中學(xué)思想政治課程中體驗式教學(xué)的意義、實施原則及路徑

陳果

摘 要：隨著新課程改革的推進，體驗式教學(xué)超于傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限，不僅凸顯了學(xué)生的主體地位，而且在和諧師生關(guān)系的同時，有利于實現(xiàn)中學(xué)思想政治課程的三維目標，提高教學(xué)和德育的有效性。中學(xué)思想政治課程體驗式教學(xué)需堅持“以學(xué)生為本、適度回歸生活”的實施原則，從情境創(chuàng)設(shè)、問題提出、討論互動、總結(jié)歸納等方面予以實施。

關(guān)鍵詞：體驗式教學(xué)；情境創(chuàng)設(shè)；應(yīng)用反饋

中圖分類號：G633 文獻標志碼：A 文章編號：2095-9214（2015）10-0047-01

自新課程改革實施以來，中學(xué)思想政治課程取得了明顯的成效，但也存在一些問題。在中學(xué)思想政治課程教學(xué)中，不僅教師仍以傳授知識為主，學(xué)生缺乏自主探究體驗，而且教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)生活聯(lián)系不緊密，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以感受發(fā)現(xiàn)規(guī)律、習(xí)得知識的喜悅。由此，體驗式教學(xué)作為新興教學(xué)模式逐漸被關(guān)注，它對于提高教學(xué)質(zhì)量、促進學(xué)生全面發(fā)展有著重要作用。

一、 體驗式教學(xué)對于中學(xué)思想政治課程教學(xué)的意義

中學(xué)思想政治課是以馬克思主義基本觀念教育為核心的課程，通常具有思想性、實踐性等特征。傳統(tǒng)教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生的主體能動性，使得學(xué)生缺乏對于教學(xué)過程的情感體驗，而體驗式教學(xué)彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷，既凸顯了學(xué)生的主體地位，又和諧了師生關(guān)系，最終有利于思想政治課程三維目標的實現(xiàn)。

（一）體驗式教學(xué)凸顯中學(xué)思想政治課中學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容，它極為重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，即學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主體，也是教學(xué)的主體。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，體驗式教學(xué)要求學(xué)生主動參與到教學(xué)學(xué)習(xí)過程中，教師則根據(jù)學(xué)生的實際經(jīng)歷創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。可以說，整個教學(xué)過程中，學(xué)生是“主角”，教師是“導(dǎo)演”，即學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，自覺的、積極的參與到教學(xué)過程中獨立探究和完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，體驗式教學(xué)有利于凸顯中學(xué)思想政治課程中學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及參與性。

（二）體驗式教學(xué)和諧中學(xué)思想政治課中的師生關(guān)系。師生關(guān)系作為教育活動中的一種人際關(guān)系模式，通常內(nèi)含完成教學(xué)任務(wù)的“教與學(xué)”關(guān)系。正如教育家贊科夫所言，“就教育工作的效果來說，很重要的一點是要看教師與學(xué)生之間的關(guān)系如何①”。顯然，構(gòu)建新型和諧師生關(guān)系是素質(zhì)教育的必備條件。在體驗式教學(xué)過程中，教師通常會創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)定相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考及小組探究。事實上，該教學(xué)模式能夠促使教師帶動學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，創(chuàng)造民主活波的課堂氛圍，使得學(xué)生敢于提出問題。況且，教師能夠在尊重和包容學(xué)生的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的對問題的關(guān)注及困惑。

（三）體驗式教學(xué)有利于提高中學(xué)思想政治課教學(xué)和德育的有效性。體驗式教學(xué)強調(diào)學(xué)生的親身實踐和情感體驗，教師在預(yù)設(shè)教學(xué)情境的過程中能夠與學(xué)生產(chǎn)生互動，在引導(dǎo)學(xué)生積極體驗、鍛煉其能力的同時，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這有利于中學(xué)思想政治課程三維教學(xué)目標的實現(xiàn)。中學(xué)思想政治課程不僅僅是傳授學(xué)生知識，更重要的是提高學(xué)生的思想道德水平。

二、 中學(xué)思想政治課程中體驗式教學(xué)的實施原則

體驗式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在實踐中、在探究中以及在學(xué)習(xí)中體驗探究規(guī)律、學(xué)習(xí)知識的樂趣，教師應(yīng)以學(xué)生為本，不斷地引導(dǎo)學(xué)生適度回歸生活，將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來，從而獲得更為直接的學(xué)習(xí)體驗。

（一）在中學(xué)思想政治課程教學(xué)中堅持以學(xué)生為本。現(xiàn)代素質(zhì)教育不僅關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，而且要求教師把學(xué)生作為具有個體意識、獨立思想、豐富情感的人加以對待。以學(xué)生為本，就要求教師要以學(xué)生的發(fā)展為本、以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本。可以說，教師要一切為學(xué)生考慮，在相信學(xué)生的同時，愛護和尊重學(xué)生的獨立人格和自由個性，即關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，給予其充分的自學(xué)時間和空間，鼓勵學(xué)生自主探究、體驗學(xué)習(xí)。

（二）在中學(xué)思想政治課中不斷引導(dǎo)學(xué)生適度回歸生活。我國著名教育家陶行知教師曾指出“生活即教育”，認為教育源于生活，及教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并成為真正意義上的教育。豐富多彩的生活通常是實施教育活動的經(jīng)驗源泉和知識寶庫，教育離不開生活，思想政治課程更是與社會現(xiàn)實即學(xué)生生活密切相關(guān)，它透過社會現(xiàn)象及生活教育學(xué)生如何做人、如何做事。因此，在中學(xué)思想政治課程中，教師應(yīng)避免教學(xué)內(nèi)容與生活脫節(jié)，從實際出發(fā)將教學(xué)內(nèi)容與社會生活相聯(lián)系，更好的幫助學(xué)生理解知識并學(xué)會生活。

三、 中學(xué)思想政治課程中體驗式教學(xué)的實施路徑

在現(xiàn)代素質(zhì)教育的價值要求下，中學(xué)思想政治課程教學(xué)可以從情境預(yù)設(shè)、問題提出、討論互動以及總結(jié)歸納等方面對體驗式教學(xué)模式加以實施。

（一）以教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生開啟學(xué)習(xí)體驗。情境創(chuàng)設(shè)是引導(dǎo)學(xué)生進行體驗活動的前提，教師需創(chuàng)設(shè)實際的生活情境并將學(xué)生帶入情境之中，使學(xué)生加深對知識的理解，在釋放其情感的同時，開啟體驗大門。例如，將教材上的知識與自身的認知聯(lián)系起來，促使學(xué)生通過想象體會自己生活在某種情境下，將自己換位成體驗的對象，從而產(chǎn)生移情體驗。

（二）以問題提出及討論引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)體驗。教師提出教學(xué)情境中的問題，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生思考，而且能夠使得學(xué)生體驗疑問。如何提出問題以及提出怎樣的問題，通常與教學(xué)的準備工作以及其專業(yè)知識能力及經(jīng)驗有著直接關(guān)系。對于教師而言，既需要從情境中引申問題，而且需要注重問題設(shè)計，即問題盡量生活化、知識性不能太強。如果教師能夠把握好問題探究的各環(huán)節(jié)，則有利于學(xué)生心智的開始以及學(xué)習(xí)興趣的提升。

（三）以討論互動來增強學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活體驗。討論互動不僅能夠促使學(xué)生間達成體驗共識，而且能夠彌補學(xué)生個人體驗的不足。可以說，討論過程中教師可以采取小組討論的方式，促使學(xué)生分別展示其觀點，在相互辯論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生思想碰撞，從而大致體驗共識。與此同時，對學(xué)生的觀點實施評介，不僅對其加以引導(dǎo)和糾正，而且需要對其予以肯定和贊揚，鼓勵學(xué)生不斷思考。

（四）以歸納總結(jié)來促使學(xué)生內(nèi)化其學(xué)習(xí)生活體驗。體驗式教學(xué)的目的，不僅僅強調(diào)學(xué)生的體驗行為，更為重要的是在體驗中習(xí)得知識、獲得能力，樹立正確的價值觀念。因此，教師需要就每一次體驗活動進行總結(jié)歸納，通過心理因素的矛盾作用及情感中介，將良好的道德品行以及對生活的體味感悟傳遞給學(xué)生，使其能夠自覺將這些知識和情感吸收利用。

（作者單位：西華師范大學(xué)）endprint