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——“雙性同體”透視下的王熙鳳
○胡艷平
《紅樓夢(mèng)》作為中國古代四大名著之一,塑造了很多雙性同體的人物形象,其中的女性代表王熙鳳,既有女性的標(biāo)致相貌與溫柔善良,又有男性的暴力粗俗與爭(zhēng)強(qiáng)好勝,展現(xiàn)了雙性同體的理想模式,隱約透露出女性意識(shí)。
王熙鳳 雙性同體 女性意識(shí)
“雙性同體”,也叫“雌雄共體”,本是生物學(xué)的概念,隨著文化的發(fā)展和研究的深入,開始被引進(jìn)心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)理論等多種學(xué)科領(lǐng)域。在心理學(xué)領(lǐng)域指“每一個(gè)人都具有一些異性的特性,不僅僅從生物學(xué)的意義來看,男性和女性都分泌雄性和雌性的荷爾蒙,而且,從態(tài)勢(shì)和情感的心理學(xué)意義上來看,男女雙方皆具有對(duì)方的種種特征”。[1]而在文學(xué)理論領(lǐng)域,“雌雄共體”最早是由弗吉尼亞·伍爾夫在《一間自己的屋子》里提出來的:“在我們之中每個(gè)人都有兩個(gè)力量支配一切,一個(gè)男性的力量,一個(gè)女性的力量。在男人的腦子里男性勝過女性,在女人的腦子里女性勝過男性。最正常、最適宜的境況就是在這兩個(gè)力量結(jié)合在一起和諧地生活、精神合作的時(shí)候……只有在這種時(shí)候,腦子才變得非常肥沃而能充分運(yùn)用所有的官能,也許一個(gè)純男性的腦子和一個(gè)純女性的腦子都一樣不能創(chuàng)作。”[2]也就是說,雙性同體是一個(gè)人身上所具有的男性力量和女性力量和諧相融的理想狀態(tài)。同時(shí),伍爾夫作為女性主義的代表,她提出的“雙性同體”這一概念引起了人們理想女性主體建構(gòu)的反思,在一定程度上促進(jìn)了女性意識(shí)的覺醒。