淺談未成年人“三位一體“教育模式初探

鄒秀舫

【摘要】教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與。學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育是三種不同類型的教育力量，家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育是在相互的配合和互補(bǔ)中使得孩子的教育更加完善。構(gòu)建家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的和諧統(tǒng)一，達(dá)到教育的最優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校教育 家庭教育 社會(huì)教育 系統(tǒng)工程

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）07-0009-02

教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與。為了切實(shí)發(fā)揮教育培養(yǎng)人、塑造人的功能，必須樹(shù)立一種全新的觀念，打破學(xué)校和社會(huì)的界限，以學(xué)校為龍頭、家庭為基礎(chǔ)、社會(huì)為平臺(tái)，把學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面力量有機(jī)組合起來(lái)，形成“三位一體”的思想道德教育網(wǎng)絡(luò)，共同創(chuàng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的良好環(huán)境。那么如何構(gòu)建家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的和諧統(tǒng)一，達(dá)到教育的最優(yōu)化。

學(xué)校教育的目標(biāo)是宏大的、廣遠(yuǎn)的，從社會(huì)的整體性提出教育目標(biāo)，而家庭教育是個(gè)人的、短暫的的教育目標(biāo)，他具有個(gè)人的更大的功利性在里面。它們?cè)诮逃瞬诺哪康男陨嫌志哂幸恢滦裕宰穼ぜ彝ソ逃蛯W(xué)校教育的統(tǒng)一性，也就找到了和諧的一致性。所以家庭教育提出的教育目標(biāo)就不能和學(xué)校教育的目標(biāo)相違背，要服從學(xué)校教育的基本原則和前提，學(xué)校也會(huì)針對(duì)每個(gè)個(gè)體的學(xué)生進(jìn)行教育，但由于家庭是個(gè)人教育的第一學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，他是個(gè)人生活化的最基本的場(chǎng)所，他也是個(gè)人個(gè)性化發(fā)展形成的關(guān)鍵。孩子在家庭教育中會(huì)感受和體驗(yàn)到許多學(xué)習(xí)、品德的個(gè)人意義，對(duì)他在學(xué)校的發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的主動(dòng)性和積極性都有很深的影響。

在教育內(nèi)容上：家庭教育和學(xué)校教育有著不同的教育內(nèi)容，家庭教育側(cè)重于人格的培養(yǎng)、生活能力、倫理道德規(guī)范、安身立命等方面的教育。而學(xué)校教育則以基本知識(shí)的掌握、技能的培養(yǎng)為主。家庭教育和學(xué)校教育如果相互配合，協(xié)調(diào)一致，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展會(huì)大有裨益，家庭教育的方式主要通過(guò)日常生活對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。而學(xué)校教育則通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的滲透人的各種能力的凸顯。但在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中很多的家長(zhǎng)忽視了家庭教育應(yīng)該有的教育內(nèi)容和教育方式，往往站在學(xué)校教育的角度來(lái)教育孩子，以單純關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)文化知識(shí)為主，忽視道德情感的培養(yǎng)，結(jié)果造成孩子道德品質(zhì)的退化，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中使得孩子畸形發(fā)展，從而導(dǎo)致不能很好的面對(duì)社會(huì)，面對(duì)人生。教育最大的作用莫過(guò)于培養(yǎng)這個(gè)社會(huì)需要的有用人才，而人的能力的發(fā)展是個(gè)全面的綜合過(guò)程的體現(xiàn)，個(gè)人對(duì)社會(huì)的作用更大的程度之以人的認(rèn)知和情感雙重體現(xiàn)出來(lái)的，只有達(dá)到和諧的一致，才能對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)達(dá)到最優(yōu)化。

隨著新課程的開(kāi)展。情感教育已經(jīng)越來(lái)越被重視，而家庭教育則是人的情感形成的基點(diǎn)，人的情感最深次的形成則是在家庭教育中完成的。家長(zhǎng)如果能夠關(guān)注孩子的情感教育、情感熏陶，重視孩子良好的學(xué)習(xí)情緒培養(yǎng)，疏導(dǎo)孩子不健康的情感體驗(yàn)，將對(duì)孩子最終的發(fā)展產(chǎn)生巨大的效應(yīng)。據(jù)調(diào)查，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)最大的人物中，99%的家庭都很重視家庭教育中孩子情感品質(zhì)的培養(yǎng)。但在現(xiàn)實(shí)中一些家長(zhǎng)把目光聚焦在孩子認(rèn)知的多少，忽視了孩子的作為人的情感體驗(yàn)，和孩子的親子矛盾很不和諧，表面上好像是很配合學(xué)校教育。其實(shí)是在重復(fù)學(xué)校教育的那一套，造成教育的不和諧。正是“考試逼得學(xué)長(zhǎng)急，錯(cuò)把學(xué)教當(dāng)家教”。

在教育角色扮演上：教師是人類靈魂的工程，他在塑造著孩子的心靈，但和家長(zhǎng)相比，二者塑造又有許多的不同，我們的孩子在發(fā)展中離不開(kāi)老師，離不開(kāi)師生情誼；但同樣更離不開(kāi)爸爸、媽媽，離不開(kāi)自己的親人，離不開(kāi)骨肉親情。在孩子的教育中，家長(zhǎng)是孩子的教育著，但更多的角色是孩子的親人。親情在很多時(shí)候是教師無(wú)法替代的。家長(zhǎng)在更多的時(shí)候扮演的是孩子的好媽媽、好爸爸、好長(zhǎng)輩。但在現(xiàn)實(shí)中，我們看到家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)孩子缺乏細(xì)心的引導(dǎo)和感染，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)了問(wèn)題時(shí)，又把一切的罪責(zé)歸到孩子、老師、學(xué)校的身上。家長(zhǎng)在孩子面前這種角色上的混亂，帶來(lái)了教育要求上的混亂，不要說(shuō)與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)，連在家庭教育中的協(xié)調(diào)也成了問(wèn)題。作為家長(zhǎng)，必須以教育子女為天職，否則就是不稱職的家長(zhǎng)。做父母的，家長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)是不能退休的，是終身制的。

社會(huì)教育是學(xué)校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展，是學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織對(duì)社會(huì)成員特別是青少年所進(jìn)行的教育。社會(huì)教育組織機(jī)構(gòu)繁多，其教育內(nèi)容具有廣泛性、適應(yīng)性、及時(shí)性與補(bǔ)償性，其方式方法具有靈活多樣性，若善于利用，引導(dǎo)得力，必然會(huì)對(duì)不同興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)的青少年的素質(zhì)提高產(chǎn)生廣泛而積極的影響。通過(guò)社會(huì)教育，學(xué)生可以在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中不斷增強(qiáng)分析能力和應(yīng)變能力，可以在社會(huì)大課堂，體驗(yàn)各種不同的社會(huì)角色，學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范，擴(kuò)大社會(huì)交往，養(yǎng)成現(xiàn)代素質(zhì)，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技的需要，為參加現(xiàn)代化建設(shè)做準(zhǔn)備。

總之，家庭教育，不是學(xué)校教育的簡(jiǎn)單重復(fù)，社會(huì)教育是家庭教育和學(xué)校教育的延伸，只有認(rèn)識(shí)到三者的特點(diǎn)，并注意找出結(jié)合點(diǎn)，才能在教育的和弦中奏出最美的樂(lè)章來(lái)！