自由疏放，形散神聚

[摘要] ：本文將對(duì)19世紀(jì)歐洲浪漫樂派的著名作曲家、音樂評(píng)論家舒曼的作品《蝴蝶》與散文美之間的相互關(guān)系進(jìn)行研究。該曲是舒曼標(biāo)題音樂的代表作品之一，體現(xiàn)了舒曼擅長(zhǎng)寫作套曲形式作品、創(chuàng)作手法自由疏放的特點(diǎn)。希望通過對(duì)舒曼鋼琴套曲《蝴蝶》作品的分析能夠使我們對(duì)西方浪漫主義時(shí)期的音樂有一個(gè)更深層次的認(rèn)知，在語(yǔ)言美和音樂美相互交融的境界中來(lái)體會(huì)舒曼音樂中的內(nèi)涵與美感.

[關(guān)鍵詞]舒曼；浪漫主義時(shí)期；散文美；語(yǔ)言美

在舒曼的多部作品中，我們都不難發(fā)現(xiàn)有“標(biāo)題音樂”的痕跡，舒曼創(chuàng)作很多是有標(biāo)題的。“他喜歡從文學(xué)著作中汲取自己的作品形象和主題，而且，極力把音樂寫得同文學(xué)和詩(shī)歌異常接近”。舒曼認(rèn)為好的音樂作品絕不會(huì)因?yàn)橛辛宋淖中缘拿枋龆プ髌繁旧淼拿?，?duì)于作曲家而言，文字性的強(qiáng)調(diào)反而是更好避免作品被曲解的最好敘述方法。《蝴蝶》正是這種標(biāo)題音樂的典型代表：散文式獨(dú)立的文字標(biāo)題、散射式的發(fā)展手法、統(tǒng)一的核心思維，這均來(lái)源于作者對(duì)文學(xué)作品的濃厚興趣與造詣。隨著旋律的流動(dòng)，我們似乎能夠看到同小說中情節(jié)的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)尾，就像閱讀一篇情節(jié)豐富的散文一般，讓我們的心一直跟著蝴蝶旋繞，直到全曲結(jié)束。

本文將就音型發(fā)展、和聲的頻繁變化構(gòu)思、調(diào)性的輻射型布局及回歸等作為出發(fā)點(diǎn)對(duì)《蝴蝶》的散文美加以分析和欣賞，結(jié)合散文的寫作方式將音樂音符的抽象美與文字美相融合。于鋼琴演奏者而言，這將是對(duì)自身演奏方式、技法的又一層新的探索，于聽眾來(lái)說，語(yǔ)言化的音樂美將幫助大家更好地了解、體會(huì)、建立更為明確的審美觀念。

一、最自由的文體——散文

（一）散文的定義及結(jié)構(gòu)特征

“散文是文學(xué)體裁形式的一種，與詩(shī)歌、小說、戲劇并稱”，是文學(xué)體裁形式中最為自由的形式之一，通常都具有一個(gè)或者多個(gè)中心思想，在寫法上沒有特別限制和束縛。

散文重點(diǎn)在“散”。散文創(chuàng)作應(yīng)抓住一個(gè)或多個(gè)事件為中心點(diǎn)作輻射性展開。各部分相互獨(dú)立是散文最顯著的特征，散文美必須經(jīng)過若干個(gè)不統(tǒng)一和足夠自由來(lái)體現(xiàn)其“散”的特點(diǎn)。我們需要注意的是，散文的結(jié)構(gòu)絕不是單一的散漫，它是一個(gè)有凝聚力的整體，注重主題的回歸，各部分的不和諧與不統(tǒng)一最終都是為統(tǒng)一服務(wù)的。故散文“形不一而神一”、疏放自如是散文結(jié)構(gòu)美的顯著特征及最好體現(xiàn)。

（二）音樂性的散文

人們通常接觸到的散文都是由我們所熟知的漢語(yǔ)言文字來(lái)構(gòu)寫的，這樣的形式便于人們了解、領(lǐng)會(huì)并接受。但是在人類豐富的物質(zhì)文化寶庫(kù)中，我們發(fā)現(xiàn)許多事物之間都是存在相互聯(lián)系的。包括散文的體現(xiàn)形式，也不單單只限于文字性的表達(dá)，它可以是物體之間的相互聯(lián)系所體現(xiàn)的關(guān)系，也可以由音樂的表現(xiàn)形式、作品結(jié)構(gòu)形式來(lái)表現(xiàn)。以舒曼所創(chuàng)作的鋼琴作品而言，其部分作品的標(biāo)題性結(jié)構(gòu)就是一種典型的散文性思維模式。該標(biāo)題性音樂的突出特征即是各部分之間彼此獨(dú)立，風(fēng)格各異，情感變化急轉(zhuǎn)直下、十分迅速，但各部分都緊扣整個(gè)作品的核心思想，能夠緊密圍繞主題進(jìn)行創(chuàng)作，做到神韻歸一。這不正是音樂化的散文結(jié)構(gòu)形式嗎？

二、舒曼鋼琴套曲《蝴蝶》的散文式創(chuàng)作布局

（一）作品《蝴蝶》的創(chuàng)作背景

鋼琴套曲《蝴蝶》以《幼蟲之舞》的故事情節(jié)為核心線索，由12段獨(dú)立的小曲布局陳述，通過對(duì)各不同人物的性格及場(chǎng)面的精心刻畫，圍繞假面舞會(huì)這一主題進(jìn)行輻射式的展開描寫，以散文式的結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行發(fā)展，每一個(gè)故事都獨(dú)樹一幟，各有性格，能牢牢抓住聽眾的思緒；另一方面，從整體上看，各小曲相輔相成，不可分割。自由疏放，形散神聚，舒曼的作品如同一幅色彩斑斕的圖畫展現(xiàn)在聽眾面前。

（二）散文式的標(biāo)題性結(jié)構(gòu)

標(biāo)題，即“標(biāo)明文章、作品等內(nèi)容的簡(jiǎn)短語(yǔ)句；也就是有文字說明” 。標(biāo)題是一個(gè)作品的靈魂標(biāo)志，整個(gè)作品的內(nèi)容乃至思想都離不開一個(gè)鮮明突出的標(biāo)題來(lái)總括。

在作品《蝴蝶》中，作者以標(biāo)題“化裝舞會(huì)—瓦爾特—布爾特—假面—維娜—布爾特之舞—交換假面—招供—急忙—卸裝—踏上歸途的兄弟—終曲”來(lái)依次命名，我們似乎看不出各小故事間有多大的聯(lián)系，但我們不置可否的是整個(gè)作品都在圍繞假面舞會(huì)上發(fā)生的事情進(jìn)行，由介紹、鋪墊、發(fā)展到結(jié)束來(lái)陳述。作品通過對(duì)三個(gè)人物性格的描述為故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆，期間對(duì)場(chǎng)景及事件也做了大面積渲染，看似離主題愈來(lái)愈遠(yuǎn)的時(shí)候，作者巧妙地經(jīng)過高潮后將一切回歸平靜。這正是散文體裁的寫作方法，巧于散妙于離而聚于神！

（三）形散而多樣的和聲方式

舒曼是一個(gè)善于塑造多樣形象的作曲家，在他的作品中，有許多形色各樣的鮮活形象，這都離不開其對(duì)和聲選擇的正確性。在鋼琴套曲《蝴蝶》中，舒曼大膽地將轉(zhuǎn)調(diào)手法融入其中，如在第八段《招供》，開頭的引子部分是#c小調(diào)，經(jīng)過連續(xù)的大和弦重復(fù)、模進(jìn)，最終落到#c小調(diào)的屬和弦結(jié)束，之后作者巧妙地運(yùn)用了等和弦變換轉(zhuǎn)調(diào)手法轉(zhuǎn)至bA、C、bE，最終落到bD大調(diào)的主和弦上結(jié)束，這樣的轉(zhuǎn)調(diào)方式使作品的結(jié)構(gòu)靈活而不是呆板，將作者創(chuàng)作的細(xì)膩的情感變化抒發(fā)達(dá)到極致；又如在《蝴蝶》的第四段《假面》中，作者使用了模進(jìn)的轉(zhuǎn)調(diào)手法。在該段的25～30這短小的5個(gè)小節(jié)中，每一個(gè)小節(jié)都有其獨(dú)立的調(diào)性，也就意味著舒曼在這5個(gè)小節(jié)中進(jìn)行了5次轉(zhuǎn)調(diào)的過程，調(diào)性的轉(zhuǎn)換依次為：#g—#c—#f—b—e—#f.這樣高頻率的調(diào)性轉(zhuǎn)化使和聲之間關(guān)系變得復(fù)雜化，同時(shí)也增加了作品的戲劇性效果，有效地推動(dòng)旋律的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)該手法也體現(xiàn)了舒曼個(gè)人創(chuàng)作的自由與獨(dú)特性。

（四）自由奔放的音型發(fā)展

“舒曼熱衷于在音樂中運(yùn)用象征暗示，在音樂中運(yùn)用人名、地名轉(zhuǎn)換為音符作主題或主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”。《蝴蝶》的各部分短小而精湛，每一個(gè)獨(dú)立的小曲的音型采用多樣，各具特色。如：

第二段“瓦爾特”：開頭使用了降E大調(diào)琶音上下進(jìn)行，給聽眾展現(xiàn)了一位極富青春活力的小伙形象；中間使用八十六加休止和附點(diǎn)節(jié)奏音型，激烈而熱情，情緒起伏多變的幻想家形象油然而生。

第三段“布爾特”：該段選用八度音型平穩(wěn)行進(jìn)發(fā)展，向聽眾們展示了一位心思縝密，沉著端莊的布爾特形象，與瓦爾特形成鮮明的性格對(duì)比。

第五段“維娜”：右手主題采用大附點(diǎn)和八十六節(jié)奏型，左手織體規(guī)整的二八節(jié)奏開篇，描繪的是女主角維娜恬靜典雅的形象，此形象的靈感來(lái)源于作者對(duì)自己妻子克拉拉，維娜的形象正是克拉拉的性格之一。中間部分使用的是二八節(jié)奏和八十六節(jié)奏交替進(jìn)行，好像維娜和瓦爾特的對(duì)話，相互表露情感，再現(xiàn)部沿用開頭節(jié)奏型，是維娜形象的又一次升華。

第六段《布爾特之舞》：以大和弦及其解決，八度級(jí)進(jìn)為主。該段引入了屬九和弦原位，并且采用了屬九和弦的非九音旋律位置，使旋律的多樣性得到豐富。該段的首位重拍均出現(xiàn)在弱拍上，高端的主要內(nèi)容是展現(xiàn)舞會(huì)的熱鬧嬉戲場(chǎng)面，中間部分運(yùn)用規(guī)整的八度級(jí)進(jìn)下行加之一系列模進(jìn)，一個(gè)剛強(qiáng)、威武的正派形象油然而生。

（五）貫穿始終的三拍子節(jié)奏

不同的節(jié)奏所表達(dá)的情緒有異。鋼琴套曲《蝴蝶》在節(jié)奏上選擇以各種快慢不等的三拍子為主導(dǎo)，其強(qiáng)弱規(guī)律為“強(qiáng)、弱、弱”，這樣的節(jié)奏總給人一種想翩翩起舞的感覺，用在化裝舞會(huì)這個(gè)場(chǎng)景中頗為恰當(dāng)。舒曼在作品中運(yùn)用到了圓舞曲節(jié)奏，另外他還融入了極具特色的瑪祖卡節(jié)奏。

在作品的第八段《招供》中，作者通過大和弦轉(zhuǎn)位和瑪祖卡節(jié)奏的前后對(duì)比將布爾特愛慕維娜卻發(fā)現(xiàn)維娜心屬弟弟瓦爾特的矛盾心理展露無(wú)遺。

在作品的第十一段《踏上歸途的兄弟》開頭的材料取自于德國(guó)民謠，同樣使用三拍子節(jié)奏，速度適中，莊重的五度級(jí)進(jìn)，拉開了舞會(huì)即將終場(chǎng)的序幕。

（六）調(diào)性的輻射性展開和神聚回歸

在作品《蝴蝶》中，作者對(duì)不同的故事運(yùn)用不同的調(diào)性并多次轉(zhuǎn)調(diào)達(dá)到戲劇性效果，細(xì)膩有致，使整個(gè)作品聽起來(lái)各有特色，回味無(wú)窮，沒有大片的單個(gè)調(diào)式存在，這是作品《蝴蝶》調(diào)式豐富多樣的結(jié)果；第一段《化裝舞會(huì)》是整個(gè)作品情節(jié)發(fā)展的場(chǎng)所，之后的故事都是圍繞在這個(gè)舞會(huì)中展開的，在最后一段終曲，作者同樣以該主題作為動(dòng)機(jī)發(fā)展，并巧妙地逐個(gè)減少主題旋律音符個(gè)數(shù)營(yíng)造舞會(huì)結(jié)束的場(chǎng)面。首尾段落調(diào)性一致的設(shè)計(jì)給人一種進(jìn)入情境到故事結(jié)束回到現(xiàn)實(shí)的感覺，仿若進(jìn)行了一場(chǎng)音樂美的洗禮。

三、音樂與語(yǔ)言的碰撞、交融

《蝴蝶》采用的是連環(huán)畫情景設(shè)計(jì)與鏈條式的散文結(jié)構(gòu)。

鋼琴套曲《蝴蝶》的創(chuàng)作手法與散文發(fā)展手法中的“鏈條式”結(jié)構(gòu)不謀而合。散文的發(fā)展手法有很多種，例如：按時(shí)間、空間順序；按作者的思想情感變化為線索展開；又或者以套箱式結(jié)構(gòu)、鏈條式結(jié)構(gòu)進(jìn)行展開。從《蝴蝶》的整體結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)上看，是運(yùn)用了散文中的“鏈條式”結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)的大體發(fā)展形式如下：

提出線索，引發(fā)聯(lián)想→場(chǎng)景若干（按照時(shí)間/空間順序）→議論抒情，升華主旨。

其中， 各場(chǎng)景之間以特定的方式聯(lián)系起來(lái)，事件之間有

的相互襯托，有的逐步遞進(jìn)。

在作品《蝴蝶》中，作者舒曼著意描寫了三個(gè)主要人物：維娜、瓦爾特、布爾特，這也可以看做散文故事中的核心矛盾點(diǎn)，作者對(duì)化裝舞會(huì)的場(chǎng)景、假面前后人物的心理變化進(jìn)行了逐一刻畫，將每一個(gè)獨(dú)立的小曲都定位講述一個(gè)特定的場(chǎng)景故事，這是散文的輻射性發(fā)展情節(jié)；縱觀整個(gè)故事脈絡(luò)都是在圍繞化裝舞會(huì)的場(chǎng)景，以三位主角之間錯(cuò)綜復(fù)雜的愛情做線索進(jìn)行展開的，最終以哥哥布爾特的成人之美結(jié)束。無(wú)論是從文學(xué)作品的角度來(lái)看故事的情節(jié)線索，或是從調(diào)性的輻射展開到終曲的主調(diào)性回歸，都是可以解釋的，我們不難發(fā)現(xiàn)作品《蝴蝶》在散文體裁與音樂結(jié)構(gòu)上銜接之巧妙，不愧為鋼琴音樂史上難得的佳作！

四、舒曼作品流淌的散文美

舒曼的文學(xué)化音樂美學(xué)思想給后人留下了寶貴的財(cái)富，這是他個(gè)人在音樂領(lǐng)域所獨(dú)樹一幟的特征，舒曼的創(chuàng)作能兼顧傳統(tǒng)與創(chuàng)新，扎根于傳統(tǒng)卻不拘泥于傳統(tǒng)。就本文所研究的鋼琴套曲《蝴蝶》而言，舒曼沿襲古典時(shí)期的創(chuàng)作方式，使用和諧的和聲調(diào)性為主，但是在創(chuàng)作結(jié)構(gòu)、調(diào)性布局等方面舒曼做了不同于前人的設(shè)想，他巧妙地在短小的幾個(gè)小節(jié)頻繁轉(zhuǎn)調(diào)，最后結(jié)束在穩(wěn)定的調(diào)式主和弦上，極大地增加了作品的戲劇性；又如舒曼作品的標(biāo)題型結(jié)構(gòu)，也是獨(dú)樹一幟的，醒目的文字標(biāo)題使音符的抽象美具體化，使聽眾能更好地了解作品內(nèi)容以及作者想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。

品味舒曼的作品就像是品讀一本故事情節(jié)豐富多彩的散文書，不是單純炫技的音符群，而是充滿著勝過炫技的驚喜。我們知道，藝術(shù)作品是源于生活而高于生活的，我個(gè)人認(rèn)為舒曼在藝術(shù)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的取材和對(duì)深入思想的高度比例把握是非常恰到好處的。從創(chuàng)作者的角度來(lái)說，舒曼的創(chuàng)作方式無(wú)疑是值得我們?nèi)ソ梃b的，他繼承傳統(tǒng)，兼顧創(chuàng)新；就聽眾而言，把音樂語(yǔ)言化，將語(yǔ)言融入音樂，能更好地使聽眾了解作品，走進(jìn)作品，體會(huì)作品的內(nèi)涵，與作者的思維達(dá)到協(xié)和與統(tǒng)一，從而引起最大程度上的共鳴，樹立良好的音樂審美觀念，這也是音樂所追求的最高目標(biāo)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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