○仲芳芳
人性在艱難條件下的突圍
——以殘雪小說《新生活》為例
○仲芳芳
殘雪是文革后中國文壇的一位怪杰。她的小說具有存在主義內涵。殘雪運用獨特的敘事方式,用一種以非常態書寫非常態,以虛無書寫虛無的方式,再現人類真實的存在狀態,并通過對自我的拷問接近生命的真實。本文以殘雪九十年代的小說《新生活》為主要分析對象,來展現人類所處的精神困境以及在困境中的突圍。
存在主義 自我懷疑 生存意義 生命真實
自20世紀80年代,殘雪開始出版小說,《蒼老的浮云》《公牛》《山上的小屋》等作品以其陰郁、冷厲、變異、荒誕等風格俘獲了大批的讀者,從此殘雪成為中國文學史上的一個特殊的存在。隨之而來的評論家的評論使文學界把殘雪視為“無師自通”的中國本土現代派作家。相較于殘雪早期的小說所刻意營造出來的那種驚悚怪誕詭異荒謬的氛圍,其后期的小說創作表現出一種更為本真的一些東西。這種真實的本真的東西潛藏地更為隱秘,少了以前那種赤裸裸的對于絕望苦悶的暴露,增添了更多的形式感,并向縱深的方向挺近,通過對人性的一次次叩問來揭示生命的真實。
荒誕是一種哲學概念,荒誕一詞來源于音樂語境,意思是“失去協調”。但是作為哲學命題的“荒誕”顯然意義不止于此。在一篇評論卡夫卡的文章中,尤奈斯庫這樣定義:“荒誕是缺乏目的……切斷了他的宗教的、形而上的、超驗的根基,人迷失了,他的一切行為都變得無意義、荒誕、沒有用處。