論《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的家國(guó)情懷和憂患意識(shí)

摘 要：家國(guó)情懷以及憂患意識(shí)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分，世代相傳，作為我們中華民族的一種固有精神情感，在《詩(shī)經(jīng)》中有著十分突出的具體體現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中有對(duì)百姓疾苦的思索和擔(dān)憂，有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和感悟，同時(shí)也有著對(duì)社會(huì)不公的擔(dān)憂和憤慨，對(duì)奸邪當(dāng)?shù)赖脑鲪海瑢?duì)兵役和徭役的不滿和憂患。

關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)》；憂患意識(shí)；家國(guó)情懷；戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

前言：在詩(shī)人的筆下，《詩(shī)經(jīng)》不僅僅書法了他對(duì)國(guó)家和人民的憂患情感，也展現(xiàn)了詩(shī)人自身的情感體驗(yàn)。

一、《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中的家國(guó)情懷和憂患意識(shí)產(chǎn)生的時(shí)代背景

《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中有關(guān)家國(guó)情懷和憂患意識(shí)的描述非常多見，可以理解的是，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是犧牲了無數(shù)戰(zhàn)將以及普通士兵的生命作為代價(jià)的，其中大部分犧牲者都來自平民。因此，多數(shù)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的體驗(yàn)無疑表現(xiàn)出深刻的悲哀。戰(zhàn)爭(zhēng)總是帶給人死亡，破碎的家庭，親人離散和生活的混亂，這就是《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中的家國(guó)情懷和憂患意識(shí)產(chǎn)生的背景。

二、《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)特點(diǎn)充分體現(xiàn)出家國(guó)情懷和憂患意識(shí)

戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)指的是以戰(zhàn)爭(zhēng)作為題材的可以反映戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人物景觀的狀態(tài)以及圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行的一系列敘述，我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的特點(diǎn)突出，是世界各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中獨(dú)樹一幟的一個(gè)認(rèn)知，主要以民族精神以及歷史情懷作為主要內(nèi)容，與我國(guó)的民族傳統(tǒng)緊密的聯(lián)系在一起，其主要特征為：首先，全部以民族戰(zhàn)爭(zhēng)作為題材，其次，不對(duì)具體的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面進(jìn)行敘述。再次，反映的是崇德尚義以及勝殘去殺的思想。

三、具體分析《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)中家國(guó)情懷和憂患意識(shí)

1. 昆夷之患與獫狁之難

在《漢書·匈奴傳》以及《后漢書·西羌傳》所述課件，在周朝的時(shí)候戎狄、獫狁對(duì)于中原地帶有著十分強(qiáng)烈的侵略，那里的百姓面對(duì)著頻發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，為抵抗由于民族的遷徙和侵犯帶來的邊境憂患，所以抵御戰(zhàn)爭(zhēng)就成為必經(jīng)之路。與此同時(shí)，周王朝也經(jīng)常發(fā)起和周邊南方地區(qū)為擴(kuò)張土地而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。從未停歇的內(nèi)戰(zhàn)和外站，使得常年的服兵役的士兵憂傷情緒變得越來越濃重。

《小雅·漸漸之石》中利用全景描繪的方法，詳細(xì)的描述出在征途中的自然景物的逐漸變化，以及地形地貌的艱難險(xiǎn)阻，用險(xiǎn)峻的山水以及風(fēng)雨交加的自然環(huán)境來渲染征途的苦楚，進(jìn)而將戰(zhàn)士們的艱苦和勞苦體現(xiàn)的淋漓盡致，戰(zhàn)爭(zhēng)中的危險(xiǎn)與緊張以及悲壯的內(nèi)心感受都十分形象的呈現(xiàn)在讀者面前。

2. 久戍征伐與追憶室家

在《鄴風(fēng)·擊鼓》中充分的展現(xiàn)場(chǎng)的話將士們?cè)谀闲姓鲬?zhàn)的出師時(shí)刻的內(nèi)心沖突。詩(shī)人用一個(gè)獨(dú)字展現(xiàn)出了內(nèi)心對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨，充分展現(xiàn)了內(nèi)心情感的沖突，表現(xiàn)出想要與子偕老的內(nèi)心活動(dòng)，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的絕望。

3. 征夫歸來與悲愴無奈

在《幽風(fēng)·東山》中表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的分肯，以及戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束卻給人們內(nèi)心帶來的沉重的精神負(fù)擔(dān)。詩(shī)人在對(duì)美好未來的期許中也表現(xiàn)出對(duì)生活的極度疑慮，將這種不確定的情緒充分的用詩(shī)句體現(xiàn)出來。

詩(shī)人在詩(shī)中展現(xiàn)出對(duì)于逝去的家園美好記憶的向往，詩(shī)人試著用美好生活以及幸福時(shí)光表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的揮之不去的創(chuàng)傷。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然結(jié)束了，但是面對(duì)回鄉(xiāng)的道路，詩(shī)人不知道什么樣未來在等待著他，因此，悲喜交加的情緒展現(xiàn)的淋漓盡致。

總結(jié)：

綜合以上，《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)對(duì)于家國(guó)情懷以及憂患意識(shí)有著十分詳盡的描述，從詩(shī)句中我們可以充分的感受到詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲傷和憤慨情緒。同時(shí)也讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，給家園帶來的荒蕪和凋零，給人民帶來的苦楚和掙扎。通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲將士的追憶，也展現(xiàn)了詩(shī)人久久不能釋懷的戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛，和對(duì)逝去將士的哀思。

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（作者單位：攀枝花學(xué)院）