謝國旗
【摘要】教師精心設計作業練習,對教者而言是教學藝術的大提升,對學者而言則是知識獲得、能力鍛煉、個性培養、品質形成的捷徑。本文對小學《品德與社會》作業設計原則和創新形式進行了探索。
【關鍵詞】小學教學;《品德與社會》;作業設計
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
一、《品德與社會》作業設計的目的與途徑
(一)作業設計的根本目的:幫助學生參與社會、學會做人
教師設計作業時始終應關注如何讓學生更廣、更深地參與到社會生活中而不只是觀察社會生活,要讓學生完成作業后對自己在社會生活中應當做一個什么樣的人、要怎樣去做能有個明確的認識。如在教學《我們的母親河》后設計作業:“保護母親河我們能做什么?”不僅能引導學生深入生活觀察社會現象,提出解決問題的策略,也能建立起自己的社會責任感。
(二)作業設計的有效途徑:抓準課堂目標,集中訓練
《品德與社會》是一門綜合性的課程,每篇課文中涉及的內容都較廣泛,但是課文內容又始終是圍繞一定的教學目標而編排的。實踐中,教師、學生都易隨著課文內容將學習范圍擴大,導致一堂課的重點訓練目標不明確或被淡化。為更好地達成課堂目標,除課堂上緊緊圍繞重點目標展開教學外,課外作業的設計也須圍繞重點目標來設計,以達到強化認識的目的。如在教學《祖國的寶島臺灣》一課,學生在課外搜集寶島臺灣的資料時,往往更關注臺灣美麗的風光,豐富的物產和風土人情等,容易忽視“尋找臺灣與祖國根脈相連”這一主題。因此,我設計了這樣的作業:“查找資料了解臺灣,想想從哪些方面可以看出臺灣與祖國大陸根脈相連?”這樣,學生每查閱一方面資料,都會自覺地將它與祖國聯系起來,扣準了主題。
二、小學《品德與社會》作業的設計原則
現行教材里涉及的部分課外作業,大都是“以本為本”的一些常規化練習。根據地域、學生、發展需要的不同,教師依據課程內容設計合適的作業,能更好地達成作業在學生知識、能力、情感上的目標。結合新課程“一條主線、點面結合、綜合交叉、螺旋上升”的設計思路,在作業設計中要注意以下幾項原則:
(一)開放性原則
包辦的、封閉的作業強調的是教師的要求,極易忽視學生學習的獨特需要。在新課程背景下,建議教師們可根據班級學生特點布置多種作業供學生選擇,也可讓學生根據自己的實際情況自行設計作業。本人所任教的學校是一所城鄉結合部的寄宿制小學,學生中有留守兒童、有進城務工農民工的孩子、有走讀生、有寄宿生,有的家庭條件優越,但也有的學生家里連電腦都沒有,學生家庭情況可謂五花八門。在學習《我們的母親河》一課時,我就布置了以下作業供學生選擇:①上網查詢有關母親河的資料、故事,贊美母親河的詩歌、散文、音樂、繪畫等。②我們所在的社區有什么保護母親河的具體措施?③你看到哪些對待母親河的錯誤行為?④保護母親河我能做什么?……學生可根據自己家里的實際情況,要么選擇上網查詢,要么走入社區調查,要么結合日常生活收集例子,最后自己得出結論。在班級展示時,各人展示自己不同的作業成果,既拓寬了學生的視野,也讓學生在完成作業的過程中體會到一種不斷成功的快樂。將作業的選擇權還給學生是保證學生對作業持久興趣的重要保障之一。
說起開放性,教師還特別要關注學生作業的生成性。《品德與社會》的學科知識帶有明顯的不可預見性。當學生在完成作業過程中,根據自己觀察發現的某一事或某一點而重新設計自己的作業,并通過有效途徑解決這一問題,對此教師應予以支持鼓勵。如在《我們的母親河》中,學生提出“植樹造林與植草皮哪種方法能更有效地治理水土流失?”只要他認為這個問題有研究價值并樂意去完成,教師就應大力保護學生積極性,至于研究能達成何種結果是次要的。
(二)探究性原則
依據小學生身心特點,行為履行式的作業是必要的。教師要為學生設計與家庭和社會生活相適應的角色,通過角色體驗獲得道德認識,從而幫助學生形成正確的價值觀。這是《品德與社會》科作業的重要任務。但教師不能將作業停留在這一層面上。新課程倡導學生在社會生活中積極探究、獲取信息、發現問題、解決問題。《品德與社會》作業也必然要求教師引導學生綜合利用現代化的技術手段和社區資源,大膽在體驗的基礎上發現問題、探究問題乃至解決問題,在問題的發現和解決過程中架構起自己新的認識,真正獲得人生成長。如在《社會呼喚誠信》一課,學生在調查社會上不誠信行為時,發現有的人因為不講誠信卻獲得了大的利益。進而產生困惑,教師此時可因勢利導,引導學生就自己的困惑再作更深的調查與思考,更多渠道地去查找資料,分析信息,從而認識到不講誠信而獲利終究是短期現象,要獲得長期利益并在社會中立足,靠的還必須是誠信。
(三)合作性原則
培養學生的合作精神與能力是《品德與社會》學科的重要培養目標之一。社會學科知識的生成性、建構性及內容涉及面廣的特性,都要求學生必須加強合作、學會合作。另外,受小學生學習能力的限制,許多問題的解決也需要強化學生的合作努力。如上面提到的同學發現“不講誠信反而獲得大的利益”這個問題,接下去需要作更多的社會調查,要找到更多的正反兩方面的例子,要分析產生不同結果的原因,要提出解決這個問題的辦法。這就需要多個學生一起合作,分工調查,集思廣益,才能更好地形成正確的認識。
三、創新小學《品德與社會》作業的形式
在新課程理念下,作業不再是學生被動地去完成教師布置的任務,而應是一種創造性的學習活動。作業的形式、完成的途徑、采用的手段、成果的展示等無不可體現學生創造的智慧。教師應設法激起學生的創造熱情,將每次作業都當作一次充滿趣味的探究活動,激勵學生趣味盎然地主動練習。實踐中,以下幾種練習形式倍受學生喜愛:
(一)分析型作業——強化學生的社會使命感
分析式的作業是一種較好的理論聯系實際的作業形式。媒體的發達促使當下學生能更多的了解社會信息,對社會問題也有了更多的思考。適時組織些分析活動,能開拓學生視野,擴充信息,增長知識,深化學生對事物的認識,訓練學生的創造性思維,并逐步養成實事求是的科學態度。分析式作業要求學生不僅僅是觀察社會、發現社會,還要對觀察到的內容進行分析,形成自己的看法。因此分析時,教師要特別注意將分析材料與相應的教材理論緊密結合,既讓學生了解社會現象,又能深刻領會課本知識,還有利于培養學生理論聯系實際的能力,在深入分析社會現象的同時強化學生的社會使命感。如上文提到的學完《社會呼喚誠信》一課之后,布置作業“社會上有許多人因為不講誠信而獲得了利益,你對這個問題怎么看?”完成這道作業,學生要走進社會調查收集不講誠信獲利的例子,也要收集講誠信獲利的例子,還要對各種情況作全面分析。對事例進行多角度、多側面的探究性學習和思考,從而形成自己的認識,既達成了課本目標,也綜合提高了學生理論素養。
(二)評價式作業——激勵學生積極參與作業的動力
《品德與社會》課程因為不要納入考試,學生容易對作業敷衍塞責,滿足于在淺層次徘徊。實踐中,我給學生制定了一份“作業完成情況評價表”,讓學生每次完成作業后都作個自我評價,同時讓家長參與其中。課堂反饋時,還加入小組評價、教師評價等形式。通過評價,學生、家長、教師都能客觀全面地關注和了解學生作業完成過程中取得的進步及存在不足,激發學習的熱情,調整學習的方向、態度。當然,每隔一段時間,我都會對學生作業評價表進行統計,獎勵作業完成情況,從而激勵更多的同學積極完成作業。
(三)展覽式作業——滿足學生的成就感
《品德與社會》課程內容的豐富多彩,必然會促使學生參與更豐富多彩的社會生活。學生在社會中觀察、收集的信息也必然是豐富多彩的。但有限的課堂時間無法讓學生充分地展示自己的收獲,而學生辛辛苦苦獲取的資料如未得以展示,會產生挫敗感,逐漸失去探索的熱情。為此,我在班上建立了一項“優秀資料推薦制度”,由小組長帶領全組同學對每人收集的資料進行評價,共同推薦出有價值的資料,在教室里的學習角展覽,供大家相互交流學習。這樣既豐富了全體同學的信息量,也保護了同學的成就感。
(四)口述式作業——激發學生的表現欲
受小學生書寫能力的限制,作業中適當安排些口頭作業很受學生歡迎。口述作業不僅可以很好地激發學生的口語表達潛能,培養學生的邏輯思維能力,還讓學生產生一種口頭作業比書面作業更輕松的錯覺而更樂意去完成。新課程標準要求我們重視學生的主體地位,要將課堂還給學生,多讓學生動嘴是個良好的途徑。重視學生說的能力,讓他們充分表達自己的觀點,會激發學生的表現欲,同時還能養成良好的傾聽習慣。如:“現代生活中人與人之間的相互依存關系不斷密切,社會上越來越多的不誠信行為正給人們帶來越來越多的傷害。①請你選擇一條誠信箴言作為自己的座右銘。②為建設一個誠信社會樂園你準備做哪些力所能及的事?”這是一道沒有標準答案的作業題,學生可依據自身情況無拘無束地發表見解,并在傾聽中豐富自己的認識,一舉多得。
作業練習的設計既是一門科學,也是一門藝術。有效的作業是課堂的延伸,但這種延伸不是機械的重復與疊加,而是對課程的重建與提升的創造過程。“教者若有心,學者必得益。”教師精心設計作業練習,對教者而言是教學藝術的大提升,對學者而言則是知識獲得、能力鍛煉、個性培養、品質形成的捷徑。
(編輯:龍賢東)