《自然之道》教學隨筆

俗話說：文以載道?！蹲匀恢馈芬晃?，作者用一個奇特的故事，闡述了一個發人深省的道理——“當人類自作聰明時，一切都走向反面。”“道”因為“文”而生動，“文”因為“道”而深刻。教學中，許多年輕教師卻因此被“道”纏住了手腳，以“道”解“道”，結果，“道”像標簽一樣貼在語文教學中，蒼白，無趣。如何突圍？

刪繁就簡理文脈

開課儀始，我讓學生聽寫“自作聰明”“事與愿違”，并將兩個詞語連起來說一句話。順勢將作者伯羅蒙塞爾的感悟“人是萬物之靈。當人類自作聰明時，一切都走向反面”和盤托出?！叭祟惥烤棺隽艘患鯓拥氖虑樽屇阌X得‘自作聰明’”，在問題中我引導學生閱讀全文。

我幫助孩子理出了三組詞語：欲出又止、躊躇不前、爭先恐后、魚貫而出（描寫幼龜）；頹喪、響徹云霄（描寫食肉鳥）；見死不救、若無其事、愚不可及、氣喘吁吁（描寫人類）。學生一邊學習詞語，一邊輕松理出文本故事的三種角色——幼龜、人類、食肉鳥。然后，圍繞“三角關系”，簡潔有序地概括故事。

設計意圖：用最直接的方式，將本文所載之“道”直接呈現，并引出核心詞“自作聰明”。同時，本課的四字詞尤多，散落在文中，有利于積累、理解。課標說“培養良好的語感和整體把握能力”，在中年級有意識地訓練學生的整體把握能力，可以減輕學生的閱讀焦慮，獲得更好的閱讀技能。

情趣盎然講故事

教師指導朗讀描寫幼龜出巢段落，然后請三個學生上臺表演——學生手搭手，搭建一個小小的“洞穴”，一只“小幼龜”在不時地伸出腦袋看外面的情況，想出洞，又有些遲疑。一個學生給這幅場景配以旁白：“突然，一只幼龜把頭探出巢穴……”

師：同學們，你們看，這是一只怎樣的幼龜？

生：膽小、可愛、弱小、機警……

師：（出示問題）面對如此 的幼龜，我們人類怎么能 呢？

生1：面對如此弱小的幼龜，我們怎么能見死不救呢？

生2：面對如此可愛的幼龜，我們怎么能視而不見呢？

生3：面對如些膽小的幼龜，我們怎么能袖手旁觀呢？

師：也就是說，面對這樣幼龜，我們肯定會——

生：去救它。

師：既然這樣，那剛才為什么都說人類自作聰明嗎？

（生面露疑惑，搖頭。）

師：現在的你還同意剛才的觀點嗎？——你為什么搖頭？

生：我很糾結——游客救幼龜，是人之常情啊。

師：這是人類自然的一種反應，看到幼小、弱小、可愛的生命會不由自主地同情，甚至會自然地去呵護它。這是“人文之道”。（板書：人文之道）

舉一反三，老師引導學生一邊閱讀，一邊體會，借助“太平洋幼龜”等拓展知識，總結出幼龜的“生長之道”和食肉鳥的“生存之道”，并一一排除了幼龜和食肉鳥“自作聰明”的嫌疑。

設計意圖：自古文章都強調“立象以盡意”，“象”是具體的，而“意”是抽象的。在《自然之道》中，如果“自然”的形象沒有在學生心中立起來，那其中的“道”必然是抽象和干澀的。此環節，緊緊扣住“幼龜”這一角色進行朗讀、思辨的訓練，既還原了語文文字的學習，豐滿了“自然”的可愛形象，又達成對文道的思辯理解，可謂一舉多得。

深入淺出悟道理

師：（指板書）這里的三角關系轉了一圈，讓人更糊涂了，究竟是誰自作聰明？（生疑惑）

師：換一種問法——如果再給你一次機會，面對幼龜離巢奔大海，面對食肉鳥大快朵頤，你還會“救”它嗎？

生1：不會了，因為這樣會害了幼龜。

生2：我也不會了，這是好心辦壞事。

師：我聽明白了，幼龜的生長和食肉鳥的生存，這些是不可改變的自然現象，而我們人類的行為卻是可以改變的。總而言之，還是誰自作聰明？

生：人類。

師：說說人類還有哪些“自作聰明”卻又“事與愿違”的舉動？

生1：人類為好看，打掃森林，結果森林生病了。

生2：人類憎惡狼，喜歡鹿，就把狼殺死，結果鹿也最后滅亡了。

生3：我看過一個報道，人類為保護魚，把鯊魚一網打盡，結果破壞了生物鏈，魚的產量大幅下降。

師：重讀作者的這段話，你有什么感受和體會？

生1：尊重自然。

生2：遵守自然規律。

師：對，這就是“道”，自然的規律，自然運行的法則……

師：（出示“道”字義）人是“萬物之靈”，可是人大不過自然，也大不過“道”。如果違背了“道”，結果必然是事與愿違。

設計意圖：學生從先入為主的“自作聰明”到全盤否定，再到這一問：你還會救幼龜嗎？學生對文“道”的理解真正開始深入，“道法自然”自然引出，學生也自然理解了。

從教學悟“道”

雖然“文以載道”，但以語文教學和語文學習的視角審視，文本的主要功能在于為語文的學習提供了媒介，是語文素養達成的橋梁。老師要做的是還原語文學習的本色，從“文”中學生不僅僅獲得一個道理，更多的是知識、能力、情感、積累、語感、思維等語文素養的提升。

（作者單位：廣東省深圳市龍華新區上芬小學）