借鑒創新 承前啟后
——由《游仙窟》看小說由志怪到傳奇的演變

○林鳳華

借鑒創新 承前啟后
——由《游仙窟》看小說由志怪到傳奇的演變

○林鳳華

唐代張鷟的《游仙窟》，最大的特點在于“始有意為小說”，它假托神仙故事，面向現實人生；審美觀念加強，市民意識濃厚；情節結構集中單一；語言駢儷通俗。標志著我國古代小說由志怪到傳奇的演變。

游仙窟 志怪 傳奇 演變

在我國古代歷史小說史上，唐代傳奇具有特別重要的地位。魯迅先生指出：“小說亦如為詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述婉轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。”[1]小說由志怪而傳奇，由雛形到成熟，在初、盛唐時期經歷了一個發展變化的過程。張鷟的《游仙窟》就是這一時期的代表作。

《游仙窟》描述了文人士子的風流艷遇，文辭優美，盛唐時傳入日本，對日本文學產生了很大影響。宋以后該作品在國內失傳，于20世紀才重返故國，受到古代小說研究者的重視。與志怪小說及唐代中期的傳奇小說比較，《游仙窟》最大的特點在于“始有意為小說”[2]，具體表現在題材取向、審美情趣、形象塑造、情節結構、語言風貌等方面，顯示出若干過渡性特點，較顯著地展示了傳奇小說的演進之跡。

一、假托神仙故事，面向現實人生

文學作品是對社會生活的反映，即使是神怪題材的作品也應是社會生活的折射。但魏晉六朝的志怪小說大多“張皇神鬼，稱道靈異”[3]。初唐時期另外兩篇傳奇小說《古鏡記》《白猿傳》也深受志怪的影響，內容仍偏重于搜奇記逸。……