中熠熠生輝

【摘 要】南京市第十三中學(xué)語文學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)課程基地通過詩會(huì)、戲劇節(jié)和詩歌誦讀活動(dòng)的開發(fā)和建設(shè)，從語文教學(xué)活動(dòng)走向注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，發(fā)揮綜合育人優(yōu)勢，助力學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素養(yǎng)提升。

【關(guān)鍵詞】高中語文;課程基地;活動(dòng)課程;實(shí)踐;思考

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）38-0069-02

【作者簡介】王夫成，南京市第十三中學(xué)（南京，210008）教師。

在南京市第十三中學(xué)，有三大語文節(jié)日：高一第一個(gè)學(xué)期，“明月·青春·夢想”大型月光詩會(huì);第二學(xué)期，十三中戲劇節(jié);高二第二學(xué)期，“大樹下的古風(fēng)新唱”。三大語文節(jié)日，不是簡單的語文課外活動(dòng)，而是注重情感體驗(yàn)的活動(dòng)課程。它們是有著明確的課程目標(biāo)、科學(xué)的實(shí)施策略和多元的評(píng)價(jià)方式的三門課程的有機(jī)組成和終端顯示。

“月光詩會(huì)”對(duì)應(yīng)高一年級(jí)現(xiàn)代詩歌誦讀課程。考慮到高一新生懷揣著青春理想踏入菁菁校園，與學(xué)生的生活和精神狀態(tài)相協(xié)調(diào)，蘇教版語文教材必修一安排了“向青春舉杯”現(xiàn)代詩歌單元，由課內(nèi)向課外拓展，我們開發(fā)出現(xiàn)代詩歌誦讀課程。“戲劇節(jié)”對(duì)應(yīng)高一年級(jí)戲劇選修課程。戲劇影視觀賞是中學(xué)生豐富多彩生活的重要組成部分，也是開展素質(zhì)教育的理想途徑，必修四安排了“一滴眼淚中的人性世界”戲劇電影文本研習(xí)單元，由案頭研讀向舞臺(tái)表演轉(zhuǎn)變，我們開發(fā)出高一年級(jí)戲劇選修課程。“古風(fēng)新唱”對(duì)應(yīng)高二年級(jí)選修課程“唐詩宋詞選讀”，由單一的詩歌誦讀向綜合性學(xué)習(xí)遷移，我們開發(fā)出“大樹下的古風(fēng)新唱”課程。

三門課程有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是注重學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新。“戲劇節(jié)”改書面的“讀”或口頭的“說”為現(xiàn)場的“演”和“看”，劇本也就由“案頭之曲”變?yōu)椤皥錾现保Z文學(xué)習(xí)課堂也由教室拓展到室外。“月光詩會(huì)”、“古風(fēng)新唱”在誦讀中添加音樂、舞蹈、戲劇乃至?xí)ā⒗L畫、茶藝等元素，改變了以前詩歌只能“讀”的單一學(xué)習(xí)方式，以故事情節(jié)串聯(lián)起若干首詩，使詩歌成為矛盾沖突中抒情主人公豐富的內(nèi)心世界的道白。這就將詩歌學(xué)習(xí)悄然轉(zhuǎn)變?yōu)榧b讀、表演、觀賞等優(yōu)勢于一身的綜合學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式的變革，使戲劇經(jīng)典和詩歌經(jīng)典獲得了真正的生命，更重要的是使學(xué)生的生命之花在活動(dòng)課程中幡然蘇醒并煥發(fā)出熠熠光彩。

一、課程喚醒了學(xué)生作為“人”的靈性，顯示出巨大的創(chuàng)新能力

被譽(yù)為“美育之父”的席勒在其名著《審美書簡》中說：“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。”席勒立論的背景是當(dāng)時(shí)蓬勃興起的工業(yè)化、城市化與現(xiàn)代化使人性“異化”的可怕現(xiàn)實(shí)。針對(duì)種種“異化”現(xiàn)象，他提出應(yīng)該通過藝術(shù)、通過美育進(jìn)行人性的修復(fù)與新的人文精神的塑造。

“演”戲劇而不是“讀”戲劇，編撰劇情演繹詩歌而不是從文字、意境入手咀嚼品析作品，這種帶有“游戲”本質(zhì)的學(xué)習(xí)方式的變革，一下子使學(xué)生脫離了日常學(xué)習(xí)生活的各種限制和重壓，舒展了他們的天性、情感和想象力，而比賽評(píng)獎(jiǎng)的形式又極容易激發(fā)起學(xué)生的參與熱情和創(chuàng)造力。于是，靈動(dòng)、和諧、激情、創(chuàng)造等等作為“人”的偉大奇妙之處頓時(shí)爆發(fā)。在每次活動(dòng)期間，你會(huì)看到在學(xué)校的大樹下、甬道上、操場邊、食堂里，一個(gè)個(gè)班級(jí)，一個(gè)個(gè)節(jié)目組，一個(gè)個(gè)學(xué)生，手捧詩歌和劇本在忘情地誦讀和揣摩。演出那天，舞臺(tái)上表演的學(xué)生那份忘我和投入，臺(tái)下同學(xué)之間以及與臺(tái)上表演者之間的呼應(yīng)和律動(dòng)，還有臺(tái)前幕后師生之間早已交融為一的歡笑和淚水，共同構(gòu)成一個(gè)溝通、對(duì)話、交流的功能強(qiáng)大的“場”，它是語文學(xué)習(xí)的“場”，也是一任性情、身心輕松、獲得解放的“自由境”，戲劇研究專家董健教授在《戲劇藝術(shù)十五講》中這樣評(píng)說劇“場”的意義：“此一狀況雖短暫，卻能影響一生。”戲劇節(jié)既是語文學(xué)習(xí)的拓展與深化，又是課堂學(xué)習(xí)的實(shí)踐與展示，更是課程文化的積淀和底蘊(yùn)，它已經(jīng)成為風(fēng)景，成為故事，成為記憶，也成為我們語文課程活動(dòng)的傳統(tǒng)和靈魂。

二、課程發(fā)揮綜合育人優(yōu)勢，為提高學(xué)生個(gè)性發(fā)展和人文素養(yǎng)提供機(jī)會(huì)

戲劇是融合文學(xué)、舞蹈、繪畫、音樂、建筑等為一體的綜合藝術(shù)，因此它為學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性化成長提供機(jī)遇和平臺(tái)。課程實(shí)施過程中，教師本著全程指導(dǎo)、全員參與的原則結(jié)構(gòu)活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，讓每一個(gè)學(xué)生都能找到興趣培養(yǎng)和個(gè)性特長發(fā)揮發(fā)展的對(duì)應(yīng)節(jié)點(diǎn)。對(duì)具有表演才華的學(xué)生來說，活動(dòng)可以大顯身手;對(duì)于沒有表演天賦的學(xué)生而言，也有用武之地：文筆好的編寫劇情介紹、提煉“最高任務(wù)”甚至獨(dú)立創(chuàng)作劇本，繪畫和設(shè)計(jì)好的可以制作演出海報(bào)和設(shè)計(jì)舞臺(tái)造型，音樂好的可以為戲劇配樂，動(dòng)手能力強(qiáng)的可以制作演出道具，社交能力強(qiáng)的可以發(fā)揮組織和溝通之長……

詩歌誦讀活動(dòng)加入了戲劇表演的元素，于是戲劇的特點(diǎn)——綜合性以及它的“看家本領(lǐng)”——場效應(yīng)，立刻幫助詩歌彰顯其藝術(shù)魅力，提升其育人力量。翻看2015年6月20日由學(xué)生編輯印發(fā)的《第四屆“大樹下的古風(fēng)雅韻”文章特刊》，這些從心靈流淌出來的文字，揮灑生命激情，表達(dá)青春夢想，禮贊民族文化，審視人生狀態(tài)，讓人讀后受到感染和振奮。

“我們復(fù)活了三千多年無名詩人的泣血之歌，讓孝道之光穿越沉重的歷史塵埃照亮了我們發(fā)霉的心……”活動(dòng)把語文課程帶進(jìn)了歷史、文化和生活的大背景中，使之實(shí)現(xiàn)了課程從平面到立體、從靜到動(dòng)、從死到活的轉(zhuǎn)身，其教育價(jià)值之高不言而喻。

三、課程在學(xué)生心中埋下親近經(jīng)典和詩意生存的種子

著名語文教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說：“大家都說我國的國力不如人家。所謂國力，不限于有形的經(jīng)濟(jì)力量軍事力量等等，一般民眾的精神和智慧也占著重要的成分;普遍的不讀書，民眾的精神如何能振奮起來？智慧如何能得到發(fā)展？跟經(jīng)濟(jì)力量軍事力量的不如人家相比較，普遍的不讀書至少有同等的嚴(yán)重性。”這是葉老80年前的話語，現(xiàn)在讀來仍覺振聾發(fā)聵。

在課間或在自習(xí)課上，在教室或在會(huì)場上，我們常常看到學(xué)生手不離機(jī)、眼不離屏，曾幾何時(shí)，這種“指尖上的毒癮”悄悄地消耗著孩子們的靈性，漂洗著他們的情感。作為語文教師，我們不能單單強(qiáng)調(diào)是社會(huì)不讀書的惡風(fēng)熏染敗壞了學(xué)校的書香，還要反思我們的教育和課堂是否缺乏足夠的吸引力，沒有能夠吸引學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣和熱情，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)書籍的冷漠與疏遠(yuǎn)？

當(dāng)然，我們的目光也要由校園轉(zhuǎn)向社會(huì)。書店改成了酒吧，文化中心變成了商業(yè)中心，人們將眼球一致投向物質(zhì)生活，不再追求自由而高貴的精神生活。法國哲學(xué)家馬爾庫塞預(yù)見的所謂“單向度的社會(huì)”“單向度的人”已然變成冷峻的事實(shí)。我們認(rèn)為，“詩”和“戲”這兩種充滿神性的藝術(shù)，天然地蘊(yùn)含著超常規(guī)、反庸常、求獨(dú)立的精神，正可以對(duì)目前不良的人生狀態(tài)進(jìn)行針砭和矯正。因此，在孩子們?nèi)松l(fā)展的黃金時(shí)期，以情感體驗(yàn)為特征，開展詩歌誦讀和戲劇表演活動(dòng)課程，以親近經(jīng)典名著對(duì)抗碎片化閱讀，以“抬頭觀賞”對(duì)抗“低頭刷屏”，以“高雅”對(duì)抗“低俗”，讓學(xué)生在高峰體驗(yàn)和感情凈化中審視現(xiàn)實(shí)生活和生存狀態(tài)，培養(yǎng)藝術(shù)情趣，進(jìn)而樹立“詩意地生存”的理念，對(duì)孩子一生的發(fā)展可以說功莫大焉。

席勒在他的《播種者》一詩中寫道：“你只想著在時(shí)間犁溝里播下智慧的種子——事業(yè)，讓它悄悄地永久開花。”今天，我們播下親近經(jīng)典和詩意生存兩粒“種子”，期望經(jīng)過我們汗水和心血的滋養(yǎng)，它們能夠發(fā)芽開花，碩果累累。