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創新語文課堂教學, 促進教師專業成長

2015-09-10 07:22:44丁輝
考試周刊 2015年60期
關鍵詞:專業成長語文教學課堂教學

丁輝

摘 要: 盡管農村中學教學條件落后,但農村教師仍然應該進行自我學習,擴充知識儲備量,擴大學術視野,不斷創新語文課堂教學,大力促進教師專業成長。本文從語文課堂的教學環節入手,根據教學實踐,提出相應的創新課堂的教學方法,促進農村教師的專業成長。

關鍵詞: 語文教學 課堂教學 專業成長

一堂語文課的好與壞,關鍵在于教學內容是否充實、教學思維是否新穎、教學方法是否靈活,能否給學生以豐厚的學識、有益的啟迪。這些取決于教師自身素質的高低。倘若教師自己學問淺薄、知識貧乏,僅憑方法和技巧,很難精彩地上好一堂課。很多農村中學教學條件落后,但農村教師仍然可以利用學校圖書館、網絡資源和學科資料自主學習,擴充知識儲備量,擴大學術視野,創新語文課堂教學,促進教師專業成長。我認為要達到上述要求,必須從以下幾方面著手。

一、巧設導語,尋找課文的切入點

在語文教學中,課堂導入語的設計是課堂教學非常重要的一個環節,它是譜寫優美教學樂章的前奏。精彩的導入語,猶如一把開啟學生興趣大門的金鑰匙,能激發學生濃厚的學習興趣,激活學生自主學習的思維,擴展學生的知識儲備,為學生學習新課打下堅實的基礎。因此,設計導入語要依據教學內容的特點選擇切入點,內容和方式必須獨辟蹊徑,富有新穎性和獨特性,給予學生美的享受。

莊子的《逍遙游》充滿奇特的想象和浪漫的色彩,主旨是追求一種精神絕對自由的人生觀。莊子認為,只有忘卻物我的界限,達到至人無己,神人無功,圣人無名的境界,才是真正的“逍遙游”。但本文寓說理于寓言和比喻中,就中學生的人生經歷和知識儲備而言,讓他們真正理解主旨有很大的難度。而《莊子釣于濮水》則用講故事的形式表現了莊子高官厚祿,追求逍遙生活的高尚品質,表現了他對獨立人格、自由精神的追求。本故事形象生動、篇幅短小,設計成課前導語講給學生聽,收到了良好的教學效果。

二、精講內容,增強課堂的駕馭力

“滿堂灌”式的課堂,力求面面俱到,教師在授課過程中幾乎每一個知識點都要涉及,往往主次不分,效果不顯著。現代語文教學要求教師在語文課堂中要學會精講點撥,增強課堂的駕馭力,這就要求教師在吃透課文內容的基礎上,根據課文的重難點,對教學內容進行優化選擇,把有限的課堂時間用在完成最核心的教學任務中,將重難點講精講透。只有精講,才能在課堂中最有效地解決問題,留出時間讓學生自己進行歸納、總結,將學生的知識轉化為能力。

例如《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩,如果按照傳統教學逐句講解,那么不僅耗費大量課時,而且會引起學生的審美疲勞,對詩歌的主題不易把握。我們在教學時,對于詩歌的敘事部分,應該引導學生根據課本注釋自己翻譯,教師加以點撥。應該將重點放在唐玄宗返京以后的觸景傷情這一部分,教師應通過對景物描寫的賞析,引導學生感悟唐玄宗生活的孤獨及對楊貴妃無窮無盡的思念,讓學生更準確深入地體會李楊愛情,為理解全詩主旨打下基礎。

三、對比閱讀,展現知識的拓展性

俄國著名教育家烏申斯基曾說:“比較是一切理解和思維的基礎,我們正是通過比較來了解世界的一切。”比較閱讀是將內容或者形式相近或相反的文章,加以對比分析,發現異同,深化理解的閱讀方法,是教師專業化水平的集中體現。在授課過程中,教師要引導學生有目的地將其中相關內容不斷進行對照和鑒別,從而開闊眼界,深化認識,分析差異,把握特點,提高學生的語文綜合素養。

例如在教授鮑照的《擬行路難(其四)》時引導學生和左思的《詠史(其二)》“郁郁澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝。金張藉舊業,七葉珥漢貂。馮公豈不偉,白首不見招。”進行對比鑒賞閱讀,經過賞析、討論、分析,發現兩首詩之間的異同。鮑照和左思都生活在魏晉南北朝時期,當時門閥制度森嚴,嚴重地阻擋了大批寒門子弟的仕進道路。這兩人都“英俊沉下僚”,他們理想不能實現的苦悶自然會通過詩歌表現出來,而且在詩歌表現手法上都運用了比興手法,這是二者的相同之處。

不同的是《擬行路難(其四)》全詩雖有形象的比興與場景的烘托,但直抒胸臆、表現情感占據主導的位置。左思的《詠史(其二)》,詩人由讀史而生感慨,由社會制度的不合理聯想到自然界的不合理,但他用倒敘法,由造物而及社會現實,由社會現實再及歷史點題,引導讀者思深慮遠,認識到這種門閥官僚制度危害之大,改變之難,使全詩更加豐滿。

四、講究技巧,體現教師的主導性

語文教學中要充分發揮教師的主導性,講究技巧,使學生在學習中感受到語文的獨特美感,產生濃厚的興趣。前蘇聯學者雅各得欽說:“重要的是創造一種生動活潑的課堂教學氣氛,使學生感到沒有思想負擔,大膽地、無拘束地討論問題,論證自己的觀點,學會證明和反駁。”在教學過程中可以采用“自主、合作、探究”的學習方式,建立民主平等的師生關系,有效地引導學生進入廣闊的語文天地。

在講授《蘇武傳》時,教師提出問題:“蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設法要活下去。這是否矛盾?”

學生經過探究之后明確:“并不矛盾。”文中蘇武說:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負國。”他斥責完衛律后引刀自刺,一是以行動表示堅決不投降的決心,二是要為國家雪恥。匈奴知道威逼利誘無法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅強地活下去。結合全文,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽與利益,所以在局勢變化的情況下,他的對抗方式也在發生變化。

五、深挖底蘊,展示主旨的豐厚性

《語文課程標準》明確指出:“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用,創造性地開展各種活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。”因此,語文教師專業成長的一個方面就是弘揚中華民族優秀的傳統美德,培養學生真正做到讀書與做人的完美統一,努力挖掘課文中體現的文化底蘊。

《歸去來兮辭》的作者陶淵明因為險惡的政治環境和森嚴的等級制度對政治產生了失望,所以歸耕田園。有的學者認為隱士逃避現實,過于消極。但客觀地講,造成隱士文化的根源是污濁政治和強權統治,所以應該鞭撻的是封建的獨裁統治。隱士所創造出的燦爛文化和淡泊明志、安貧樂道的精神品質都是我們應該學習的。我向學生推薦了《楊絳,這個時代最惦記的隱士》一文,讓學生領會楊絳先生的胸襟和氣度,明確在當今社會,我們不必做隱士,但應有隱士情懷。

綜上所述,農村教師只有以豐厚的知識積累作為后盾,在教學中充分展現自身深厚的文化底蘊、先進的教育理念、高超的授課技巧、獨特的教學思維,化抽象為形象,化深奧為淺顯,充分展示語文課帶給學生的無窮魅力,不斷創新語文課堂,才能快速促進自己的專業成長。

參考文獻:

[1]教育部.高中語文課程標準.北京:北京師范大學出版社,2003.

[2]陳玉秋.中學語文教育實踐教程.廣西:廣西師范大學出版社,2005.

[3]劉淼.當代語文教育學.北京:高等教育出版社,2007.

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