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從知人論詩角度談豐富學生的文化素養

2015-09-10 07:22:44聶愛榮
考試周刊 2015年97期
關鍵詞:文化素養教學策略

聶愛榮

摘 要: 我國古典詩文上溯遠古,下達今日,與日月同輝。中學語文教材中,古典詩文篇幅逐漸增多,讓學生學習好,當有必要。教學中必須做好從知人論詩的角度豐富學生文化素養的相關工作。

關鍵詞: 知人論詩 文化素養 教學策略

入選初中語文教材的古詩詞是燦若繁星之古文學歷史長河中的一顆顆璀璨明珠,是豐富學生文化素養的理想資源。讓學生學習古詩文,學好古詩文是豐富學生文化素養的必然選擇。古詩文教學應怎樣豐富學生文化素養?必須從知人論詩的角度達到教學目的。

一、知人論詩需要了解詩人的生活經歷

詩人也是人,他們也不可能是生活在真空中的人。詩人的生活也受家庭、社會乃至自我命運的擺布,有的一生坎坎坷坷,生活經歷極不平坦。有的一生舒舒展展,生活經歷十分順暢。詩人的生活經歷在一定程度上決定詩人所創作詩歌的內容及創作詩文時所運用的表達方式、語言技巧及語言風格等。古詩文教學,是培養學生文化素養的一個比較重要的組成部分,因此必須讓學生在學習詩文前了解作者的生活經歷。還必須比較充分地了解詩人創作詩文時的生活背景。譬如讓學生閱讀欣賞杜甫的《孤雁》,這是一首詩人同情失群孤雁的詩文,是作者由創作詩文時的所見產生靈感,還是作者特殊生活經歷的寄托?讓學生比較清楚地了解了杜甫當時的生活經歷,一切問題便迎刃而解。和學生一起搜集相關資料,便發現這是一首詠物詩,大致創作于杜甫旅居夔州期間。這個時候杜甫處于一種怎樣的生活境地?原來是他晚年多病且故交又多為零落時期所作。多病又為何不能多治,故交又為何不可相逢?原來,詩人所處的四川政局混亂,準備帶著家人出川所作;是詩人處境艱難,心中充滿失意和哀傷所作。學生在知曉杜甫作詩時的處境和心情時,對詩文的意境就有了比較理想的感悟,學生由這只孤雁看到作者亂離漂泊而又失群的痛苦心情,也不僅僅是自己,且是處于漂泊境地的所有失群人的心情體現。

二、知人論詩需要了解詩人的思想狀況

作家有怎樣的思想,一般就創作出帶有何種思想傾向的作品。同處于一個時期,有人對時局悲觀失望,有人卻對時局寄托著無限希望。如陸游,他深知自己即將離開人世,但九州還千瘡百孔,不得統一。一個充滿愛國情懷的詩人看不到祖國的統一當是無比痛苦的,但他并不是那樣悲觀,在《示兒》中詠嘆起“死去元知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的詩句,這詩句既有愛國情懷的體現,又有作者對九州一定能夠統一的堅定信心的體現。從這個意義上說,讀一首古詩,一定要搞清楚作家當時的思想狀況。不了解作者的思想狀況,是很難感悟出詩人之創作意境的,只能在作品之意象的了解上繞圈子。譬如教學杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時,綜觀詩人一生,可以看出,詩人仕途不是很順,生活也比較艱難。對他人多持有比較同情的態度,詩文多以寫實之筆觸表達自身對廣大勞動人民的同情。學習這首詩,必須讓學生了解杜甫對勞動人民之艱難生活十分同情的思想,如用“朱門酒肉臭路有凍死骨”形象地表現生活之差異,表達出同情“凍死骨”的情感。在學生比較充分地了解到杜甫這位現實主義詩人的思想狀況的基礎上,對《茅屋為秋風所破歌》的閱讀感悟正如快刀斬亂麻。學生能夠從中感到,杜甫所寫的雖然是自家的數間茅屋,但作者是在通過推己及人的筆觸抒發憂國憂民的思想情懷。豐富學生文化素養的古詩文教學告訴我們:沒有對古詩文作者思想狀況的很好理解,學生是很難感悟出作品之意境的,事實上就不可能讓學生受到古詩文之豐富而又優秀文化的熏陶感染。

三、知人論詩需要了解詩人的創作背景

我國是一個擁有5000年文明的泱泱大國,我們的祖先,也可以稱其為中華民族的先哲給我們留下了浩若煙海的文化典籍,詩歌就是浩若煙海之銀河中的一顆璀璨明星。學生學習古詩文,可以豐富精神食糧,從中汲取極為豐富的精神營養。但我們必須看到的現實是,入選初中教材的古詩文可以說是美甲勝天的富礦,其“礦藏資源”不盡是初中學生所能認識的,需要讓學生了解詩人創作時的時代背景乃至比較特殊時期的社會背景。譬如教學曹操的《龜雖壽》時,這是詩人于建安十二年(207),率領大軍征伐當時東北方的大患烏桓的遠征途中寫下的四首當中的最后一首。這戰爭是一場怎樣的戰爭?是曹操統一北方大業中的一次重要戰爭。這是在怎樣的情形下寫就的?是在重要戰爭前的遠征途中。知道曹操作詩時的背景,學生便不難得出這樣的感悟:《龜雖壽》是一首極富哲理意味的詠懷詩,詩中表現了曹操樂觀自信、頑強進取的精神。學生便意識到這是一首有形、有理、有情,且使三者統一,達到水乳交融地步的哲理詩文。學習曹操的《龜雖壽》,我們可以看到,曹操是一個偉大的政治家,有極為偉大的抱負,“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,就是具有遠大抱負的具體體現。學生在了解《龜雖壽》的創作背景的基礎上,就相當順暢地感悟出詩歌的意境所在。并從曹操之樂觀自信、頑強進取的精神中汲取更豐富的精神營養。

知人,是論詩的基本途徑。論詩,必須知人。知人,所必須思考的問題還比較多,我們所必須實踐的話題比較廣泛。閱讀教學必須更廣泛地進行研究,尋覓更加切合實際的策略措施;教學必須在具體活動的實踐中進行反思,使得策略措施更優化。

參考文獻:

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