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學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則

2015-05-30 10:48:04殆胡英
科學(xué)大眾·教師版 2015年2期
關(guān)鍵詞:貼近生活

殆胡英

摘 要:知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式是培養(yǎng)人才的必然要求。時(shí)代的變遷,教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制、思想品德課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的改革,都有效的引導(dǎo)著學(xué)生思維方式的變革。教師只有樹立以生為本的觀念,貫徹三貼近的原則,積極引導(dǎo)學(xué)生探究,才能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式,才能更好的滿足學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求。

關(guān)鍵詞:思維方式; 以生為本; 貼近生活

中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2015)02-021-002

思維方式是指看待事物的角度。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,我們的思維方式也表現(xiàn)得更加多元化、不確定、復(fù)雜化,藥家鑫犯罪事件的發(fā)生,小悅悅的悲劇,不得不讓我們反思我們的思維方式是否科學(xué)理性。社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展急需更多具備系統(tǒng)的、理性的、辯證的、具有創(chuàng)新思維等科學(xué)思維方式的人才,但在日常教育教學(xué)過(guò)程中還存在一些與培養(yǎng)科學(xué)思維方式相背的做法,如重知識(shí)的介紹,輕思維能力的生成;重思維定勢(shì),輕靈活多變;重知識(shí)權(quán)威,輕創(chuàng)新思維。那么,科學(xué)思維方式的源頭活水是什么,如何引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)乃季S方式,達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的目標(biāo),已成為教育改革中日益突顯的重要問(wèn)題。本文擬從中學(xué)思想品德課教學(xué)改革的角度對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式進(jìn)行探討。

一、問(wèn)渠哪得清如許:尋找科學(xué)思維方式的源頭活水

新時(shí)代呼喚新的思維方式。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),“思維方式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為一個(gè)歷史性任務(wù)”。①當(dāng)前,教育教學(xué)中哪些方面的改革在積極推動(dòng)著思維方式的變革呢?

1.從生活中尋找:萬(wàn)丈高樓平地起

新課程理念認(rèn)為教學(xué)要貼近時(shí)代,貼近學(xué)生生活,貼近實(shí)際,“三貼近”原則為培養(yǎng)科學(xué)思維方式提供了依據(jù),只有將書本理論知識(shí)聯(lián)系時(shí)代要求、學(xué)生生活實(shí)際,才能克服片面崇尚權(quán)威、崇尚書本的非理性的思維方式。從當(dāng)今時(shí)代學(xué)生的生活中尋找培養(yǎng)科學(xué)思維方式的源頭活水,符合新課程理念和素質(zhì)教育思想,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維方式的根本途徑。

2.從評(píng)價(jià)中尋找:沒(méi)有最好只有更好

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。”無(wú)論是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),還是對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià),都會(huì)讓學(xué)生明確什么是被評(píng)價(jià)的,評(píng)價(jià)直接或間接地控制和規(guī)范著學(xué)生的思維方式。思維方式?jīng)]有最好,只有更好更科學(xué)的,如何評(píng)價(jià)才能更有效地培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式,是一線老師必須面對(duì)的問(wèn)題。因此,建立積極有效的評(píng)價(jià)方式是培養(yǎng)和檢驗(yàn)學(xué)生科學(xué)思維方式的必由之路。

3.從教材中尋找:萬(wàn)變不離其宗

教材是教學(xué)內(nèi)容的重要載體,是聯(lián)結(jié)學(xué)生和教師的載體,承載著豐富知識(shí)、提高能力、樹立正確價(jià)值觀等關(guān)系學(xué)生終身發(fā)展的重要使命。科學(xué)的思維方式需要以教材為載體進(jìn)行培養(yǎng),但又不能局限或僵化于教材。新課改后的初中思想品德教材既有序系統(tǒng)的呈現(xiàn)了知識(shí),又密切聯(lián)系學(xué)生生活,引進(jìn)時(shí)代信息,重視思維活動(dòng)的設(shè)計(jì),積極引導(dǎo)學(xué)生探究等,其宗旨是以教材為載體,提升學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此優(yōu)化教材、合理有效的使用教材,是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維方式的重要途徑。

二、敢問(wèn)路在何方:調(diào)整教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式

新課程改革以來(lái),許多教師已經(jīng)在教學(xué)過(guò)程中、特別是在解題訓(xùn)練的過(guò)程中重視對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),但對(duì)系統(tǒng)的思維方式的指導(dǎo)還有些欠缺,而提高思維能力的最有效的手段正是思維方式的訓(xùn)練。因此,在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中,教師需要根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要,遵循思維發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)一步研究新課程理念、改進(jìn)教學(xué)方法,開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式,提高學(xué)生的思維能力,更好的滿足學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的要求。

1.轉(zhuǎn)變觀念:樹立以生為本思想

教師培養(yǎng)學(xué)生的思維方式首先是教育觀念上的問(wèn)題,然后才是教學(xué)方法上的問(wèn)題。教師要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,積極轉(zhuǎn)變觀念,以全新的思維方式審視學(xué)生、審視教材內(nèi)容,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,重視學(xué)生思維方式的培養(yǎng)。

(1)新課程理念。新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,因此,新課程倡導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新思維,實(shí)際上也就是將學(xué)、思、行緊密結(jié)合。因而在課堂教學(xué)中,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,與時(shí)俱進(jìn),擺脫傳統(tǒng)單一的教師教學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式,通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的情境,誘發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中提出問(wèn)題,在小組合作探究過(guò)程中嘗試運(yùn)用多種思維方式解決問(wèn)題,這一過(guò)程,學(xué)生能夠?qū)ψ约涸械乃季S方式進(jìn)行思考、修正,最終形成科學(xué)的思維方式。

(2)走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)。首先,要破除重書本輕生活的誤區(qū)。初中思想品德的內(nèi)容既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,又是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種提煉,就書本論書本容易限制學(xué)生的思維方式,脫離書本雜談生活也不利于學(xué)生科學(xué)思維方式、思維能力的培養(yǎng)。思想品德課的教學(xué)要充分體現(xiàn)“關(guān)注社會(huì)生活”的教育理念,即以課本基礎(chǔ)知識(shí)為依托,緊密聯(lián)系生活,讓學(xué)生在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟、分析、綜合、歸納、評(píng)價(jià)這些感悟,在反思中不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的思維方式,促成思想品德課三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

其次,要破除重教輕學(xué)的誤區(qū)。現(xiàn)代教育學(xué)理論主張教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是教的主體,對(duì)學(xué)生的學(xué)起主導(dǎo)的作用。但教師的主導(dǎo)作用不能替代學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位,“教是為了不教”,我們應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式,幫助學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方法:確立生活邏輯的起點(diǎn)

(1)研究教材,確立與生活連接點(diǎn)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“思想品德的形成與發(fā)展,需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn),社會(huì)規(guī)范也只有通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化。”②因此,一堂好課首先是起于學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。比如在學(xué)習(xí)《共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果》一課時(shí),若只對(duì)教材知識(shí)簡(jiǎn)單化地作定義式的解釋,就難以培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。只有研究教材,將符合教學(xué)目標(biāo)的典型例子運(yùn)用多媒體等手段生動(dòng)的展示給學(xué)生,如當(dāng)?shù)卣P(guān)注民生的具體事例,學(xué)生身邊享受到社會(huì)保障的事例以及我國(guó)關(guān)注西部發(fā)展的時(shí)政新聞,只有理論聯(lián)系實(shí)際,確立知識(shí)和生活的連接點(diǎn),才能使學(xué)生的思維方式更加深入,才能使思想品德課的內(nèi)容更具有說(shuō)服力。

(2)設(shè)置探究,激發(fā)學(xué)生思維火花。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,思想品德課的教學(xué)要“堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一”的基本原則,因此一堂好課需要適當(dāng)?shù)牧舭祝瑸閷W(xué)生提供獨(dú)立思考的空間,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的思維方式進(jìn)行提問(wèn)探究。例如在學(xué)習(xí)九年級(jí)第十課《走共同富裕之路》之前,教師可以啟發(fā)學(xué)生圍繞課題提出問(wèn)題——共同富裕道路的含義是什么?我國(guó)為什么要走共同富裕道路?怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕?如何正確認(rèn)識(shí)和解決貧富差距與共同富裕的矛盾?……根據(jù)筆者教學(xué)的體會(huì),學(xué)生是具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)的,且以一課或一單元為主題進(jìn)行探究,有利于幫助學(xué)生形成更加理性化、結(jié)構(gòu)化和邏輯化的思維方式。

思想品德課需要堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo),課堂學(xué)習(xí)所得只有深入到學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐中,才能內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值觀念。因此一堂好課還需要課外的延伸,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)思維方式去正確看待我們的社會(huì)生活。譬如解決“如何正確認(rèn)識(shí)和解決貧富差距與共同富裕的矛盾”,“路遇他人摔倒,扶還是不扶”等這類具有很強(qiáng)思辨性的問(wèn)題時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行關(guān)注時(shí)事、社會(huì)調(diào)查、交流辯論等綜合探究過(guò)程,使思維方式更科學(xué)更完善,在真正意義上幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

3.轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià):激勵(lì)持續(xù)發(fā)展

評(píng)價(jià)的功能是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,促進(jìn)發(fā)展。學(xué)起于思,思源于疑,只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,才能體現(xiàn)教學(xué)的真正價(jià)值。因此,思想品德課需要?jiǎng)?chuàng)造靈活多變,利于持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制。

首先,評(píng)價(jià)機(jī)制是開(kāi)放的、包容的。思想品德課的內(nèi)容是較主觀且具有相對(duì)性的知識(shí),實(shí)際生活情境的差異導(dǎo)致了各人思維方式上的差異,改革開(kāi)放的社會(huì),許多問(wèn)題和答案也是開(kāi)放性的,教師應(yīng)激勵(lì)為主,允許不同思維方式及不同答案的存在,肯定并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度的、辯證的思維,當(dāng)然,對(duì)于具有社會(huì)危害性的思維方式,教師也是有責(zé)任加以糾正。

其次,評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)該是多向并存的。小組合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展,學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)反思和發(fā)展自己的思維方式,可以在小組間交流互相完善思維方式,可以通過(guò)教師的評(píng)價(jià)建立科學(xué)的思維方式,來(lái)自家庭和社會(huì)的評(píng)價(jià)很大程度上也影響著學(xué)生的思維方式,因此教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多向思考,并不斷改進(jìn)自己的思維方式。

再次,和諧師生的關(guān)系是建立合理的評(píng)價(jià)機(jī)制的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式,教師需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)平等、寬松的課堂氛圍,尊重學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題,消除學(xué)生怕出錯(cuò)、怕指責(zé)的心理障礙;實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生思維產(chǎn)生的源泉,教師需要鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,做到理論聯(lián)系實(shí)際;教師還需要教給學(xué)生思維的方法,尊重學(xué)生個(gè)體在思維方式上的差異,做到因材施教。

總之,一個(gè)人言行的背后是思維方式,在日新月異又充滿矛盾的社會(huì)里,每一個(gè)人都需要培養(yǎng)科學(xué)的思維方式,只有培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式,才能讓我們的學(xué)生健康自信的走進(jìn)課堂、走向社會(huì)。

參考文獻(xiàn):

[1]王如才.《主體體驗(yàn)—?jiǎng)?chuàng)新教育的德育原理》,山東教育出版社出版2005

[2]余麗.《反思性學(xué)習(xí)在教師專業(yè)發(fā)展中作用的研究》,華南師范大學(xué)2003

[3]石中英.《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》,教育科學(xué)出版社2003

[4]《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》,聯(lián)合國(guó)教科文組織,教育科學(xué)出版社2000

[5]鐘啟泉.《為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展》,華東師范大學(xué)出版社

①王子平,白玉民.《論思維方式與社會(huì)歷史發(fā)展》(《河北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年1期)

②《全日制義務(wù)教育<思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)>》第3頁(yè),北京大學(xué)出版社2007年

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