別有一番滋味在心頭

楊宏斌

【關鍵詞】 中學語文教學;文言文;美讀

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）19—0087—01

在朗讀教學過程中，教師要將課文內容的教學與情感體驗有機結合起來，讓學生通過聲情并茂的“美讀”，去感受文本，體驗情境，從而準確把握作者的情感，實現與作者情感的對接，心靈的“感通”，就是用“美讀”讀“美”。美讀能讓學生悟境、悟意、悟情、悟法，使文中景活現、事活化、人活脫。美讀應成為文言文教學中的靈動鮮活的樂章。

一、美讀的要求

1. 教師需要有較高的朗讀水平，發揮示范作用。

教師有一定的普通話水平還遠遠不夠，普通話水平高不代表朗讀水平高。在誦讀教學中，教師給學生示范朗讀是必不可少的。一個優秀的語文教師，也應該是一個出色的朗讀高手。語文教材上的文言文都是文辭兼美、人文性很強的好文章。教師的美讀，在一定程度上可以幫助學生初步理解文章的思想內容，使學生產生學習文言文的興趣。所以教師在給學生美讀的時候，一定要做好充分的準備，多加練習，最好能夠把所要美讀的文章背誦下來，然后能通過自己的美讀來感染學生，讓學生從教師的朗讀中感受文言文的魅力。

2. 教師要對學生的朗讀加強指導和引導。

有感情朗讀，要掌握語氣、語調、重音、停頓、速度、節奏等朗讀技巧，還要深入理解課文的思想內容，準確把握作者的情感世界。在文言文教學中，教師指導學生有感情地朗讀課文，要力圖讀出作者的內心世界和由衷感情。

3. 理解文本的內容，把握美讀的分寸。

有時，為了能更準確地了解作者的情感世界，還必須設身處地地進入作品，換位思考，分析、研究人物的命運、經歷，洞悉文中人物的喜怒哀樂以及作者的情感態度，多層次全方位地理解文本內容。這樣涵泳其中，情感把握才能恰如其分，“美讀”才能落到實處，不至于把美讀變成狂歌吶喊或低吟哭號。

二、美讀的方法與內容

1. 讀出節奏“美”。 讀出節奏“美”，是根據文本的需要一一讀出相應的停頓、重音和語氣，讀出文本的節奏美。如韓愈的《師說》一文為了表現強烈充沛的感情，韓愈使用了不同的句型和不同的語氣助詞。如“人非生而知之者，孰能無惑”“夫庸知其年之先后生于吾乎”，要讀出反詰和強烈肯定的語氣。又如“圣人之所以圣，愚人之所以愚，其皆出于此乎”是明知故問，提示學生要讀出一種委婉而肯定的語氣，讀出質疑、設問和論辯的味道。“吾未見其明也”，是用肯定語氣作判斷，引導學生要讀出斬釘截鐵、毫不含糊的語氣。“其可怪也歟”，要讀出驚詫感嘆的語氣，讀出作者的不滿情緒和對他所批判的論敵的鄙夷和蔑視。

2. 讀出語言“美”。 讀出語言“美”，就是要讀出文本語言的對稱和整齊之美、變化和自然之美，也要讀出音韻的飽滿之美、大氣之美。如王勃的《滕王閣序》，作為一篇優秀的駢文，作者調動了對偶、用典等藝術手段，在精美嚴整的形式之中，表現了自然變化之趣;尤其是景物描寫部分，文筆瑰麗，手法多樣，把秋日風光描繪得神采飛動，令人擊節嘆賞。教師示范時要讀出有聲有色的畫面感，讀出身臨其境的意味，激發學生學習這篇文言文的興趣。

3. 讀出內容“美”。 讀出內容“美”，是要在誦讀中有意識地體驗每段內容不同的美感。如王羲之的《蘭亭集序》，作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之“樂”，可面對蘭亭美景，作者又不由得興盡悲來，感慨萬千，進而展開議論，抒發了"人生苦短，命運難測"的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。朗讀時要注意各部分內容表現出的作者思想情感。

4. 讀出情感“美”。 讀出情感“美”，是作者在情感上是自信和樂觀，還是抑郁和悲傷，在誦讀時要讀出自信、樂觀，讀出抑郁、悲傷。如朗讀蘇軾的《赤壁賦》中：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”時，要讀出其樂情;而讀到“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”時，則要讀出其悲意;再讀到“江上之清風，與山間之明月……而吾與子之所共適”時，又要讀出其曠達;最后讀到“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”時，還要讀出其灑脫。朗讀時，指導學生讀出詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重，感情的波瀾起伏。在美讀中，學生會和蘇軾情感的憂樂悲喜產生共鳴，也會被蘇軾瀟灑曠達的胸懷、天人合一的超邁所折服。

古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書聲為最。”在文言文教學過程中，教師的美讀和學生的美讀琴瑟共鳴，就會讓文言文中無聲的語言變成聲情并茂的語言藝術。

編輯：劉於誠