○馬彥梅
言外之意的意象美
——淺析《殘?jiān)隆?/p>
○馬彥梅
本文由殘?jiān)隆⒈用妗⑶逭嫠逻@三個(gè)文章意象切入,分析《殘?jiān)隆返膬?nèi)涵。在賞析意象的多層含義的同時(shí),試圖探尋《殘?jiān)隆返慕K極意義和作者張承志的寫作意圖。
殘?jiān)?冰河面 清真寺 精神生活 心靈棲居
“經(jīng)歷不能替代,人人都在生活。”人生閱歷豐富的張承志,將草原題材的作品作為最初奉獻(xiàn)給文壇的瑰寶。《黑駿馬》《金牧場(chǎng)》《騎手為什么歌唱母親》至今仍在文壇為人津津樂道。1984年后,當(dāng)大家為都市文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展高聲歌唱時(shí),張承志逆形勢(shì)而行,把眼光投射到西北、自然、底層民眾中去,開始尋找一種“為人民”的價(jià)值觀,“他們?cè)谔瑁覀冊(cè)谏蠅灐薄!稓堅(jiān)隆肥菑埑兄九c文壇“決絕”后的作品。我們不難發(fā)現(xiàn),在《殘?jiān)隆防镒诮绦g(shù)語(yǔ)、特殊的意象以及楊三老漢的回憶性插敘共同組成了這篇小說。自古以來,我國(guó)的藝術(shù)都是以意蘊(yùn)來征服觀者,尤其是文學(xué)作品,這就促成了“象征論批評(píng)”的不斷發(fā)展,這也為《殘?jiān)隆费芯看蜷_了一道門。
關(guān)于審美意象的鑒賞在于意象背后的多義性,這也是最耐人尋味的一點(diǎn)。《殘?jiān)隆分v述楊三老漢去禮拜的路途中所思所想,同時(shí)通過象征意象起到“暗示”的藝術(shù)接受效果。
很多作家擅長(zhǎng)用一個(gè)意象作為文本的題目,如《紅玫瑰與白玫瑰》《蛙》,等等,張承志也不例外。“殘?jiān)隆倍郑浑y看出就是一個(gè)典型的意象。古今中外,月亮總是被作家們賦予各種含義:美好、凄涼、團(tuán)圓、皎潔等,但在張承志筆下的月亮是一種殘缺美,也可以是殘缺丑,因?yàn)椤叭嘶畹貌幌駛€(gè)人樣,日子是亡人舍下的一半,心是碎了一半的心。……