論多元文化背景下視唱練耳學科的可持續性發展

[摘要]近年來多元文化理念普遍得到大家的關注，進行多元文化的音樂教育已成為現代音樂教育的目標。視唱練耳是音樂教育的基礎學科，在多元文化背景下，視唱練耳學科也應“審時度勢”，為其在多元文化浪潮下持續健康發展進行規劃、研究。

[關鍵詞]視唱練耳；多元文化

一、視唱練耳學科發展綜述

（一）視唱練耳在國外的產生

視唱練耳起源于歐洲 ，至今已有上千年的歷史，法國音樂理論家圭多·阿雷蒂努斯（Guido d’Arezzo）在意大利為其教會唱詩班開設了歌唱基礎訓練，“他把六聲音階中的每一個音與特色的音節聯系起來，形成特定的音符名稱，這個體系就稱為唱名法，還建議用橫線來表示音高的原則。”這被認為是視唱練耳的雛形。視唱練耳在意大利產生，并命名為Solfeggio。1784年巴黎 “皇家歌唱學校”成立，這是歐洲的第一所正規音樂教育機構，并在1795年把 Solfeggio制定為一門訓練識譜及讀譜能力的音樂基礎課程，出版了關于視唱練耳的第一本教材。

從19世紀初開始，歐洲各大文化城市，陸續建立了很多培養專門音樂人才的音樂院校，出版了許多關于歌唱訓練的教材。隨著社會的發展，視唱練耳也漸漸發展成為一門學科，視唱練耳學科教學體系也逐漸完善。

（二）視唱練耳在中國的發展

二、從多元文化角度審視視唱練耳學科發展

20世紀以來關于多元文化主義的研究在世界各國得到高度重視。由于多元文化直到目前為止尚未有一個界定分明、一致公認的概念，本文故此引用百度百科名片上對多元文化的界定：“多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來越發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。我們在現代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務于社會的發展，這些文化服務于社會的發展，就造就了文化的多元化，也就是復雜社會背景下的多元文化。”

隨著多元文化浪潮的涌起，各國開始致力于多元文化方面的研究。多元文化教育在20世紀90年代初引入我國，為中國的音樂發展注入了新的血液。在2004年舉辦的“世界多元文化音樂教育國際研討會”上，中國音樂學家與國外音樂學家積極商討，共同為多元文化下音樂的健康穩步發展出謀劃策。江蘇省副省長王湛在報告中指出：當今世界不同文化的交流、理解、尊重和學習顯得越來越重要。不同文化音樂的相互借鑒與融合，既有利于促進各國文化音樂的繁榮與發展，也有利于促進世界不同文化之間的對話與交流，有利于人類社會的和諧與進步。故此，視唱練耳學科的發展應該在多元文化音樂教育理念的指導下給予重新考量。

音樂教育的主要目標之一就是傳承文化，作為音樂基礎學科的視唱練耳應該培養學生的多元文化意識和民族文化思維，課程設置也應該體現傳承文化的內涵。但是，當前中國視唱練耳學科以傳統西方大小調體系為中心，重視技能忽視理論知識學習和人文素質培養的教學模式顯然不符合多元文化音樂教育的要求。因此，視唱練耳學科應該轉變教學理念，從過去單一技能研究轉向對音樂多元文化內涵的整合。

三、多元文化背景下視唱練耳學科的可持續性發展策略

（一）培養多元文化聽覺，訓練民族特有音感

廈門大學教授易中天說過：“各種文化需要交流、碰撞、融合，文化在交流、碰撞、融合中傳播，并得以壯大。”因此，在新世紀視唱練耳課程建構時，一方面通過對世界各民族音樂文化的體驗與了解，熟悉各國家各民族各地區的音樂、文化；另一方面通過實際的課程設置使學生重新審視、了解本民族豐富的民族文化與歷史底蘊，增加學生的民族認同感，增強民族的凝聚力。

視唱練耳通常包括聽辨、聽記、視唱三大部分。由于音樂聲音的非自然性、非語義性及流動性屬性，學生通過聽、辨、唱的練習了解它的旋律、音調及節奏等音樂要素的特點，對不同音樂風格的音樂作品有不同的理解和詮釋。因此，訓練多元文化聽覺成為學習多元文化的主要手段。多元文化音樂教育要求對國內外音樂有所認知了解，要通過聽辨音樂基本要素（節奏、節拍、調式、調性等）的差異性來了解各個國家不同的音樂形態，拓寬音樂視野，積累豐富的音樂語言，培養多元文化音樂的審美取向。各國音樂都有其獨特的風格，而風格的體現往往取決于某些特有音樂元素，視唱練耳通過對這些元素的反復聽辨、聽記，領會總結其特有風格。同樣，各國音樂風格的形成都與其滋生的社會背景有關，視唱練耳通過對相關曲調、節奏的聽辨，總結風格特征，從而深入了解風格形成的社會背景，繼而了解相應的社會文化。具體可按照“兩步走”策略：一是按照時間軌跡聽辨不同音樂作品分析音樂風格的變化，透視音樂文化的演變。二是根據地域的不同劃分音樂風格，熟知各個地域的特有音樂文化風格。總之，多元文化理念要求視唱練耳教學以各國音樂為對象，學習各國音樂文化，培養多元文化的音樂聽覺。

只有民族的才是世界的。民族文化的流變與傳承問題一直是音樂界學者關注的問題。民族的多元性決定了文化存在的多元性，而文化的多元性又使人們重視各個民族的文化和民族的多元文化。只有文化形成了自己的特色，才能夠在世界文化領域中占有一席之地。“在我們的教育中，就整體而言仍然是以歐洲音樂體系為重，中國音樂為輔，對中國眾多的少數民族音樂則更是缺乏研究，更少納入音樂教育的基本課程，而缺失中國多元文化的音樂教育，對世界多元文化音樂教育而言，不僅僅是極其不完善的，而且可能對中國音樂帶來負面影響” 。保留自己的民族文化特色，對于任何國家都是非常重要的。中國民族音樂源遠流長、風格迥異，積淀下的民族音樂文化價值不可估量。近年來音樂界“以中華文化為母語”的教育觀念屢屢被提起，大家都為發展本國民族音樂努力，樊祖蔭《中國多聲部民歌概論》、杜亞雄《中國民族音樂學文集》、王耀華《民族音樂論集》等學術前輩的論著都對民族文化進行了探索研究，提出重視和發展民族音樂的理念，鋪就中國民族音樂研究之路。中國少數民族音樂學會編寫的《中國民族音樂研究》中提出：“民族民間音樂的數百問題已不是單純的‘教育’問題，它涉及了更為深遠的文化建構問題。如何使民族民間音樂教育適應市場經濟，如何保存我國優秀的民族民間音樂文化傳統，如何以現代化的需要來發展民族民間音樂，如何以民族民間音樂藝術的民族獨特性進入世界藝術之林，是擺在音樂教育工作者面前需要認真思考和付諸行動的嚴峻課題。新形勢下要找到一種理想的教育模式來實現民族民間音樂文化的傳承與發展。”視唱練耳作為音樂教育的基礎學科，民族文化傳承工作任重道遠。依據視唱練耳的學科性質和教學特點，應把加強對民族特征節奏、旋律及調式、調性音感的訓練，形成民族基本音感作為傳承民族文化的有效途徑。“中國音樂基本音感訓練包括對以地區風格為基礎的音色語音、強弱法、句逗、句法、腔調、襯腔、演奏的形態及方法的學習以及對不同地區打擊樂鑼鼓經的聽、讀、寫……”。

五聲調式是中國傳統音樂的主要調式，通過五聲調式的視唱練習可以更有效地訓練學生的民族調式調性音感，這與中國傳統語言音調也是相適應的。進行訓練時，要涉獵各民族音樂作品的特殊節奏型、音程、音調和特殊樂器色彩，采用多聽到精聽，感性到理性的模式，培養學生民族音感的敏銳性和感知民族音樂文化的能力，引導學生學習、傳承民族音樂文化精髓，重塑審美觀、價值觀。

（二）轉變教師教學觀念 、發揮教師教學職能

〖CX〗多元文化背景下的音樂教師是實施多元文化音樂教育的重要角色，教師是導致課堂產生差異的重要因素，沒有專業的音樂教師，多元文化音樂教育就無法施行。因此，培養多元文化教育理念的視唱練耳教師對多元文化音樂教育的發展尤為重要。

由于多元文化音樂教育涉及大量不同文化的音樂教學，視唱練耳教師應首先意識到視唱練耳作為音樂教育的基礎學科對音樂教育的多元文化發展道路的積極作用，擺正視唱練耳的學科位置，依據多元文化教學理念的要求，制定視唱練耳的教學內容、教學方法和手段等，明確視唱練耳教學的目的、價值與意義。多元文化的視唱練耳教學一方面要有意識的講授各國家民族音樂，分析各國不同風格的音樂作品，引導學生理解不同國家音樂文化，除文本講授形式之外可通過視頻教學讓學生感官體驗歐洲、非洲等民族音樂特點；也可以通過課堂實物（非洲手鼓、愛爾蘭風笛等）親身體驗。另一方面提升學生民族音樂文化涵養，“將本土音樂文化的傳承發揚與提高社會音樂素養為己任；立足于傳統，樹立民族音樂的本位意識，力圖在對音樂作品的認知操作中培養高尚的民族責任感和社會使命感。”

“教師不僅僅是音樂知識的傳授者，認知、思維技能的訓練者，而且是非智力、學習方法、樂感的開發者，思想品德的培養者，高尚情操的陶冶者。21世紀的視唱練耳教學應是四化的教育，即教學目標科學化、教學過程心理化、教學方法藝術化、教師素質學者化。”21世紀的視唱練耳教師應該遵循當代先進教學理念，順應多元音樂文化發展趨勢，在這“四化”的基礎上應該再增添教學內容的多元化，豐富視唱練耳的教學內容，提高視唱練耳教學質量。

（三）促進科研發展、加強學術交流

進入21世紀，視唱練耳學科發展的研究也漸顯深入，素質教育的全面實施和多元文化知識的推廣，進行學科的科學研究和廣泛的學科知識交流成為目前視唱練耳學科發展的必要手段。在多元文化背景下，視唱練耳學科應以培養學生多元文化修養為己任，加強對多元文化知識的研究和探索：編寫適于發展多元音感的視唱練耳教材，撰寫專業論文，發表專業評論等。

為了提高視唱練耳學科建設的總體水平，要積極開展國內外學術交流與合作。“學術交流的目的和意義在于培育良好的科研素養和氛圍，促進新思想的萌發、新領域的開拓。”視唱練耳學科要得到全面發展必須加強學科的交流與合作，共商視唱練耳多元文化教學策略。組織全國性，規范性的視唱練耳學術會議；加強各音樂院校（師范類、非師范類）視唱練耳教學內容與教學經驗的交流；采用“引進來、走出去”的策略，邀請各國知名專家、學者講學，及時了解國外視唱練耳學科發展的新動態和多元文化教學新方法；派遣留學生收集、整理國外優秀的視唱練耳教學素材、教學方法和教學手段。逐漸形成以多元文化音樂教育理念為指導的視唱練耳教學環境。

（四）應用數字化信息技術、提高教學效益

20世紀80年代以來，我國教育技術發展迅速，各高校都開始配備現代化教學設備，提高教學質量。由中央音樂學院視唱練耳教研室主任趙易山主持的教育部“使用信息技術工具改造課程”項目中期研討會在深圳落幕，標志著視唱練耳教學進入了數字化時代。這些數字化教學軟件能夠模擬各國民族樂器的音色而且在節奏節拍、和弦特性、曲式結構和旋律特征等方面都有針對性和對比性的訓練，使學生能通過不同的音響效果理解不同的文化內涵。除此之外，軟件還提供了大量的圖片和視頻資料，滿足不同的視覺和聽覺需要。應用這種數字化信息技術既方便教師教學又能增加學生學習的趣味性，從而節省教學時間，提高教學效率。

數字化信息技術的開發應用是21世紀視唱練耳學科發展新的探索成果，在多元文化理念指導下，應該重視視唱練耳數字化軟件的試驗和開發，使視唱練耳學科能以更廣闊的道路持續發展。

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