聾校語(yǔ)文課程教學(xué)中的社會(huì)需求性

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摘 要：在聾生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最佳時(shí)期，怎樣幫助他們塑造健全的人格，建立強(qiáng)大的精神世界，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀是聾校語(yǔ)文教學(xué)的首要目標(biāo)。這就要求聾校的教學(xué)工作者要采用豐富多樣的策略對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地培養(yǎng)，滿足社會(huì)對(duì)他們的需求。

關(guān)鍵詞：聾生；語(yǔ)文教學(xué)；社會(huì)需求性

語(yǔ)文教學(xué)是來(lái)源于生活，輔助生活行為的學(xué)科，是一門(mén)具有應(yīng)用性的人文學(xué)科。聾生作為特殊的教育對(duì)象，學(xué)校對(duì)其心靈素質(zhì)的培養(yǎng)、道德情操的陶冶、人格魅力的塑造直接關(guān)系到他們?cè)谝院笊鐣?huì)生活中的發(fā)展和需要。社會(huì)對(duì)聾生的語(yǔ)文素養(yǎng)最終要求到什么程度？教師在教學(xué)時(shí)如何把語(yǔ)文教學(xué)放在大的背景下，還原到生活中去？這就是聾生語(yǔ)文教學(xué)需求中的一個(gè)方面——聾生語(yǔ)文教學(xué)的社會(huì)需求性。

一、聾生語(yǔ)文教學(xué)在社會(huì)需求中的重要性

作為聾生認(rèn)識(shí)世界，塑造世界觀、價(jià)值觀的重要途徑之一，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)只是教導(dǎo)他們識(shí)字，而是承載著更多的任務(wù)。

1.生活語(yǔ)言和職業(yè)語(yǔ)言——聾生語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言教學(xué)

語(yǔ)言表達(dá)能力是指用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想、情感以達(dá)到與人交流的目的的一種能力。聾生喪失了語(yǔ)言表達(dá)的能力，通過(guò)在學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)加強(qiáng)他們的文字表達(dá)能力，可以為他們以后融入社會(huì)生活、就業(yè)，能通暢地與健全人交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。聾生最終將融入社會(huì)生活。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要對(duì)他們進(jìn)行“生活語(yǔ)言訓(xùn)練”，而不是僅僅教會(huì)學(xué)生識(shí)字。

2.心理素質(zhì)和精神需求——聾生語(yǔ)文教學(xué)的思想建設(shè)

從心理素質(zhì)和精神需求上來(lái)講，受教育程度較低的聾生對(duì)精神需求不會(huì)很高，受教育程度較高的聾生智力發(fā)達(dá)、思維豐富，需要豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，這個(gè)時(shí)候，聽(tīng)不見(jiàn)會(huì)讓他們感到貧乏和壓抑，所以，需要良好的心態(tài)來(lái)克服這種心理。因此，語(yǔ)文教學(xué)要對(duì)聾生進(jìn)行導(dǎo)向性思想建設(shè)，讓他們具備良好的心理素質(zhì)，豐富他們的精神世界，來(lái)彌補(bǔ)他們聽(tīng)力上的缺陷，讓他們生活得更美好！

3.法律意識(shí)和道德品質(zhì)——聾生語(yǔ)文教學(xué)的道德教育

近些年來(lái)，在報(bào)紙媒體上屢屢出現(xiàn)的聾人犯罪的事件，引起了社會(huì)的關(guān)注和不解。究其原因，是道德教育的不夠?qū)е滤麄兎梢庾R(shí)淡薄、思想道德品質(zhì)出現(xiàn)問(wèn)題，最終走向犯罪。我國(guó)現(xiàn)在還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的為特殊教育學(xué)生編寫(xiě)的，適合他們身心發(fā)展特點(diǎn)的道德教育相關(guān)的教材，所以，語(yǔ)文教學(xué)是他們認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)很重要的媒介。

二、如何進(jìn)行聾生的語(yǔ)文教學(xué)

從社會(huì)需求性的角度看，聾生的語(yǔ)文教學(xué)在特殊教育中占有著重要的地位。聾生學(xué)好語(yǔ)文也是很必要的，那么聾生的語(yǔ)文教學(xué)如何進(jìn)行呢？

1.低年級(jí)聾生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

聾生語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)是讓聾生有興趣學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不因?yàn)樯硖攸c(diǎn)造成的困難而厭惡語(yǔ)文學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)，學(xué)得輕松而有成效。教師可以采取豐富多樣的教學(xué)方式，采用適合聾生自身的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。比如，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，巧設(shè)疑問(wèn)，善用鼓勵(lì)教學(xué)，在輕松的氛圍中，使學(xué)生養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)和興趣，從而為高年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.高年級(jí)聾生學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇

隨著聾生語(yǔ)文能力、詞匯量、理解力的增長(zhǎng)，他們的語(yǔ)文閱讀面有所擴(kuò)大，此時(shí)，他們會(huì)從所學(xué)的內(nèi)容里迅速汲取大量的抽象內(nèi)容，補(bǔ)充對(duì)這個(gè)世界的形象認(rèn)識(shí)，然后逐漸形成價(jià)值觀與道德觀。因此，此時(shí)聾生選擇什么樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容顯得尤為重要。這里推薦古文、現(xiàn)代文和應(yīng)用文三種內(nèi)容，逐步培養(yǎng)聾生的文化素養(yǎng)以及語(yǔ)文應(yīng)用能力。學(xué)習(xí)古文可以使聾生了解先輩的文化思維、傳承文化結(jié)晶。學(xué)習(xí)現(xiàn)代文可以使聾生體會(huì)作品所描寫(xiě)意境、思考?xì)v史、從中獲得對(duì)自然、生活的有益啟示。學(xué)習(xí)應(yīng)用文可以使聾生掌握實(shí)際應(yīng)用文體，更好地選擇社會(huì)就業(yè)崗位。

3.語(yǔ)文教學(xué)中的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)

聾生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)是貫穿于學(xué)校的一切教育活動(dòng)之中的，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

（1）注重聾生創(chuàng)新能力的發(fā)展和培養(yǎng)

“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”，聾學(xué)校的職業(yè)教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，掌握了一定的勞動(dòng)技能，才能更好地適應(yīng)社會(huì)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要在實(shí)踐中循序漸進(jìn)，教師要不斷啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，教會(huì)學(xué)生如何突破自我。

（2）注重聾生的心理健康教育

聾生的心理障礙大部分是由其生理缺陷導(dǎo)致的，社會(huì)對(duì)聾生的不認(rèn)同、周?chē)缫暤难酃猓菀鬃屗麄児缕А⒗淠覀円囵B(yǎng)聾生的交往能力，消除這些心理障礙，讓聾生在與正常人交往時(shí)，能夠克服膽怯、自卑等心理，樹(shù)立正確的思想觀念，讓他們更好地適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)生活。

（3）注重生活語(yǔ)言和職業(yè)語(yǔ)言的訓(xùn)練

生活語(yǔ)言具有很大的靈活性，語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練和生活息息相關(guān)，要想聾生感受到與人交流的快樂(lè)，教師應(yīng)當(dāng)充分利用一切機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生扮演一定的社會(huì)角色，在情境教學(xué)中更多地使用生活語(yǔ)言，對(duì)他們進(jìn)行言語(yǔ)交往訓(xùn)練，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)言的樂(lè)趣和用途。

在聾生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最佳時(shí)期，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力、塑造健全的人格，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀，對(duì)他們今后的道路有很大的幫助。采取多種有效途徑對(duì)聾生進(jìn)行培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)對(duì)他們的需求。

參考文獻(xiàn)：

陳軍.新課程視野中的聾校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)文集：聾校語(yǔ)文課改研究[M].廈門(mén)大學(xué)出版社，2010-09.

編輯 鄭 淼