文化多元論下外國民族音樂對中國音樂的影響

[摘要] ：受后現代哲學思想的影響，文化多元理論針對文化一元論被提出，并對世界文化發展產生了重要影響。音樂作為文化的重要組成部分，在文化多元理論影響下發生了前所未有的變革，突出表現在世界范圍內各民族、國家音樂文化的借鑒與融合。在我國，受外國民族音樂的影響，我國傳統音樂文化從單一逐漸走向多元，有封閉走向開放，取得了極大程度的豐富發展。但在發展的同時，我國傳統音樂文化的固有特色與民族精神也受到了前所未有的沖擊，本土音樂文化的繼承與發展問題、音樂民族性的傳承問題應成為引人深思的焦點。

[關鍵詞] ：文化多元論；外國民族音樂；中國音樂；音樂文化

當前，在經濟全球化背景下，文化的繼承與發展、獨立與創新、碰撞與融合等問題成為備受人們關注的熱點，也因此出現了全球范圍內的文化一元論與文化多元論之爭。音樂文化作為文化的重要組成部分受經濟全球化的影響，同樣存在音樂文化在一元與多元兩種發展取向上的爭論。本文力求探究在文化多元論影響下，外國民族音樂文化對中國音樂文化的影響。

一、文化一元論與文化多元論

（一）文化一元論

文化多元論是針對文化一元論的觀點所提出的新時期全球文化的發展圖景。自人類社會進入后工業化以來，文化一元論與文化多元論在世界范圍內形成了激烈的爭辯。二者爭論的焦點主要在于對文化的本質、文化的發展取向、文化的關系、文化的功能以及文化結構的認識問題上。文化一元論趨向于人類文化與價值觀念的認同與同化，認為受強勢的政治、經濟、傳統文明力量所支撐的文化價值體系會在向其既定目標的發展過程中同化世界范圍內的弱勢文化而發展成為具有普遍性的文化價值體系，進而成為文化的主流。這種主流文化會受到各個國家、各個民族的認同與理解，成為全球范圍內的核心文化，致使世界文化呈現出一元發展的局面。

（二）文化多元論

文化多元論則針對文化一元論的認同與同化的觀點，強調不同文化固有體系的穩定性。多元文化論堅持文化的特殊性和異質性， 完全否認文化趨同的可能。認為文化是不同國家、不同民族歷史發展的產物，是傳統價值觀的積淀，有著根深蒂固的民族精神內核和文化特色。這種歷史性的積淀不會改變，更不會被某些主流文化所同化，只能在多元文化林立、發展過程中彼此相互吸收、借鑒，進而不斷取得文化內涵與特色的繼承與創新。多元文化論在保持文化的特殊性與獨立性的基礎上以多元文化和諧共存、相互促進為終極價值取向。多元文化論的出現給世界文化的多元化發展奠定了理論基礎，成為文化精神獨立、創生的邏輯起點，為不同文化的發展指明了方向并創造了發展空間。

二、文化多元論的闡釋及其理論觀點

文化多元論受后現代哲學思潮影響，并以后現代哲學的核心思想為基礎，反對文化的絕對、單一，崇尚文化的多元并存。后現代哲學以利奧塔、德里達、福科、羅蒂等人為代表。后現代哲學反對基礎主義、絕對主義和本質主義，批判近現代絕對知識觀的思想基礎，由對客觀性、普遍性的認識轉向了對意義的多元性、合理性解釋，使不同認識以及不同文化的認識之間的平等對話成為可能，它為當前的多元文化音樂觀念提供了認識論基礎。后現代哲學思想中的文化多元論打破了近代以笛卡爾、培根、康德等哲學家們確立的世界的一元論觀點，否定了文化的客觀性和絕對性，成為文化多元化并存的基礎，肯定了文化的獨特性以及具有不同意義與特色的文化之間的相互影響。

在文化多元論視域中，文化并無主流與非主流、強勢與弱勢之分，每一種文化在發展和形成過程中都有其獨特的價值體系、文化結構和精神特征，只是彼此的存在和表現形式不同，其中差異性和多樣性是文化多元存在的關鍵。文化多元論的觀點對“文化殖民主義”形成了強烈的沖擊，打破了以西方發達國家為代表的主流文化對非主流文化和弱勢文化的“殖民”意圖，否定了強勢文化結構中的原則、標準對非強勢文化的適用性和指導作用，肯定了文化的穩定性、繼承性與創造性。同時，文化多元論的觀點認為文化是根據不同民族、不同國家的發展的目的和發展需要積淀而成的，這種積淀具有歷史的厚重感。受到不同民族、國家價值發展取向的影響，文化的形成具有指向性，并以各個民族和國家的發展目的為導向。文化發展的主體需要不同，也必然使文化形成了各自獨特的民族性和差異性。文化的民族性成為民族團結、國家強盛的核心精神力量，差異性則是各民族、國家的獨特的民族精神文化的具體表現。

三、文化多元論對音樂文化的影響

音樂是人類文化的重要組成部分，是文化的一種主要表達形式和傳播方式。隨著文化多元理論的發展，音樂文化也深受其影響。一般來說，多元文化中的“多元”二字，可以理解為文化的多種來源、多種風格、多種樣式、多種內涵、多種表現方式等，它與“本土”是一個相對的概念。不同音樂文化之間相互作用、相互影響，彼此在保持自身文化特色的發展過程中相互借鑒、汲取，在不斷取得繼承的同時也實現了創生，促進了音樂文化的多元發展。這些發展不僅表現在音樂價值觀念的轉變，還表現在音樂審美心理的融合、音樂教學內容的豐富、音樂演繹風格的轉變、音樂創作形式的創新等。

但在音樂文化取得多元化發展的同時，一系列新的問題也隨之出現，例如：多元文化發展過程中音樂文化的價值取向問題、音樂文化民族獨特性的保留問題、本土音樂文化的繼承與創新問題、音樂文化的差異性與趨同性問題等。在音樂教育領域，主要有音樂教育內容的選擇與組織問題、音樂課程的設置與實施問題等。這些問題成為人們日趨關注和研究的焦點。

文化同化通常會導致文化的主體性喪失，進而引起文明的消失。深入研究文化多元論對音樂文化發展的影響，正確認識文化多元背景下音樂文化發展過程中存在的問題有助于建構各民族、國家獨特的音樂文化價值體系，能夠促進音樂文化在保持其主體性和民族性的同時借鑒融合，實現音樂文化個性與共性的統一。

四、文化多元理論下外國民族音樂對中國音樂的影響

在近百年來的歷史發展進程中，受文化多元理論的影響，外國民族音樂對我國的音樂文化產生了重要作用。外國民族音樂自“五四”時期傳入中國，在與中國音樂的碰撞與融合過程中，深刻影響著我國的音樂價值觀念、音樂審美取向、音樂的民族特色、音樂的教學內容、音樂創作以及音樂的風格和形態等。這種影響更多的有著正向功能，但也存在著一定的負面作用。我們必須理性的認識外國民族音樂對我國音樂文化的影響，唯有如此，才能正確處理民族音樂文化的繼承與發展問題，才能弘揚我國民族音樂文化的精神特色、形成正確的音樂文化價值取向，進而在音樂文化林立的國際舞臺中樹立自身的文化地位，建設有中國特色的音樂文化體系。

（一）對音樂價值觀念的影響

在文化多元背景下，外國民族音樂的中國化發展對我國人民的音樂價值觀念產生了重要影響。使我國人民由對傳統民族音樂認識的價值統一逐步走向了價值解構，呈現出音樂價值觀念多元的局面。音樂價值觀念的多元化發展對我國音樂文化的發展發揮了積極的作用。同樣，音樂價值觀念的轉變也直接導致音樂審美取向、音樂教育、音樂風格、音樂創作等方面的多元化發展，并成為核心影響因素。文化多元背景下音樂文化的發展改變了我國人民的音樂價值觀念，音樂價值觀念的變化又在一定程度上進一步促進了人們對音樂文化的認同與理解，使異域音樂文化不斷取得新的融合與影響。

（二）對音樂審美取向的影響

價值觀念是審美取向形成的基礎，審美取向是價值觀念在大眾心理和思維層面的具體表現。音樂文化價值觀念的轉變必然會帶來人們音樂審美取向的變化。在文化多元的世界潮流中，種類繁多、主題各異的外國民族音樂被引入中國，并以豐富、多元的審美表現力沖擊著我國人民對傳統音樂的美學認識與判斷，使人們對音樂文化的審美取向從單一走向多元，人們大眾的審美心理由封閉走向開放。審美取向轉變所帶來的音樂內容、音樂演繹形式、音樂創作風格的多元發展促進了我國音樂文化的繁榮。

（三）對音樂教學內容的影響

音樂教學內容受音樂文化發展的影響，直接反映著音樂文化的發展狀況和水平。隨著后現代哲學的發展以及文化多元理論的深入影響，外國民族音樂走進中國音樂文化體系，在與中國傳統音樂的融合過程中多方面影響著我國音樂文化。在音樂教育上主要表現為音樂教學內容和主題的豐富多樣。國外經典音樂曲目和樣例被列入音樂教科書成為音樂教育領域師生共同學習和研究的對象，管弦樂器、美聲唱法等開始走入課堂，被師生廣泛學習，例如：俄羅斯的號子、意大利的美聲唱法、鋼琴曲、交響樂、流行音樂等。這些外國音樂的引入極大的豐富了我國音樂教學內容，使音樂教學內容由傳統的單一走向現代的多元，由古典走向了“異彩紛呈”。

（四）對音樂文化傳承的影響

多元音樂文化的交叉作用和相互影響勢必會動搖各種音樂文化固有的民族特色和民族精神。我國也不例外，受外國民族音樂文化的影響，近一個世紀以來人們一直探索著我國傳統音樂與外國音樂藝術的融合發展問題，力求科學、有效的借鑒外國音樂藝術的合理成分，進而促進我國音樂藝術的發展。但在我國音樂文化的實際發展過程中，由于理論研究與實踐研究的不均衡以及對外國民族音樂的盲目認可，人們在探究二者結合的過程中對外國民族音樂存在更多的認同心理傾向，缺乏對外國民族音樂的理性思考和深入研究，導致我國民族音樂文化研究趨向沉寂，而外國民族音樂走向繁榮。這種現象已經給我國音樂文化及其民族特色帶來傳承與發展中潛在的危機，足以引起我國音樂文化研究者和建設者的警惕。

五、問題及反思

在文化多元論的影響下，世界各民族、國家的音樂文化打破了其固有的藝術體系，逐步走向了融合發展。融合的音樂文化并非是世界音樂文化的統一，而是在保持各自音樂文化民族精神和藝術特色基礎上的借鑒和吸收，絕非是強勢音樂文化的登場導致弱勢文化的意義喪失，更不是主流文化的發展導致非主流文化的落寞。音樂文化是歷史發展過程中民族精神認同的結果，是群體價值取向的和諧統一，有其自身的穩定性和獨特性。因此，音樂文化的相互融合是多元文化彼此理解、認同的過程，是在繼承各自音樂文化傳統價值體系過程中的豐富和創新。但由于對音樂文化本質認識的偏頗，導致對異域音樂文化盲目崇拜、至上推崇的現象屢見不鮮。這不僅不利于本土音樂文化的傳承，更不利于新時期音樂文化事業的全方面建設，更難于對建設有中國特色的音樂文化體系形成推動作用。相反，更容易導致在外來音樂文化的影響下我國傳統音樂文化的意義淡化。因此，正確處理音樂文化的本土化與國際化問題、音樂文化的傳承與發展問題、文化的民族性與民族差異性問題應當成為當今學界思考和研究的重點。唯有如此，才能對我國音樂文化事業的建設和發展形成全面的把握，進而促進我國音樂文化的良好發展。

參 考 文 獻]

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