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在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)思想

2015-05-30 10:48:04魏曉娜
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)思想數(shù)學(xué)教學(xué)策略

魏曉娜

【摘要】 數(shù)學(xué)教學(xué)不僅教學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),也是教學(xué)生數(shù)學(xué)思想,后者比前者更為重要. 如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想,是數(shù)學(xué)教學(xué)工作者不斷的追求. 本文主要從三個(gè)角度討論數(shù)學(xué)思想教學(xué),一是鉆研教材,分析其中的數(shù)學(xué)思想;二是關(guān)注過程,滲透數(shù)學(xué)思想;三是引領(lǐng)學(xué)生,在反思中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想.

【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué)思想;策略

數(shù)學(xué)教學(xué),不能只注重教給學(xué)生知識(shí),然后進(jìn)行千百遍的練習(xí),以達(dá)到“熟能生巧”的目的. 更要揭示出“知識(shí)背后的知識(shí)”,即知識(shí)背后負(fù)載的方法,蘊(yùn)涵的思想,引領(lǐng)學(xué)生感受與體會(huì),并結(jié)合具體環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn) “思想點(diǎn)化”, 這樣學(xué)生掌握的知識(shí)才是生動(dòng)、鮮活、可遷移的. 我崇尚這種教學(xué)境界,并一直為此努力,也有一些想法,想與大家商榷.

1. 鉆研教材,分析其中的數(shù)學(xué)思想

數(shù)學(xué)教材有兩條線索:一條是數(shù)學(xué)知識(shí),這是寫在教材上的明線;一條是數(shù)學(xué)思想方法,是暗線. 教師鉆研教材,就應(yīng)如蘇步青教授所說“看書,要看到底,要看透,要看到書背面的東西”. 這背面的東西,即數(shù)學(xué)思想方法. 數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容逐步滲透了抽象、分類、轉(zhuǎn)化、數(shù)形結(jié)合、演繹、歸納、模型等基本數(shù)學(xué)思想,它如靈魂一樣支配著整個(gè)教材. 有了它,概念,例題才會(huì)活起來,相互緊扣,相互支持,組成一個(gè)有血有肉的“生命體”. 因此,我們研讀教材不能“平面地看”,要“立體地看”,既看到知識(shí),又弄清知識(shí)中蘊(yùn)涵著的思想,做到“立體地懂”. 努力挖掘教材中可以進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法滲透的各種因素,對(duì)于每一章每一節(jié),都要考慮如何結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法滲透,滲透哪些數(shù)學(xué)思想方法,怎么滲透,滲透到什么程度,應(yīng)有一個(gè)總體設(shè)計(jì),提出不同階段的具體教學(xué)要求. 只有這樣,才能高屋建瓴,運(yùn)用整套教材進(jìn)行再創(chuàng)造. 2. 關(guān)注過程,滲透數(shù)學(xué)思想

數(shù)學(xué)思想方法總是和數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)的融合在一起,它的教學(xué)必須通過具體的教學(xué)過程加以實(shí)現(xiàn). 因此,必須把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法滲透的契機(jī)—概念形成的過程,方法思考的過程,思路探討的過程,規(guī)律揭示的過程等. 如果忽視和壓縮這些過程,把數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)作知識(shí)結(jié)論來灌輸,就會(huì)失去滲透數(shù)學(xué)思想方法的良機(jī);在教學(xué)中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法滲透時(shí),一定要精心設(shè)計(jì),有機(jī)結(jié)合,自然滲透,要有意識(shí) 地,潛移默化地啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于數(shù)學(xué)知識(shí)之中的各種思想方法. 循序漸進(jìn),逐步建立起“學(xué)生自我的數(shù)學(xué)思想方法系統(tǒng)”,才能充分發(fā)揮思想方法的整體效應(yīng),而不能生搬硬套,脫離實(shí)際,機(jī)械教學(xué),那將會(huì)適得其反;一個(gè)數(shù)學(xué)思想的形成需要經(jīng)歷一個(gè)從模糊到清晰,從理解到運(yùn)用的長(zhǎng)期發(fā)展過程,需要在不同的數(shù)學(xué)內(nèi)容教學(xué)中通過提煉、總結(jié)、理解、應(yīng)用等循環(huán)往復(fù)的過程逐步形成,學(xué)生只有經(jīng)歷這樣的過程,才能逐步領(lǐng)悟.

舉個(gè)例子,《加法交換律》教學(xué)片斷:課一開始,老師先給同學(xué)們講了一個(gè)“朝三暮四”的故事. 問:聽完故事,想說些什么嗎?結(jié)合學(xué)生發(fā)言,板書:3 + 4 = 4 + 3. 師:觀察這一等式,你有什么發(fā)現(xiàn)?學(xué)生回答:我發(fā)現(xiàn),交換兩個(gè)加數(shù)的位置和不變. 老師給出自己的發(fā)現(xiàn):交換3和4的位置和不變. 比較我們倆給出的結(jié)論,你想說些什么? 在學(xué)生評(píng)價(jià)比較的基礎(chǔ)上,教師指出:的確,僅憑一個(gè)特例就得出“交換兩個(gè)加數(shù)的位置和不變”這樣的結(jié)論,似乎草率了點(diǎn). 但我們不妨把這一結(jié)論當(dāng)作一個(gè)猜想. 既然是猜想,我們還得—驗(yàn)證(學(xué)生搶答). 怎么驗(yàn)證呢?生:我覺得可以再舉一些這樣的例子?師生討論:驗(yàn)證猜想,需要怎樣的例子?從例子的內(nèi)容和個(gè)數(shù)方面,學(xué)生各抒己見,老師適當(dāng)引導(dǎo). 在此基礎(chǔ)上,學(xué)生嘗試舉例驗(yàn)證,集體交流:你們舉了哪些例子,又有怎樣的發(fā)現(xiàn)?在學(xué)生一次次的交流與評(píng)價(jià)中,不僅驗(yàn)證了猜想,而且將加數(shù)由一位數(shù)拓展到兩位數(shù),三位數(shù)等;由整數(shù)拓展到分?jǐn)?shù)等. 老師卻不甘罷休 :回顧剛才的學(xué)習(xí),除了得到這一規(guī)律外,你還有什么其他收獲?引導(dǎo)學(xué)生反思過程,感悟思想方法,教師點(diǎn)撥:從個(gè)別特例中形成猜想,并舉例驗(yàn)證,得到結(jié)論,是一種獲取知識(shí)的好辦法. 但有時(shí),從已有的結(jié)論中通過適當(dāng)變換、聯(lián)想,同樣可以形成新的猜想,進(jìn)而形成新的結(jié)論.

3. 引領(lǐng)學(xué)生,在反思中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想

數(shù)學(xué)思想方法的獲得,一方面要求教師有意識(shí)地滲透,但是更多的要靠學(xué)生自身在反思過程中領(lǐng)悟. 這一過程,沒人能夠代替. 如學(xué)習(xí)了平行四邊形面積計(jì)算后,教師引導(dǎo):“請(qǐng)同學(xué)們回想一下,平行四邊形的面積公式是怎樣得到的?”在學(xué)生從方法的角度回顧過程,充分思考交流后,適當(dāng)點(diǎn)撥:的確,我們是把平行四邊形的面積這一新知識(shí)通過等積變形,轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形的面積這一舊問題,從而迎刃而解. 學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),經(jīng)常可以象這樣,想辦法將它轉(zhuǎn)化為能解決或較容易解決的問題來解決. 通過反思,讓化歸思想在學(xué)生心中再次積淀.

在教學(xué)中,不能只注重回顧:你學(xué)會(huì)了什么知識(shí)?更要引導(dǎo)學(xué)生反思自己的思維活動(dòng),反思自己是怎樣發(fā)現(xiàn)和解決問題的,運(yùn)用了哪些基本的思想方法、技能和技巧;走過哪些彎路,該記住哪些教訓(xùn)等. 只有這樣,才能對(duì)數(shù)學(xué)思想方法有更深的認(rèn)識(shí),從而更好地發(fā)揮數(shù)學(xué)思想方法對(duì)知識(shí)的引領(lǐng)作用. 恩格斯說“思維著的精神”是“地球上最美的花朵”. 學(xué)生工作后,可能沒有機(jī)會(huì)用數(shù)學(xué)而淡忘了數(shù)學(xué),但深深存在于他們頭腦中的數(shù)學(xué)思想,研究方法等數(shù)學(xué)精神,卻隨時(shí)隨地發(fā)生作用,使他們受用終生. 讓我們追求這種教學(xué)境界,盡自己最大努力,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法,并引導(dǎo)學(xué)生積極感悟吧!

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳琦,張建偉.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評(píng)析[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),1998:25-28.

[2]張建偉.知識(shí)的建構(gòu)[J].教育理論與實(shí)踐,1999年第7期.

[3]張建偉,陳琦.從認(rèn)知主義到建構(gòu)主義[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),1996:30-35.

[4]陳琦,張建偉.建構(gòu)主義與教學(xué)改革[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),1998:43-37.

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