小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)策略淺析

王興英　殷玉濤

摘 要：思想品德教育一直是我國(guó)基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)，一直貫穿于基礎(chǔ)教育的每一個(gè)階段、每一個(gè)學(xué)科，甚至每一個(gè)環(huán)節(jié)。特別是新課程改革以來(lái)，我國(guó)的教育更加傾向于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合性人才。著重論述小學(xué)階段品德與社會(huì)課程的教學(xué)策略，旨在探索小學(xué)《品德與社會(huì)》課程的發(fā)展新方向。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會(huì)；教學(xué)策略

隨著新課程改革的推行，各地各個(gè)學(xué)科的新課程改革也進(jìn)行得如火如荼。在這樣的改革浪潮中，如何對(duì)教師的教學(xué)策略進(jìn)行改革以適應(yīng)新課程的發(fā)展是一個(gè)值得深思的課題。下文將就此問(wèn)題展開(kāi)詳細(xì)論述。

一、統(tǒng)一整合教學(xué)目標(biāo)

對(duì)學(xué)生的思想品德教育并不同于其他學(xué)科的教育，不像數(shù)學(xué)專(zhuān)注于講授一個(gè)定理、一個(gè)公式或者一種題型的講解，思想品德教育是一個(gè)更為整體的教育體系，它旨在培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的、正確的、高尚的思想品德。基于這樣的教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)該對(duì)思想品德教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)一整合，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合思想品德。這里所說(shuō)的對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)一的整合，并不代表就只需要重視大的方向，而不重視細(xì)節(jié)方面了，而是指教師要仔細(xì)鉆研教材，不僅聯(lián)系教材的橫向教學(xué)目標(biāo)，更要聯(lián)合縱向的教學(xué)目標(biāo)，然后統(tǒng)一整合成一個(gè)完整的教學(xué)目標(biāo)，然后根據(jù)這一條教學(xué)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，以確保教學(xué)能夠全面進(jìn)行。

二、選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)

上文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，思想品德教育具有其特殊性。這樣的特殊性還表現(xiàn)在思想品德教育需要適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。如果沒(méi)有在合適的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃敲唇處煹慕虒W(xué)就會(huì)變得像說(shuō)教一樣空洞、枯燥無(wú)趣，不能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不能夠形成良好的教育效果。比如，教師的思想品德教育應(yīng)該建立在一定的背景之下，這樣的背景必須真實(shí)可信，對(duì)學(xué)生具有實(shí)質(zhì)性的教育意義，并具有一定的啟迪性。此外，教學(xué)內(nèi)容也需要教師用心去選擇。

三、建立新型課堂教學(xué)模式

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，最主要的教學(xué)目標(biāo)還是希望學(xué)生能夠?qū)W會(huì)將學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來(lái)，在生活實(shí)踐中再進(jìn)行一次鞏固學(xué)習(xí)。這就需要教師構(gòu)建一種新型的課堂教學(xué)模式，而不要再拘泥于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。比如，教師要在課堂上建立教學(xué)情境，將知識(shí)穿插在教學(xué)情境當(dāng)中去，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解；也可以組織學(xué)生在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的情境，然后在這樣的情境當(dāng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

參考文獻(xiàn)：

王永喜.品德與社會(huì)課教法探索[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2009（05）.

編輯 董慧紅