什么是誦讀呢,筆者認為誦讀應是誦讀者以書面文字為依據,并融入自己對文字的理解,將其轉化成飽含個人思想情感的有聲言語的表達與創作的過程。這個過程不僅有口頭的吟哦諷詠,更有埋頭精思的孜孜苦求。
一.誦讀的作用
1.加深對文章內容的理解
誦讀可以引發學生的思考,在誦讀的過程中,學生會被古詩文或優美、或生動、或感人的文字所深深吸引,從而產生興趣,引發學生通過聯想和想象進行深入地思考。如杜牧的《阿房宮賦》,阿房宮在楚漢時期被項羽付之一炬,杜牧不曾見過阿房宮,僅從一些史料記載和草圖展開聯想和想象,對阿房宮進行描繪。“覆壓三百余里,隔離天日”,“五步一樓,十步一閣”,“盤盤焉,囷囷焉,矗不知其幾千萬落”,“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬢也”,“鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤”……在誦讀中學生盡可以去想象阿房宮壯觀,也可以想象秦生活豪華,奢靡,窮奢極欲,從而進一步認識杜牧寫此文的現實意義。
2.誦讀可以加強對作者情感的把握
一篇好的詩文,必是作者至性真情的流露。通過朗誦古文,從音節的抑揚頓挫里體會作者的辭氣,體會作者的思想感情。誦讀《寡人之于國也》,我們能感受到孟子一顆仁愛之心;誦讀《蜀道難》,我們能想象作者在行文中所釋放的對山河熱愛的情懷;誦讀《六國論》,我們體悟蘇洵憂患北宋的切切之情……在誦讀過程中,學生會自覺地將自己的體會、情感與詩文作品相融合,被作品所感染,被作者的情感所征服。
二.如何指導學生朗讀
1.激發學生誦讀的興趣
興趣是最好的老師,是促進學習的內驅力。老師在教學中,要想方設法讓學生認識誦讀在語言學習中的重要意義,變“老師要我讀”為“我要讀”。好讀書,勤誦讀,這些良好習慣一旦養成,會終生受益。教師可以適當講一些與課文內容有關的趣味知識,引發學生誦讀文言文的興趣。比如先介紹“東道主”詞語的來歷,然后讓學生誦讀《燭之武退秦師》;介紹曹操,周瑜,讓學生對赤壁之戰有些感性認識,然后讓學生誦讀《赤壁賦》。當學生誦讀良好時,要及時地給予肯定與鼓勵,讓學生感到老師對他們的尊重和肯定,使他們獲得心理上的滿足,充分感受到學習的樂趣,從而產生喜歡誦讀的動力。
2.教師要進行范讀
在高中文言教學中,教師示范誦讀必不可少。教師讀得字正腔圓,語音標準,有聲有色,不僅吸引學生不自覺地就把注意力傾注到文章中,使學生信服、欽佩,而且還能渲染課堂氣氛,更重要的是能激勵學生自動地參與誦讀活動,消除“奉命”背誦的逆反心理。也許有人會說,讓學生聽名人大家的音頻就可以輕松解決誦讀示范,何須老師多此一舉。可是,筆者認為只聞其聲,不見其人,比不上教師自己現場示范更能感染學生,更能打動學生的心靈。假如教師能很熟練的示范性的誦讀《蘭亭集序》《離騷》《過秦論》,所產生的效果和意義,是任何手段都無法比擬的。
3.學生誦讀時,老師要適時點撥
誦讀不是一般的朗讀,須帶有一定的情感,不僅要讀得字正,還要讀得腔圓;不僅要讀出字內之義,還要讀出行間之情。這時教師的科學指點,起著重要的作用。
首先,最基本的是指導學生讀準字音,讀清句讀,讀通思路,讀出語氣。
其次,指導學生讀出文氣。所謂的文氣,是指貫穿在文章里的氣勢。它是由文章的思想內容、文理脈絡、語言表達等諸方面的因素決定的,它甚至和作者的氣質也有關系。感悟文氣既需要對文章思想內容的整體把握,又需要對文章語言的具體理解。如指導學生誦讀《過秦論》時,就要從一系列的排比中讀出浩蕩磅礴的氣勢,讀出作者的情感。
第三,誦讀階段目標的指導。在誦讀的階段,要讓學生領會誦讀目標、要求、基本方法和步驟,每讀一遍都有一定具體的目的,以避免誦讀盲目化,根據誦讀過程的不同階段,或側重于理解詞語、疏通語句;或側重于理解內容、領悟感情;或側重于品味。如《燭之武退秦師》的誦讀第一個階段目標可以確定在品味詞的意境、了解詞的章法和句法上。而第二階段的目標就要著重在精彩的辭令上。
4.誦讀時要采取多變的形式
單調的誦讀形式是學生保持興趣的大敵。文言文教學應根據課文內容而靈活采用多種多樣的形式。如在課堂上,相對較難理解的課文,可先范讀,然后讓學生邊讀邊想,遇到重點、難點之處,可回過去讓學生反復多讀幾遍,加以體味,還可以停下來思考一番,并進行質疑,解疑。待明白后,再讀下去。這樣就利于抓住重點,從整體把握課文的內容,通過比較、分析,發展了思維,提高了閱讀能力。還可以讓學生一邊大聲朗讀,一邊圈圈劃劃,在課文旁邊寫批注,時而俯讀,時而仰思,咀嚼品味。對一些較容易理解,讀起來瑯瑯上口的課文,可以讓學生根據自己的理解進行美讀。這樣,學生讀得主動,并能用品讀出其中的味。應注意的是多樣性必須因文制宜,求新、求活。
馬緒霞,教師,現居安徽臨泉。endprint