淺析拉康鏡像理論的來源及建構

○李　慧

淺析拉康鏡像理論的來源及建構

○李慧

拉康鏡像理論的構建受惠于很多人，但是對其影響最大的是弗洛伊德、黑格爾和索緒爾。他的理論是在運用黑格爾、索緒爾的方法論對弗洛伊德的觀點繼承、改造的基礎上形成的。“鏡子階段”是鏡像理論的主體，拉康在這一基礎上提出了鏡像理論，而“ISR”三界域理論是對鏡像理論的拓展，使鏡像理論與人類學聯系起來，從而拓寬了精神分析的視域。

鏡像理論 “ISR”三界域 無意識學說 能指與所指

雅克·拉康是二戰后法國著名的精神分析學家，一直以來研究者對其理論的研究都充滿爭議，但是研究熱情卻一直不減。拉康理論始于20世紀30年代，具有很大的創新性和革命性。其理論基礎是鏡像理論，正如《雅克·拉康》這本書序言中所說，鏡像理論“成為了其精神分析理論秘密誕生地”。鏡像理論是研究者探究拉康理論的窗口。深入了解拉康一生可以知道，他的精神分析理論的構建受惠于很多人：“唯一的導師”克萊郎博爾，其“精神的自動作用”為拉康對妄想癥的研究提供了主題和方法；超現實主義者達利可以看做是拉康的鏡像，拉康從達利身上“找到了把他帶出精神病學領域狹隘的專業性的詩性之光……”[1]；哲學家斯賓諾莎和雅斯貝爾斯給拉康的理論研究提供了“平行論”和“過程論”的方法論指導；“導師”科耶夫對黑格爾的解讀則為拉康提供了“一個重要的富有原創力和再生力的思想資源”[2]……但是，對拉康理論的形成起著至關重要作用的還是弗洛伊德、黑格爾和索緒爾：拉康理論即是對弗洛伊德無意識理論的繼承、改造、發展，他的幾乎所有的概念、問題都與弗洛伊德的理論緊密相關；