摘 要:家國情懷以及憂患意識是我國傳統文化中的一個重要部分,世代相傳,作為我們中華民族的一種固有精神情感,在《詩經》中有著十分突出的具體體現,在《詩經》中有對百姓疾苦的思索和擔憂,有對國家命運的感慨和感悟,同時也有著對社會不公的擔憂和憤慨,對奸邪當道的憎惡,對兵役和徭役的不滿和憂患。
關鍵詞:《詩經》;憂患意識;家國情懷;戰爭詩
前言:在詩人的筆下,《詩經》不僅僅書法了他對國家和人民的憂患情感,也展現了詩人自身的情感體驗。
一、《詩經》戰爭詩中的家國情懷和憂患意識產生的時代背景
《詩經》戰爭詩中有關家國情懷和憂患意識的描述非常多見,可以理解的是,戰爭的勝利是犧牲了無數戰將以及普通士兵的生命作為代價的,其中大部分犧牲者都來自平民。因此,多數人對戰爭的體驗無疑表現出深刻的悲哀。戰爭總是帶給人死亡,破碎的家庭,親人離散和生活的混亂,這就是《詩經》戰爭詩中的家國情懷和憂患意識產生的背景。
二、《詩經》戰爭詩特點充分體現出家國情懷和憂患意識
戰爭詩指的是以戰爭作為題材的可以反映戰爭時期的人物景觀的狀態以及圍繞戰爭而進行的一系列敘述,我國的《詩經》戰爭詩的特點突出,是世界各國戰爭詩中獨樹一幟的一個認知,主要以民族精神以及歷史情懷作為主要內容,與我國的民族傳統緊密的聯系在一起,其主要特征為:首先,全部以民族戰爭作為題材,其次,不對具體的戰爭場面進行敘述。再次,反映的是崇德尚義以及勝殘去殺的思想。
三、具體分析《詩經》戰爭詩中家國情懷和憂患意識
1. 昆夷之患與獫狁之難
在《漢書·匈奴傳》以及《后漢書·西羌傳》所述課件,在周朝的時候戎狄、獫狁對于中原地帶有著十分強烈的侵略,那里的百姓面對著頻發的戰爭,所以,為抵抗由于民族的遷徙和侵犯帶來的邊境憂患,所以抵御戰爭就成為必經之路。與此同時,周王朝也經常發起和周邊南方地區為擴張土地而進行的戰爭。從未停歇的內戰和外站,使得常年的服兵役的士兵憂傷情緒變得越來越濃重。
《小雅·漸漸之石》中利用全景描繪的方法,詳細的描述出在征途中的自然景物的逐漸變化,以及地形地貌的艱難險阻,用險峻的山水以及風雨交加的自然環境來渲染征途的苦楚,進而將戰士們的艱苦和勞苦體現的淋漓盡致,戰爭中的危險與緊張以及悲壯的內心感受都十分形象的呈現在讀者面前。
2. 久戍征伐與追憶室家
在《鄴風·擊鼓》中充分的展現場的話將士們在南行征戰的出師時刻的內心沖突。詩人用一個獨字展現出了內心對于戰爭的怨恨,充分展現了內心情感的沖突,表現出想要與子偕老的內心活動,以及對現實生活的絕望。
3. 征夫歸來與悲愴無奈
在《幽風·東山》中表現出詩人對于戰爭殘酷的分肯,以及戰爭雖然結束卻給人們內心帶來的沉重的精神負擔。詩人在對美好未來的期許中也表現出對生活的極度疑慮,將這種不確定的情緒充分的用詩句體現出來。
詩人在詩中展現出對于逝去的家園美好記憶的向往,詩人試著用美好生活以及幸福時光表現出戰爭帶來的揮之不去的創傷。戰爭雖然結束了,但是面對回鄉的道路,詩人不知道什么樣未來在等待著他,因此,悲喜交加的情緒展現的淋漓盡致。
總結:
綜合以上,《詩經》戰爭詩對于家國情懷以及憂患意識有著十分詳盡的描述,從詩句中我們可以充分的感受到詩人當時內心的悲傷和憤慨情緒。同時也讓讀者感受到戰爭的殘酷,給家園帶來的荒蕪和凋零,給人民帶來的苦楚和掙扎。通過對戰爭犧牲將士的追憶,也展現了詩人久久不能釋懷的戰爭傷痛,和對逝去將士的哀思。
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(作者單位:攀枝花學院)